繪畫中的寶島:臺博館《夢幻古圖》、《繪自然》特展(上)

閱讀時間約 5 分鐘
因應新冠病毒(武漢肺炎)防疫政策,國立臺灣博物館也制定了許多防疫措施─入館前測量額溫、提供酒精消毒,且限制同一時段的入館參觀人數,要求參觀者完成個人資訊登記、全程配戴口罩,並且配合單一出入動線進出館所等,讓來館參觀的觀眾能夠安心觀賞展覽,也為防疫盡一份心力。
另外,臺博館也推出博物館線上展覽,讓民眾不必出門就可以觀賞這些博物館內的常設展,讓觀眾在家也能欣賞文物,或是博物館建築陳設。然而通過線上展覽,民眾看不到各個博物館正在舉辦的特色展覽,因此,這次將展覽報導分為上下篇,上篇向大家介紹臺博館目前正在展出的特展─於臺博館本館一東展廳展出的《夢幻古圖─康熙臺灣輿圖總動員》,下篇則是介紹於臺博館南門園區二樓展出的《繪自然─博物畫裡的臺灣》,先帶領讀者從文字與圖片探看兩個展覽的特色,並期待在疫情趨緩以後,能夠親自踏入館內,一覽這些繪畫的風采。
國立臺灣博物館本館建築外觀,圖片來源:國立臺灣博物館官方網站
歷史最悠久的自然史博物館
國立臺灣博物館成立於1908年,前身是「臺灣總督府民政部殖產局附屬博物館」,當年是為了慶祝本島的交通大動脈縱貫鐵路南北全線通車,作為一系列盛大通車儀式活動之一,準備透過展覽大力宣傳並介紹臺灣建設而成立,陳列品含括地質礦物、動植物、歷史與教育資料、農業、林業、礦業、水產、工藝品與貿易等,大致可以分成三個範疇:自然史、工藝產業以及歷史文物。
現在坐落於二二八紀念公園的台博館本館建築,是總督府為了紀念於1906年離任的總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平兩人的治臺功績,向臺灣仕紳發起捐款,在1915年落成的紀念館,館內除了前段敘述的收藏文物資料外,也保留當時作為紀念館的相關展示品,為日治時期的臺灣留下了精彩的歷史紀錄。
臺博館總共分成四個園區,一個是二二八紀念公園內的本館,一個是坐落於本館斜對面、前身為日本勸業銀行臺北支店的土銀展示館,以及座落於南昌路、前身是製造樟腦、鴉片兩大專賣品的台北南門工廠的南門園區,另外位於忠孝西路、塔城街、鄭州路、延平北路間的鐵道部園區目前仍在進行修繕改建工程,尚未對外開放。
國寶臺灣輿圖 四個版本齊亮相
古圖四兄弟 紀錄過往臺灣風采
收藏於臺博館,為該館鎮館之寶、並於2010年被指定為國寶的《康熙臺灣輿圖》繪製於十七、十八世紀之交,是現存最早的單幅繪卷軸臺灣全圖,也是清代臺灣古地圖中流傳最廣的一幅圖。全圖以中國傳統山水技法繪製,內容以寫實手法描繪當時臺灣西部的山川地形、行政兵備部屬,道路以及城鄉生活等景觀,兼具地理圖、軍備圖、風俗圖的特色,是清初臺灣社會文化生活與地理知識的縮影。
《夢幻古圖─康熙臺灣輿圖總動員》特展在2020年3月10日到8月30日在臺博館本館進行為期近六個月的展出。本展除展出康熙年間繪製的原圖以外,也分別展出了兩幅於日治時期繪製的摹本,以及近年完成的數位重建版本,此次展覽也是數位重建版的首次公開亮相。
本展分成「你不能不知道的《康熙臺灣輿圖》」、「《康熙臺灣輿圖》的收藏版本」,以及「《康熙臺灣輿圖》的數位重建」三個部分,一步一步引領著觀眾了解這幅「臺灣古地圖之最」的保存過程。
夢幻古地圖 修復重建才能再流傳百年時光
「你不能不知道的《康熙臺灣輿圖》」主題展區
在通過兩側放上展覽主視覺圖片與簡介光板的小走廊後,甫進入一東展廳,迎接觀眾的便是以兩個投影著古地圖的半圓牆,在牆上橫向移動的地圖即是《康熙臺灣輿圖》的一部分。穿過半圓牆,圓形的空間很寬敞,正前方是與臺灣吧-TaiwanBar合作製作的動畫影片,以詼諧逗趣的方式介紹這幅古地圖的由來。而四周的牆壁上,則是鉅細靡遺、深入淺出的為觀眾們說明這幅古地圖的年代、繪畫方式、讀圖指南,以及並排陳列的四幅地圖的縮小圖片,讓民眾可以大略的了解這幅臺博館的鎮館之寶。
