高野山宿坊-一乘院
更新於 2024/10/17閱讀時間約 6 分鐘
「宿坊」寺院古時提供大名、參拜者、行腳僧借宿，高野山江戶時代700間大小寺院，1888（明治21）大火燒毀，現今多為重建，寺院117間，其中設置宿坊52間。
1200年歷史悠久的宿坊幾經波折衰退，近年因觀光興盛而發展成新事業，但畢竟不是旅館飯店，既然來寺院住宿，必需要遵守寺方入浴、用膳及門禁時間。
一乘院保有九条家菩提寺規格，侍奉上杉謙信的重臣、直江兼継的二男曾擔任住持，院內特色是回遊式庭園及精緻料理。
門禁為八點，帶位的僧侶告知晚膳可選擇的時段，定下五點半，入浴時間八點，外出轉完一圈匆匆回到院中辦理入住手續。
上段之間
古時大名武將留宿，設置壯觀精美的襖繪，狩野探齋所繪的手筆，前方為「角之間」。
狩野探齋所繪的手筆，中國古時的人物風景，平成18-20年左右修復。
畫軸不定期更新，右方文殊菩薩象徵智慧，座騎為獅子，左方普賢菩薩座騎白象，兩尊菩薩通常與釋迦如來一同供奉。
另外兩側擺明貴重的古董、香爐等等。
長長的迴廊經過現代感的屏風、字畫卷軸、和室襖絵，大張桌子隨意放在中間，近看鶴是螺鈿鑲嵌拼出，裝飾品無一不精美。
經過販賣處，塗香是粉末狀放在掌心搓揉出香氣，拍在全身淨化，寺內研製自己的線香，另外高野山以念珠聞名，寺內販賣的「星月菩提樹念珠」比外面土產店價格公道，而且名字好好聽。
僧人帶領我到房間「沙羅」緊鄰本堂，六疊左右空間眺望外頭，中央水池石庭點綴一株楓紅，對面是貴賓房奧書院，身穿作業衣的修行僧，微帶倦意說明早禱時間從六點半開始，可提前二十分鐘到等等細節。
高野山四處可見的寶來飾紙
堂前高掛的剪紙代表神域，由於高野山氣候寒冷稻作生長不易，沒有能做注連繩材料，空海傳授從唐朝所用的吉祥剪紙，過完也使用布製作、逢年換新，從此高野山起源的「寶來飾紙」廣為民間信仰。
高野山各個堂前四處可見「壽」、「寶珠」剪紙，至今在京都同樣宗派寺院也沒有看過，高野山有許多獨特的習慣，好奇心連鎖勾起的考證寶庫。
高野山至今為止宿坊，多是歐美外國客人入住，為呈現文化特色到處可見古雅的裝飾品、屏風盯著壁龕上的字畫出神，發現香爐台又是精美螺鈿鑲嵌，吐槽把這麼貴重的物品放在這裡好嗎？立刻把行李移開怕撞碎了什麼🤭
晚膳精進料理（素齋）根本是豪華料亭等級，修行的年輕僧人忙進忙出，器皿華美到目不暇給，活用食材口感無可挑惕。
盒內裝盤精美的季節食材
蒸南瓜、毛豆、梅干、咖啡口味的白花豆。
喜歡這道高野豆腐包覆玉子燒口感、飽含湯汁甜味，茄子的刀工精美，麩紅葉造型點綴。
湯葉（豆腐皮）細麵
古時精進料理是由僧侶招待貴客或有儀式時，大展身手做出的素齋，我忍不住問：「請問這些都是大家做的嗎？」
「不是的，是請專業的料理人做的。」另一位年輕的修行僧手上沒停下收拾速度。
心想也是，每天修行已經夠刻苦了，還要負責做好菜招待，就算哪天不當和尚也能當主廚。
用膳完飛奔出門看晚上的壇上伽藍及楓葉，回來到點進入浴場，吹風機、洗髮精、保濕用品等等準備周到，穿過廊間時踩著木板凍僵，返回房內已為鋪好的被褥，以及貼心放了一個燈籠樣式的夜燈。
準時隔天的早課。
房內洗手間也是全新裝備，完全是置身旅館，直到早禱時才有真實感，清早空氣都像是凍結，打開房門看到本堂大門打開，身穿僧袍的和尚佇立等候，一一和入住者問好。
進入昭和時代重建的本堂、抬眼花天井，高懸二十四盞輝煌小燈籠、三盞大燈籠，室內依然昏暗如凌晨，又如暮色，魚貫跟著前面的人環繞參拜本堂一圈參拜，鎌倉時代所作高野山唯一的彌勒菩薩，其餘有不動明王、毘沙門天以及新雕刻的十一面觀音。
好奇注目佛前供奉的蔬果造型獨特，蘿蔔直立擺放，朝上有道斜切口，打聽後是為使香氣更出色。
