中式建築有意思！從大門就能看出主人身分？皇家宮殿其實只有八種屋頂？不說你不知道的有趣故事

建築既是實用之物，又是一種藝術品，而且多數是一種公共藝術品，一般情況下，人們很容易看到和觀賞它。然而，與文學、戲劇、繪畫等藝術門類相比，建築藝術又有它獨特的內涵和魅力。它自己不會說話，需要有人加以指點、講解才能了解其中趣味。

不說你不知道，原來明代南京城充滿玄學，看了這麼多古代宮廷劇也不會發現皇家宮殿其實只有八種屋頂！

大多數的古代木構建築，確實都頂著一個碩大的屋頂。這種屋頂可不光是用來遮陽避雨的，它的內涵是很深的。有人說，屋前的臺階象徵地，大屋頂象徵天。而屋子裡的人，則如同立於天地之間。聽著是不是有點道理？

中國古代建築的屋頂也分三六九等。就拿常見的來說，最高等級叫重簷廡殿，次一等是重簷歇山，然後是單簷廡殿、單簷歇山，再下來是懸山正脊、懸山卷棚、硬山正脊，最低級的是硬山卷棚。你要是能記住它們的名字，在中國建築史這門「萬丈高樓」的學科裡，就算爬了一尺來高了。

對於皇家建築來說，主要建築的屋頂形式多半都採用重簷廡殿（如太和殿）、重簷歇山（如天安門城樓）、單簷廡殿、單簷歇山。至於懸山正脊、懸山卷棚，以及硬山正脊、硬山卷棚這四類屋頂，都只能用在附屬建築上。至於一般老百姓的房頂，自然 就只能是硬山的了。有錢人家的正房屋頂，也只能用硬山正脊，廂房屋頂就只能用硬山卷棚了。

說南京城始建於明朝，有點委屈它了。春秋末年吳國的吳王夫差於西元前 495 年就曾在這裡建過一個叫冶城的城市。 在這以後，三國的東吳，後來的東晉以及南北朝時期的宋、 齊、梁、陳，和那位倒楣詞人李煜的南唐，都在南京建過都城。 不過，真正有跡可循且規模宏大的，要算是朱元璋的大明國都應天府了。這個名字是怎麼來的呢？原來，元代時這裡稱集慶路。朱元璋和他的將士們攻下集慶路後，既能打仗又會拍馬屁的徐達立馬道：「哪裡哪裡，這都是上天在保佑您，您是順應天意， 因此成功了。」聞聽此言，老朱大為高興，立刻下了入城後的第 一道命令：「那就把這座城叫應天府吧。」

應天府不但名字跟天有關，而且整個城市規畫都跟「天」緊密相連。它的外輪廓不是如《周禮》所規定的方塊，而是一個類 似葫蘆的形狀。要是你以為這個形狀毫無規律可循，那可就得學習學習了：這裡頭大有講究。

讓我們在應天府的平面圖上，從南端的通濟門到北端的獅子山畫一條直線。這條線的左邊，是南斗星的形狀，而線的右邊，則是北斗星的形狀。北斗是指路的，在天上處於領導地位，因此皇城、宮城，都要設在北斗的勺子裡。也因此，應天府有六加七，共十三個城門。但北斗的勺子這塊地方偏偏是一座湖。老朱也真行，他竟然動員了十萬軍人，把這個燕雀湖給填平了。北斗星的區域，屬於皇家和上層官員所有，因此城牆品質特別好，是用專為皇家燒製的 10 公分 ×20 公分 ×40 公分大小的城磚砌築的。它的牆基用條石鋪砌，牆身用城磚壘砌外壁，中間為夯土，唯有皇宮東、北兩側的城牆，上下內外全部用磚實砌。南斗星區住的是普通老百姓，城牆是用等級低得多的石頭砌築的。你若有機會，可到南面的通濟門去瞧瞧。此門的西邊城牆，用的是大石頭；而東邊城牆，則用的是城磚。

