《破天而降的文明人》一輩子當中，總有必須在海上滑獨木舟的時候吧？

最近發現我之前找很久的絕版書出新版了！《帕帕拉吉 劃破天空的文明人》（2021出版）

這是一本100年前的文化觀察紀錄，以原始部落的觀點看待（現代）文明，是非常有趣的一本小書！不過新版是不同人翻譯，蠻好奇翻譯上會不會有些差異。 我看過的版本是林文月譯，書名是《破天而降的文明人》而「帕帕拉吉」(The Papalagi)在舊版這本書中是翻作「巴巴拉吉」，因此以下我都會使用「巴巴拉吉」這個譯名。

The Papalagi (Der Papalagi)是埃里希·舒爾曼（Erich Scheurmann）於1920年在德國出版的一本書。當時作者到了南太平洋的薩莫亞群島上，和部落的居民一同生活。記錄下部落酋長椎阿比前往歐洲遊覽後，回來和村民介紹歐洲文化的演講內容。而「巴巴拉吉」在薩莫亞語言裡指的就是「破天空而來的人」，因為當時歐洲傳教士開著帆船駛向他們的小島時，白色的船帆看起來就像把天空破了一個洞一樣。所以本書中的巴巴拉吉指的就是當時的歐洲人（亦可指稱當時的現代文明人） 據作者說，光要將沒有文字的部落語言轉換成德文，就很難完整轉達本來的原意。感覺要將酋長的演講精準的傳達的確是一件很困難的事。我也相信有很多事情是文字語言無法傳達的。

也許翻譯後能傳達的已經不及原始語言的那種味道，但仍然值得一讀。酋長的精神就算只剩下十分之一，也足夠震撼我們這些現代文明人類。

這本書的有趣之處在於，椎阿比酋長用非常簡單純真的語言，向部落的村民解釋現代文明的事物。 我想這跟原始部落的語言表達有關，要怎麼在以物易物，物資共享的部落，表達『錢』是什麼？要怎麼介紹西裝、晚禮服給平常都不穿『衣服』的族人？

從我們的角度來看，也許會覺得酋長的話語非常有趣，用完全不同的視角來看待現代文明。但是仔細思考後會發現，酋長的話語裡充滿智慧與洞見，點出了許多現代人的問題.......

以下會引用＆討論書的內容，不想被劇透的可以先閱讀完書再看唷！

本書的章節名，其實就是不同演講的主題，以下我會挑幾個覺得有趣的篇幅做介紹。椎阿比酋長要怎麼跟族人介紹歐洲的事物呢？大家可以先猜看看這些標題講的是哪些內容！

-腰布與草蓆 -石頭盒 -圓的金屬和厚的紙頭

是的，腰布和草蓆指的就是我們穿的衣服。從書中文字可以看出，酋長很努力地向部落的人一一解釋當時歐洲人的服裝，從日常穿的內衣褲、外衣、鞋子，到宴會穿的禮服、領巾、帽子......等等。為了族人方便理解，還要講解穿的方式跟材質，以及各場合的服裝禮節。

椎阿比酋長覺得，層層把自己包裹起來的巴巴拉吉，阻斷了肉體與自然的連結。女人的身體包裹得太厲害，反而讓男人日夜為這件事煩惱，互相談論著女人的身體。肉體本是自然而美麗的，認為肉體是罪，是一件非常愚蠢的想法。

巴巴拉吉住在貝殼一樣堅硬的東西裡面，就像是住在熔岩的裂縫中的毛蟲，總是在石頭和石頭之間生活著。他的頭頂上、腳下，和身體周圍，統統都是石頭。

我們住的房屋就是一個方正的石頭盒子。椎阿比酋長不懂，巴巴拉吉們怎麼能住在密不透風的石頭盒中而不生病 ，薩莫亞的新鮮空氣，怎麼樣都吹不進那種地方。都市裡有好多的石頭盒子，而人們只能走在石頭盒之間的裂縫(道路)，要在裂縫中走好遠好遠，才能看到大海、森林、天空。

歐洲人是到薩莫亞群島傳教的，但是酋長澄澈的心早就看清楚，他們真正的神是錢。為了錢...巴巴拉吉們創造了職業，失去了時間......

職業是什麼呢？要說明這個字很困難。 應當是高興去做的，但通常是一點也不想去做的，職業好像就是那樣的事。

說起來，一切的職業都是不完全的，因為，人絕不是只有手、或腳、或頭的，要把身體的全部加起來才算是一個人。我們的手、腳，和頭，都很想在一起。身體的全部，跟心的全部合在一起工作，人才會覺得健康快活。如果只讓人的一部分活動，那麼，其他部分就會死掉，人就會變得亂七八糟，活得沒意思，人就會生病。 椎阿比的這段話很簡白的描寫出了勞動異化的本質，就是人跟自己勞動的疏離感。只做重複性的、單一的工作，人會活得越來越分離。必然造就了現代的許多文明病。雖然看似整個社會、科技、生活品質越來越進步，但人也越來越不快樂了。

時間就在那裡，可是，他連看都不想去看。他總是想到無數個會搶奪自己時間的名稱，在毫不快樂的工作前，抱怨著，只好投降了。但那個工作是誰強迫他做的呢？還不是他自己！

說來有趣，我們創造了那麼多節省時間的工具，但是我們的空閒時間並沒有變多。我們總是在經濟成長的幻象中，追求虛構的美好未來，卻忘了安住在真實的此刻。

《破天而降的文明人》推薦給各位巴巴拉吉們。