西明寺-三尾古剎中最精巧的寺院

閱讀時間約 5 分鐘
2021.11.12
西明寺是真言宗寺院,山號槙尾山,與高雄山神護寺、栂尾山高山寺並稱「三尾」,千年以上歷史悠久,真言密宗發祥地。西明寺是三尾古剎中最小的寺院。
平安時期空海的弟子泉智創建,期間經歷荒廢,鎌倉時期我寶自性上人中興,建立本堂、經藏、寶塔等等。1290年(正応3)後宇多法皇賜名平等心王院,西明寺從神護寺獨立。
戰國期間(1558~1570)遭受戰火燒毀,1602年(長慶7)俊正明忍重建。現在的本堂是在1700(元祿13)五代將軍綱吉之母桂昌院寄贈修繕。
從門外眺望的景致像看畫,特別漂亮。
上方瓦片有如大片青海波濤
醫藥門
天井木組
從石階往上爬時,立碑「大界外相(だいかいげそう)」區分俗世及聖域的結界。表門為醫藥門,上方瓦片有如大片青海波濤,從門外眺望的景致像看畫,特別漂亮。
700年的高野槙(こうやまき)
境成排內石燈籠,鐘樓右側種植日本最古老、700年的高野槙(こうやまき),貴重的木材。
槙尾山 聖天堂
指月橋前的石碑
白幕上印的是貢品「御團紋」及「蘿蔔」

聖天堂

位於右側江戶時代建立,供奉秘佛歡喜天。白幕上印的是貢品「御團紋」及「蘿蔔」庇佑夫婦和睦、家庭美滿。御團又有金運招財、生意興隆,誠心祈求供奉賽錢,能獲得翻倍的利益。
參拜歡喜天時聯想到雨寶院,那是法力強大,庇佑現世利益的佛,僧侶在供奉時也特別謹慎。
本堂建築桁行7間、梁行4間
「靈山鷲心」空海題字

本堂

建築桁行7間、梁行4間。堂內供奉本尊釋迦如來及千手觀音菩薩,皆為重要文化財。釋迦為著名佛師運慶雕刻,稱為「清涼寺式」的和風樣式,高51公分的佛像。另外供奉我寶自性上人的念持佛愛染明王像。
正面入口高懸「靈山鷲心」空海題字,釋迦在靈鷲山冥想時的心境。
本堂內禁止攝影,木連門扉、欄間精巧,從客殿看去明暗分明,佛塔蓮花的剪影,清晰背景楓紅及浸染地板的色調,剎那如見淨土世界的美感。
回廊
宝篋印塔

回廊

經過回廊苔庭楓紅,宝篋印塔寫著「バク」表示釋迦如來,一格格柱間中色彩紛呈。
上面厚板「板蛙股」海波,下面雲狀加工多「本蛙股」
這個梁間真的很好看!
上面厚板「板蛙股」海波,下面雲狀加工多「本蛙股」
最近終於能從書中對照實體建築,分出哪塊是「肘木」了……近似L形狀「肘木」上方托起「卷斗」
參考圖資料:日本国語大辞典
單邊反橋設計
遠看有點單邊反橋設計,保有木材原色木組美的純粹。
橫線木門「舞良戸(まいらど)」
從高處規整繁木往低處漸趨簡潔
繞著本堂走一圈,經過回廊及後方苔庭,我尤其喜歡通往客殿挑高的細長緣側,視線從高處規整繁木往低處漸趨簡潔,洗手台屋頂兩流造,卻只有一側木板突出,從另一側窺見寺內生活,不經意地掛著打掃用抹布。
本堂及客殿中間佈置迷你水池,ㄧ公尺長的青苔橋,濃縮楓葉倒影的雅趣。
站在客殿方向看本堂
客殿

客殿

比本堂古老,江戶時代前期(1650年左右)移建的建築。以前稱為食堂,是僧侶日常生活及修行道場,前列2室、後列3室。南室懸掛後宇多法皇賜名「平等心王院」木牌。
雲盤
廊下垂掛半鐘及雲盤,雲盤是坐禪及告知用膳通知時刻的用具。
「蔀」吊板
細節尋寶的樂趣還有精緻的木雕門扉,以及鍾愛的格子狀「蔀」吊板,上下兩枚,上面的可以打開「半蔀」,大覺寺也有。西明寺客殿的只有一枚蠻少見的。
另外在廊下苦思想不起來名稱,瞥了簡介記載「雲盤」解答。一查之下很驚艷西明寺官網和簡介都非常用心,特別是官網還專門分出「建築」介紹而感動。
雖然是小小的寺院,但細節多、仔細觀察樂趣無窮。
說起來自己偏愛精巧又或者是迂回的寺院,像是蓮華寺、等持院、圓德院、智積院大小剛好,相對有安全感,或是曲折設計的退藏院。
像是青蓮院和大覺寺的美在於氣勢宏闊,多少侷促不安,下意識走在最側邊,站時縮在角落觀望。大概是和日本縮小意識文化,李御寧≪日本人的「縮小」意識≫提及「對寬廣空間的恐懼」,能很好解釋這種心理。

參拜時從神護寺下來順著斜坡裏參道往上爬,經過緩坡樹影追逐,售票處買票時,「坡道辛苦了!」「還好還好,剛從神護寺下來。」
門票
門票手繪風很可愛,字也有點意思「仰望俯瞰皆好 槙尾山」。
竹製吊門
回程細看正門售票處是竹製吊門。
清滝川下游螢火蟲飛舞,古時貴族乘船遊興之處,也是和歌的歌枕。古時木材從從清滝川運往小野鄉及嵯峨野。
經過指月橋,眺望讚嘆這便是真正的「滿山楓似錦,誠以獻神靈」!(紅葉の錦 神のまにまに)緩行山中,眺望讚嘆時腦中只浮現道真公踏上旅途時和歌。雖然楓紅印水來說更是貼合在原業平的「からくれなゐに 水くくるとは」不過我對他人設無感而自主忽略。
凝望這條河很沉靜內斂,時而側耳傾聽而不過度紛擾,不禁思索為什麼此處的確格外感到舒心,又是適合修行的道場呢?

走過貴船川緊鄰在側的狹路喧鬧;大原呂川律川依行路方向、時而湊近時而無蹤。

清滝川長伴在側,溪谷山林從距離高度到路寬的分寸,猶如立身處世,不因親近而無禮,不因疏遠而相忘,與之相處,恰到好處的安然。
清滝川
*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*
*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結*
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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若說這是一場千年較量,空海留得身後名,最澄則是將名留給身後人,正如他靜寂貫徹的「照亮一隅」。
兩大頂尖高僧,本就從佛法根本解讀就有差異,後來的經書、弟子則是決定性的裂痕,必然走向決裂。
「比叡山焼き討ち」戰國時代織田信長最著名的事件之一。 1571年(元龜2)比叡山僧兵支援敵軍淺井、朝倉,與織田信長對立。
比叡山境內東塔、西塔、橫川區域總稱「三塔十六谷」,約有150間堂塔,全盛時期超過三千多間社寺的規模宏大。
最澄廟所為神聖之所,必須保持絕對整潔,就算到秋冬也一片落葉積雪都不許殘留,堪稱「掃除地獄」。
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