對於《康熙臺灣輿圖》有所認識,欣賞完講解清晰有趣的影片後,走出圓形展區,映入眼簾的是排列整齊的四個大長櫃,分別展出原版、第一摹本、第二摹本、數位重建版四個版本的《康熙臺灣輿圖》,並針對四個版本的來由、差異、地圖上的圖示,以及古今地名對照等方面作詳細介紹,讓觀眾能夠藉由地圖與現今臺灣有所連結,更進一步的認識臺灣這塊土地過去的樣貌。
「《康熙臺灣輿圖》的收藏版本」主題展區
繞過隔牆,觀眾進入第三展區,與前兩個展區截然不同的淺綠牆面、數個播放訪談影片的電視,帶領著人們一窺文物修復重建的艱辛過程。文物的修復重建,一筆一畫都須與原版相同,而在製作重建數位版之前,還要先將原版、第一摹本、第二摹本三個版本的《康熙臺灣輿圖》中的組成元素進行差異比對,完成比對以後才能進行接下來的重建工作。
原版《康熙臺灣輿圖》在今日高雄以南的部分有大面積的圖像缺損,文字也無法辨識,因此需要進行文字與圖像重建。在文字重建部分,先請書法家將原版上所有可辨識的文字臨摹出來,缺字部分以兩個摹本版本的內容做為依據,再將文字逐步貼回,使內容完整。
整個展覽場內其實都有設置一些互動裝置,但是由於武漢肺炎疫情的關係,都已經停止使用,而在第三主題展區還有設置一張大桌子,讓民眾可以辨認輿圖中的圖示,也基於防疫而空空如也。
《夢幻古圖─康熙臺灣輿圖總動員》的展場並不大,但提供了足夠的空間讓觀眾細細品賞四幅地圖的細微之處,想像十七、十八世紀時期的臺灣是什麼樣子,再對比今日臺灣的樣貌,倒也有一番趣味。如果未能到現場觀覽,臺博館也有設置《康熙臺灣輿圖》的相關網站,內容豐富,大家不妨先透過網路,看看這幅輿圖的樣貌吧!
康熙臺灣輿圖介紹網站:http://kangxitaiwanmap.ntm.gov.tw/index.html
國立臺灣博物館官網:https://www.ntm.gov.tw/
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一場電影,一齣戲,一本書,一段旅程 在場景與景色的變換,在人物角色的情感中流連,在紙頁的字裡行間, 透過五官感受他們的故事,感情與生命脈動,最後彙整成我流感受的小小心得。
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新北市立十三行博物館與國立歷史博物館、中央研究院民族學研究所一同合作,於2020年1月22日到6月21日,在十三行博物館第一特展室展出包括台灣、中國、日本、韓國、越南等國的酒器及文物近七十件,讓觀眾一窺「酒」如何發揮它在神話傳說、文學創作、祭儀節慶、工藝交流等面向的深遠影響。
「茶多酚實驗室-五感六識品茗特展」翻轉了大眾對於喝茶的刻板印象,大膽挑戰以科學角度解構品茗感受,並在不大的展場內設置許多互動展示設計,讓觀眾不只能「看」展覽,也可以經由實際嗅聞、觸摸、聆賞的五感體驗中,用身體記憶認識品茗的方法與知識。
《小說:雙城計畫》展在2019年11月16日至2020年3月1日於台北市立美術館二樓展出,試圖從偽歷史的角度出發,以小說作為發想,通過一系列虛幻建構、難以考據的故事、怪談、軼聞、記述,或是個人的私密回憶、來回絮叨的瑣碎小事,展開台灣與澳洲兩地的探索。
一個人的日常生活,都會與「流行」、「品味」、「消費」或多或少牽扯上關係,每個人每一天的消費都代表了個人的品味喜好,而這些品味、流行所帶動的消費,則都反映了消費者的自我形象與價值觀,同時也反映出該時代的社會樣貌。
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飲食是維持人類生存的最基本需求,為了儲存食物、烹煮食物、盛裝食物,人們自然就會為了這些需求而製造器具,陶器便因此誕生了。陶瓷是最早出現且與人們生活密不可分的器皿,而民以食為天,「用什麼吃」便成為聯繫人與自然、陶器與飲食文化的起點。
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