松尾大社-重森三鈴晚年最高傑作「松風苑」
中國秦氏一族遷徙此處，築提桂川，將染織、養蠶、農耕及造酒技術帶來，興盛產業。創建松尾大社作為釀造祖神，深受全國造酒、味增、醬油、酢等等製造業者的信奉，室町末期作為「日本第一造酒神」信仰深厚。
秦都理在松尾山山頂祭祀「磐座」（神道對岩石的信仰，日本庭園最初型態）而建立社殿，遷都平安京時，秦氏一族也資助莫大財富，歷代天皇經常前來參拜。
平安時代守護京都的兩尊神，東有「賀茂嚴神」上賀茂神社，西有「松尾猛靈」之稱的松尾大社，兩間神社祭神關係匪淺，以「子」的視角盤點一家關係圖。
大山咋神（松尾大社）=父
玉依姬命、賀茂建角身命（下鴨神社）=母、祖父
賀茂別雷大神（上賀茂神社）=子
大山咋神（オオヤマクイノカミ）一字之差容易混淆，與梅宮神社大山祇神（大山ズミノカミ)都是山神。
・大山咋神=日吉神社和松尾大社的祭神
・大山祇神=掌管日本全國的山神，也有是大山咋神的曾祖父一說
松尾大神有一男一女兩尊祭神，市杵島姫命（イチキシマヒメ）及大山咋神（オオヤマクイノカミ）。
市杵島姫命庇佑財運、商業興隆及航海安全。
廣島的嚴島神社也有飯勺繪馬，很巧的祭神也是市杵島姫命。
「飯取る=敵を召し取る」
明治時期日俄戰爭時，同樣取自諧音討敵必勝。
飯勺繪馬「しゃもじでご飯をすくう＝救う」
勺子盛飯=救贖
取自動詞的諧音，也有招福之意。
■烏龜及鯉魚
神使隨處可見烏龜和鯉魚，相傳松尾大神每次度過保津川時，急流乘鯉魚逆水而上，緩流便乘龜順流下，因此烏龜和鯉魚作為神使深受崇敬，庇佑開運及出人頭地。
■撫鯉魚及石龜
庇佑戀愛成就及健康長壽等等。
■桶占卜
第一次看到，覺得很新鮮，先去領取兩隻箭後，看準靶心投出。
正中靶心就是大吉，如果完全沒中，神社也會給予福守。
2020.7.16疫情而八朔祭中止，神社手水社前掛上成排風鈴，以悠揚清脆的鈴聲消災祈福。
1975年（昭和50年）重森三鈴在79歲時設計，晚年最高傑作「松風苑」三庭園。結合現代視點，橫跨古代到平安時代的庭園樣式，三庭園共使用了200顆以上的阿波青石，耗資一億日圓。
1300年前的飛鳥時代701年建造，京都最為古老神社之一，室町時代初期所建松尾造本殿，松風苑內的神像館收藏平安時期等身大一木造的神像，許多被指定重要文化財。
除非特意來參拜，庭園位置不顯眼，需得先進入松風苑，映入眼簾的依序是「曲水之庭」、「上古之庭」以及位於出苑後最外側「蓬萊之庭」。
曲水之庭
平安王朝貴族曲水流觴的風雅，背景是神像館，大小石組中杜鵑花叢，無論從哪個角度看都很華美，藍天白雲倒映出水面，也映出夢幻輝煌的王朝。
上古之庭
遠山深林剪下一角的渾然天成。
以松尾大社後方山中的「磐座」（神道對岩石為神靈的信仰，日本庭園最初型態）構思，與曲水之庭截然不同的原始荒蕪氛圍，深處兩座岩石代表神社兩尊祭神。
重森三鈴說明：「岩石配置並非石組，而是眾神的旨意而聚成。」
蓬萊之庭
豁然開朗的池泉迴遊式庭園，蓬萊象徵仙人居住的仙境，三鈴利用龍門瀑布組石古典手法，融合現代池畔護岸的設計，長石豎立以外，也使用創新的橫躺，與東福寺方丈組石相似。
長男完途氏依照父親遺志完成，重森三鈴最高峰的遺作。
庭石上有烏龜分不出是否為裝飾的紋風不動，另外能夠購買鯉魚飼料。
■龜之井
松尾大神有名的龜之井名水，位於松風苑境內，相傳延年益壽功效，造酒添加後不易腐壞，看到不少參拜者拿寶特瓶來接水。
至今京都釀酒業者為祈願造出好酒，據說也會添加一點龜之井水。
■滝御前
左上方天狗岩。
瀑布前的神社祭祀「罔象女神」（みづはのめかみ）
水之女神，司管萬物生長。
宛如古意森然的異界，往上走北杉山的山有磐座登拜口（需申請登拜）。
2017.2.10
「松風苑」三庭園、細雪冬景色。
2014.4.25
松尾大社有來自全國各處的酒，供奉來祭神明，境內的隸棠花有若濃醇酒香，映入眼底，流入喉中，那春風吹撫出青綠鮮黃，十分舒服愜意。
隸棠花日文寫作山吹花，漢字很美，花如其名。
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