2020/12選書人推薦書籍(三)
更新於 2021/01/15閱讀時間約 1 分鐘
原書名：Mata nu Wawa
漢語翻譯：大海之眼
漢語翻譯：大海之眼
這是夏曼‧藍波安第四本海洋殖民島嶼文學，身為達悟人的作者，以達悟語思索，同時翻譯成漢字來創作。
閱讀完Mata nu Wawa後，內心受到許多震撼，尤其是第一章裡面的兩段內容－島上外國神父用達悟族語勸說族人先向上帝禱告，遭到祖父輩的怒視並用達悟語大聲回應：「Nyou pa nangaya.Sinukamuya！」（別干預我們固有的祭典，你們是何許人物啊！）強悍的藐視外來「殖民者」的態度，震撼到內心的民族意識。
另一段則是敘述殖民的心境，也不由得讓人感同身受，「神父的聖經是無遠弗屆的慈悲象徵，也是雙刃的西方洋劍，是聖水，也是鮮血，執行宗教帝國的一神論；所長的手槍是霸凌弱者的計時器，執行國家的統治機器，歸順於中華民族的一元價值觀為終極目標。」
書中也寫到學生時期經歷威權政經體制下的體罰及服義務勞役的過程，撕裂著幼稚清純的人格發展，也輾傷了清澈的尊嚴，讓成長的過程中價值判斷錯亂，作者除了用文字書寫，也用實際行動證明，從拒絕保送師範，因為不甘被馴化，也不願意未來依據中華文化教化自己的族人，不願接受黨國教育的安排，憑實力考上淡江大學；但是在學子歲月，入山造林、打零工、搬水泥，跑貨運等等勞力活的過程中，也體悟到被剝削與人命之卑微。當經歷了種種，他回到蘭嶼生活，立誓要走自己的路，跟著父母學習造船、造屋以及關於達悟民族的生活聖經（民俗祭典），藉著書寫海洋文學，堅守小島的民族意識，獨立而堅定抵抗俗世生活方式的勇氣，令人印象深刻。
另一段則是敘述殖民的心境，也不由得讓人感同身受，「神父的聖經是無遠弗屆的慈悲象徵，也是雙刃的西方洋劍，是聖水，也是鮮血，執行宗教帝國的一神論；所長的手槍是霸凌弱者的計時器，執行國家的統治機器，歸順於中華民族的一元價值觀為終極目標。」
書中也寫到學生時期經歷威權政經體制下的體罰及服義務勞役的過程，撕裂著幼稚清純的人格發展，也輾傷了清澈的尊嚴，讓成長的過程中價值判斷錯亂，作者除了用文字書寫，也用實際行動證明，從拒絕保送師範，因為不甘被馴化，也不願意未來依據中華文化教化自己的族人，不願接受黨國教育的安排，憑實力考上淡江大學；但是在學子歲月，入山造林、打零工、搬水泥，跑貨運等等勞力活的過程中，也體悟到被剝削與人命之卑微。當經歷了種種，他回到蘭嶼生活，立誓要走自己的路，跟著父母學習造船、造屋以及關於達悟民族的生活聖經（民俗祭典），藉著書寫海洋文學，堅守小島的民族意識，獨立而堅定抵抗俗世生活方式的勇氣，令人印象深刻。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
昨日，平常自詡是安全駕駛的我成為危險駕駛，但奇妙的是，我對這件事竟沒有任何疑惑，甚至沒有強烈「不該去做」的感覺。奇怪啊，真的是很奇怪。在當下的我應是經歷了生死關頭，然則事後省思時，卻完全麻木。這讓我深深恐懼，為什麼會如此呢？為什麼？
我並沒有厭世，我並沒有想要調皮的感覺，我看過《沉思錄》，
隨著疫情延燒，各國空氣一度因為人類活動減少而好轉，不少人開始重新反思，而廣告導演盧建彰在此時出版的《空烏》，更企圖以小說的形式，重新喚起人們對於台灣本土污染，以及生命逐漸凋零的關注。
就算是在最接近平權的年代，女性依舊如履薄冰，而被「封神」的標準，也有可能讓人瞬間墜入凡塵，甚至不被視為人。
單親家庭、女同志、未婚，加上身處在大家庭中，書名中的「違章」用得貼切，李屏瑤在台灣傳統社會中，似乎註定會被貼上許多標籤。現實中的父權主義與其信徒，彷彿電影「魔戒」中，總是巡視四方且無所不在的索倫之眼，但她始終不願屈服，甚至勇敢地以文字證明「不一樣的」並不代表就是「錯的」。
在好萊塢電影業擔任劇本顧問與故事分析師、同時也是 UCLA 作家進修課程講師的比利・默尼特，二十年前寫了《浪漫喜劇寫作大師班》，透過詳盡剖析，讓讀者抓住寫好浪漫喜劇劇本的關鍵所在，成為浪漫喜劇權威寫作指南。如今推出 20 周年增訂紀念版，將 21 世紀的許多變化加進書中
牛肉麵、魯肉飯的真正滋味，或許只有曾經在異鄉的遊子能夠體會，而台灣小吃，更是各國遊客入境旅行的重點項目，然而是在怎樣的條件下，讓這些食物成為能夠代表台灣、引發鄉愁，所謂「台灣味」到底又是什麼？
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