入座住持渾厚第一聲打破昏聵不明的光線，「般若理趣經」誦經瞬間盈滿空間，另外左右的僧人高低抑揚頓挫的應和朗讀，銜接綿延逐字的密度，猶如花飛起散落。
室內數十人，信仰深厚的虔誠低頭，我目光飄忽移、修行和俗人的區別，在於太過好聽的誦經聲中昏昏欲睡，到中段很努力撐開眼皮數頭上燈籠，穿插鈸聲的早禱結束後，參加民眾依序在佛壇前「燒香」禮法並不是拿香拜拜，因宗派細節略有不同，行禮後用大拇指、食指及中指捻起小撮香末，高舉額前放入香爐中，反覆三次最後合掌。
中年的斯文住持名為佐伯，起身問好後沈靜地說法：「高野山是世界遺產，但不僅僅只是遺產，人也並非死後才能成佛，藉由空海大師傳授的密教佛法，願人們能開悟，在有生之年活得光芒萬丈......」
眉目低垂，低柔音色的點化：「如佛一樣般。」
說完再次感謝大家參與早禱，寬大法衣的袖袍輕揚，合掌行禮。
對照虔誠循環四十八聖地的信徒，向來廣納宗教因與歷史密不可分，與虔誠沾不上邊，頂多算熱忱敬意，然而在聽住持簡潔扼要的那句「在有生之年活得光芒萬丈，如佛一般。」
字句撞動內心深處的什麼，又模糊不清一閃即過，秉持著神佛不度的自在精神，也不求參悟什麼，坦白說來宿坊目的更是想觀摩商業化程度（喂
對於領悟博大精深的道理，又能夠用淺白解釋讓人聽懂，才是真正的智慧，空海正是這樣的高人，千年後佛門子弟習得依足跡而行，深感敬佩。
沒有選擇外國熱門的惠光院和不動院，考量疫情一乘院宿坊環境舒適，也許觀光化太舒適已經忘了置身寺內，早禱時清醒醍醐灌頂，好好反思諸事，出發前往高野山的行程。
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高野山宿坊-路過外面的本覺院 、普賢院、天德院、蓮花院、南院
入住手續時間：15:00-17:00
浴場使用時間：16:00-22:00
早上無法入浴，2020年疫情期間需遵守輪流時段
早禱6：30開始，約50分鐘，寺方希望入住者盡可能參與
另外有寫經及阿字觀（密教冥想法）體驗
詳情參考高野山宿坊一乘院官網：https://www.itijyoin.or.jp
＊照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學，如要轉載請註明專頁名稱連結＊
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無人販售的香、黃白香蠟燭、蓮花蠟燭、供養米區，將
三十三間堂，就在國立京都博物館的旁邊，從清水寺走下來也就20分鐘。
三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」，是當年平清盛為已經出家的後白河上皇所修建的。
本堂內供奉著1,001尊千手觀音佛像，金碧輝煌的千體佛像，沿兩側整齊一字排開，場面蔚為壯觀。
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈
20240129 角度10 - 舍利
有一次，應邀到中部，途經一座廟宇。
這廟座落在名勝風景處，有山有水、環境優美。
整個景觀，仿造日式禪寺，安靜、乾淨，沒有中式寺廟的喧鬧與紛亂。
我上了二樓，看見了唐代高僧「玄奘」的舍利。
樓牆四周，介紹著當時的時空背景、與
南投縣國姓鄉大慈禪寺 ，由達傳長老開山。地址在:「南投縣國姓鄉大長路584之20號」
現在為第二任住持真智法師接棒弘法利生。
全寺採用仿唐式建築風格。
設計寧靜幽雅
二樓大殿供奉華嚴三聖:
註:華嚴三聖，又稱釋迦三尊，指佛教《華嚴經》中華藏世界的三位佛、菩
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