2021-11-19|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

古典中文推論:陰陽格

    這是一種可能性的推論,並不代表絕對事實
    陰,依據偏旁部首可能表示:今之所云,謂狀態(事件)
    陽,依據偏旁部首可能表示:曰之所物,謂定型(類屬)
    譬如日月
    日者為物,定型不變,由於觀察於天,其日日相同固化為圓,故日又曰太陽
    月有陰時圓缺,由於月亮每夜都會有圓缺變化狀態,所以月亮,經常有陰性意義
    (狀態:志) = (定型:士)(志向者)
    (狀態:吃) = (定型:食)(食物)
    (狀態:說) = (定型:話)(話說)
    推測上,
    五行為時態,參考:
    陰陽為定型與固化字,此文章已寫出
    更行改位,譬如:
    行善位良
    行惡位劣
    行為狀態,位為固化
    故以過去位行惡,而名劣者,實是「經驗」
    若劣者行善,其則改位為良
    劣者以是經驗所惡行,若其行善,應改位之
    無所謂壞人作好事之說,壞人做好事已成好人
    所謂壞人以是經驗固化狀態,當然壞人若又行惡,於此事情上,他又位於劣者
    志者,是為狀態(可作動詞),士者是為定型,指志向的士人(可作名詞)
    士為一物,志為一今
    食為一物,吃為一今
    話為一物,說為一今
    業為一物,事為一今
    故陰謂之今之所云,陽謂曰之所物(請參考文字構建)
    吃者,是為狀態(可作動詞),食者,為指吃之者為食(可作名詞)
    說者,為狀態動詞,話者,為指所說的話,話為名詞,說為動詞
    事者,為從事之狀態動詞,業者,為從事之定型
    故有先後天圖說:
    先天不違,指其物不違定性,謂陽(固化狀態)
    後天奉時,指其物當時狀態,謂陰(目前狀態)
    (喝)狀態固化=(飲)事物
    謂之將某事物狀態固化,將之該事物固定作為該狀態使用
    躺物名臥也
    躺(床上)=(床上)臥
    躺為一時,臥為躺物
    設物名計也
    設(陷阱)=(陷阱)計
    設為一時,計為設物
    穿物名戴也
    穿(帽)=(帽)戴
    穿為一時,戴為穿物
    吃物名食也
    吃(飯)=(飯)食
    吃為一時,飯為吃物
    喝物名飲也
    喝(酒)=(酒)飲
    喝為一時,飲為喝物
    瘋物名狂也
    瘋(電玩)=(電玩)狂
    瘋為一時,狂為瘋物
    猜物名疑也
    猜(犯人)=(犯人)疑
    猜為一時,疑為猜物
    訓物名練也
    訓(兵)=(兵)練
    訓為一時,練為訓物
    教物名課也
    教(學)=(學)課
    教(拳)=(拳)課
    教為一時,課為教物
    學物名科也
    學(文)=(文)科
    學(理)=(理)科
    學為一時,科為學物
    腐物名爛也
    腐(肉)=(肉)爛
    好物名佳也
    好(廚藝)=(廚藝)佳
    比物名賽也
    比(身高)=(身高)賽
    事物名業也
    事(農)=(農)業
    可填入:
    農.漁.牧.商
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