2020-04-18|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

【筆記】學觀音，做觀音

觀世音菩薩的意思，可以有兩種解釋：

一是『楞嚴經』卷所說這位菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內聞耳根中能聞的聞性，由此做到「動靜兩相，了然不生」，不若一般人的耳根是向外分別聲音，致受外境例如讚嘆或毀謗所動，生起貪嗔癡愛惡的煩惱，促成殺盜淫妄的惡業，再受輪轉生死的苦海，這也就是觀察分析世間音聲之虛妄不實，而能不受所動，入於如如不動的大解脫境。楞嚴經是依觀音法門的自修而言
二是『普門品』所說的：「若有無量百千萬億眾生，受諸煩惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。」普門品是依觀音菩薩的度他而言

觀世音菩薩的住處：

根據『悲華經』，西方三聖：阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩

觀音法門包含兩重意義、兩重法要：

一是自我修行的法門，『楞嚴經』中提到觀音法門的特性，即是聞，用耳朵、耳根聞聲。收攝心意，反聞聲音的自性，以及一切萬法的自性。萬法的自性即是「空性」，實證空性，即與諸佛菩薩的智慧圓滿相應，而能證入諸法實相
二是悲濟眾生的法門，『法華經』聞聲救苦
兩則心要，自力與利他。往內，圓修智慧、淨覺解脫，即自利；向外，普門示現，悲濟救拔，即利他

觀音法門一共有七種：

書名：修行進程：學觀音做觀音

作者：聖嚴法師

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