但以理書第二講：一鳴驚人
經文：但以理書2:46-49
46 當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。 47 王對但以理說：「你既能顯明這奧秘的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。」 48 於是王高抬但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。 49 但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。
講題內容：
但以理書的主題是神掌管歷史，其意思是神掌管過去、現在和將來的事。我們會擔心未知的將來。同樣，當時的以色列人都擔心將來，因為他們受到外邦君王的統治，他們感受不到神的保護。因此，神藉本章的故事來鼓勵他們，讓他們知道神掌管將來。
但以理書的主題是神掌管歷史，其意思是神掌管過去、現在和將來的事。我們會擔心未知的將來。同樣，當時的以色列人都擔心將來，因為他們受到外邦君王的統治，他們感受不到神的保護。因此，神藉本章的故事來鼓勵他們，讓他們知道神掌管將來。
第1節：「尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裏煩亂，不能睡覺。」這是故事發生的時間，亦即是但以理他們成為哲士，侍立在王面前的那一年。
尼布甲尼撒王作了一個惡夢，令他心中煩亂！於是，第２節：王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。這些人全都是王的智囊團，專門為王解決問題。
古時的人相信，神明會通過夢境將一些將來的事告訴他們，所以他們十分注重夢境。因此，王十分緊張，因為他擔心這個夢會影響到他的統治。於是，他叫了所有人來為他解夢，好讓他知道將來要發生的事情！
第３—１3節：王對他們說：「我做了一夢，心裏煩亂，要知道這是甚麼夢。」迦勒底人用亞蘭的言語對王說：「願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。」王回答迦勒底人說：「夢我已經忘了，你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裏得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。」他們第二次對王說：「請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。」王回答說：「我準知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。 你們若不將夢告訴我，只有一法待你們，因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。」 迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。王所問的事甚難，除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。
尼布甲尼撒王知道夢的內容，只是他不願意透露。這顯示出他的智慧和思考邏輯。他的思考邏輯是：「既然可以知道將來（夢的解釋），就必定知道過去（夢的內容）。」因此，王就要求他們將夢的內容和解釋說出來。
而結果是這班智囊團做不到，導致王要懲罰他們！但以理面對無妄之災，仍然冷靜處理。他希望王給一晚時間去預備，來回答解夢難題。神讓但以理在王面前蒙恩，令他可以得到寬限時間。
經過一晚的祈禱，神已經將夢的內容和解釋告訴但以理。於是，但以理便立即向王講解。第２６—２８節：王問稱為伯提沙撒的但以理說：「你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？」但以理在王面前回答說：「王所問的那奧秘事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王，只有一位在天上的神，能顯明奧秘的事，他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在牀上腦中的異象是這樣：
但以理的回答顯示他的謙卑。奧秘的事只有神才知道，而神更要告訴王知道。這是神主動揭示將來的事情，因為神有命令要指示王。
解夢的內容在第２９—４５節，原來尼布甲尼撒王夢見到一個大型的偶像。這像分為四部分：首先，頭部是精金所造。第二，胸部和手臂是銀造。第三，肚和腰是銅造。最後，腿是鐵造，而腳則是半鐵半泥。
夢的內容並不是靜態。接著，有一石頭（非人手鑿出來的）出現。這石頭從天而降，擊打在人像的腳上位置，整個人像由下至上開始粉碎！最後，這石頭變成一座大山，充滿整個世界。
然後，就是夢的解釋。人像的金頭就是尼布甲尼撒王，代表著巴比倫帝國。然後，銀的部分是巴比倫帝國後興起的第二個帝國。如此類推，銅的部分是第三個帝國，鐵的部分連同半鐵半泥的部分就是第四個帝國。
當時間過去，一個接一個的帝國興起又消失。到了第四個帝國的時候，神就會另立一個永恆（不屬於人世間的）的國，就是那非人手鑿出來的石頭。它代表神的國，神的國將會粉碎世上一切的國，統治世界，直到永遠！
第４６節：當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。王完全相信但以理的話，因為他能夠說出夢的內容！第４７節，王讚美神：你既能顯明這奧秘的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。
但以理與其三位好友雖然完成了訓練，但他們仍然藉藉無名，甚至沒有機會參加解夢大會。不過，當有危難來到，但以理勇敢面對，成功地一鳴驚人。此外，但以理更願意分享，讓其三位好友都可以獲得王的重視。
整個解夢事件有兩個目的：第一，夢的第一個對象是王。神要王學會謙卑，神要他知道他雖然是世界的統治者，他的權力很大，但不是無限大。
神要向有權有勢的人說話。他們要安份守己，不可以越權，不可以自以為神。神要提醒尼布甲尼撒王，在他之上，還有一位可以廢王立王的神。正如第２０—２１節：但以理說：「神的名是應當稱頌的，從亙古直到永遠！因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期、廢王、立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。」人世間的王朝帝國終有一日會過去，但是神的國永遠存在。人不可能掌握將來的事，唯有神才可以。
第二個目的是和當時被擄的猶太人說。安慰他們，讓他們知道神掌管將來！作為神的子民，雖然不知道將來係怎樣，但只要知道神掌管將來，就已經足夠安心。即使被擄，亦不用擔心，因為神的國是永遠長存，神的子民有永遠的保障！
對我們來說，亦有相同的提醒！我們要記住神掌管將來，在現今的香港，我們確實有很多憂慮，擔心疫情、經濟、社會的動盪，甚至真相被沒埋和改寫，但神再次提醒我們，無人可以知道將來，無人可以改寫歷史！一切事的將來都在神掌握之中，我們不用擔心。因為神愛我們，必定保護我們，我們的將來在神的保護之中！
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