大多數兩進以上的四合院，都具有以下幾種建築物和構築物，這就是：院牆、大門、影壁、倒坐房、二門、廂房、正房、耳房、遊廊。大門表示著屋主的身分地位，要不怎麼有「門當戶對」、「門第觀念」之說呢？這些大門總體上可以分成「屋宇式大門」和「牆垣式大門」兩大類。屋宇式大門按等級高低又分為廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門及窄大門等五種。

廣亮大門：這種門的門口比較寬大敞亮，門扇開在屋頂的中柱上，大門下一般有彩畫一類的飾物。

金柱大門：這種門與廣亮大門的區別，在於門扇的位置靠前一些。它在結構上比廣亮大門多了一排柱子（學名叫金柱），大門的名字也由此而來。住得起這種大門的，一般也得是個大人物。末代皇后婉容的宅院，配的就是金柱大門。

蠻子門：蠻子門和前兩種門的區別，是門扇安在最前面的簷柱上。這樣一來，門扇的位置就更靠前了。為什麼叫蠻子門呢？據說南方的生意人挺中意這類大門的，看著嚴實。他們來北京做買賣，除了精明外，把能引起懷鄉之情的大門也帶來了。但老北京人有點「地方歧視」，元朝時把南方人叫「南蠻子」。因此，這種門就有了略帶玩笑意味的名字。

如意大門：如意門裡的住戶一般是在政治上地位不高，卻非常殷實富裕的士民階層。他們往往買下原本是廣亮大門的宅子，自己覺得用此種大門不夠格，於是把門扇往前推了。為了安全，又把門扇兩邊都砌成磚牆，使得門窄了很多。 門變窄了，還能如何顯示自己的富足呢？於是主人就在門楣的上方做了大量細緻複雜的磚雕，如此把原本不大的門裝點得豪華起來。

窄大門：窄大門之所以叫「窄」，是因為它只占半個開間。正常的房屋開間一般在3公尺左右，窄大門門洞的寬度也就是 1.5 公尺。

牆垣式大門：是一種直接開在牆上的門。這類大門在民宅中也不在少數。雖然它看起來沒有屋宇式那麼氣派，但門上花飾、 門環、門墩也都配備著。這些大門的門墩石一般不敢用抱鼓石，而是使用等級低得多的方墩。

古代的人認為，上天是主宰一切的。皇帝是天的兒子，因此祭天是一件頭等重要的事情。其祭祀場所天壇也建造得極宏偉。天壇在北京外城的南面，始建於明永樂十八年（1420 年），占地 270 公頃，有兩重牆環繞著。兩重牆的北面兩個角都做成圓弧形，使它的總平面呈南方北圓，以附會古代「天圓地方」之說。

祈年殿是天壇裡量體最大的建築物，它的功能是祭天以求豐收。它坐落在一個直徑90.9 公尺、高 6 公尺的三層漢白玉圓形基座上。建築物本身的平面是直徑 24.5 公尺的巨大圓形，其支撐屋 頂的內柱高約 38 公尺，上覆三重簷藍琉璃瓦。此殿在設計時極力象徵天體時空。如當中的四根龍柱象徵一年四季，外圈的十二根金柱象徵十二個月，而圓形平面及藍色的瓦則表示天。祈年殿結構雄壯、細部精巧，無論室內空間還是室外臺階、錐形屋頂，都有著強烈的向上趨勢，以及與天相接的氣氛。

天壇裡還有一個中國最早的音樂學院。這是一個單獨的院子，當初是演習祭祀禮樂的場所。因為此地原是供奉玄武大帝的顯佑殿，教授音樂之事索性就由道士們掌管。後來乾隆皇帝不喜歡道士，把他們轟了出去，改顯佑殿為神樂署。天壇在 1900 年時曾被八國聯軍占領，慘遭破壞。1918 年開始做為公園開放。現為天壇公園。

（本文摘錄自原點出版，張克群《手繪中國建築漫遊史：建築大師梁思成弟子，300個中式建築故事一次講透！》）