2021-12-31|閱讀時間 ‧ 約 4 分鐘

寫｜那一年跨年夜

2019年末，趕在疫情席捲全球前(然當下其實不曉得「疫情」的出現且擾亂了原以為的日常)，完成了在日本的獨自旅行，在京都知恩院，跨入了2020年。

「知恩院，曾被CNN票選為全球10大跨年景點，其知名的跨年活動是於跨年夜當晚，由僧侶們合力敲響院內大鐘，共計敲108下。「108」象徵著人類108種煩惱，每敲一聲，即意味著煩惱的遠離；而在敲/聽完108下後，遠離後的煩惱，也彷彿代表著以嶄新之姿，迎接着新的一年」-參考網路資料後整理。

起初在搜尋資料作行程規劃時，已有留意這有意思的活動，且適逢跨年夜才會進行，天時地利，勢必要共襄盛舉一番的。畢竟世事難料(疫情的出現，好似更驗證了這事)，即便下次有幸再訪京都，也未必是碰上跨年的時機點-「此時不去，更待何時」。

知恩院的除夕敲鐘據說從晚上1040開始，以每分鐘敲1聲的頻率進行至108聲結束，正好過午夜時分。

整體等候過程可謂非常漫長，未達晚上八時，人群已在等候入場的隊伍中排好排滿；不誇張地說，當時真的站到可以當櫃哥了。而好不容易在接近晚上1040時，看見僧侶們陸續出現，心中才終於覺得看見曙光，敲鐘儀式要開始了。

但整個敲鐘儀式與自身預想的不同～原以為是在一處大場地，人群魚貫入場後，或坐或站地欣賞整個敲鐘儀式，從第1聲敲至108聲；但其實不是，鐘聲在排隊過程中已經開始敲響，而人群則是採分批管制的方式，一批一批地進入觀賞敲鐘，觀賞過程不超過10分鐘(印像中)。所以，當到我進入敲鐘會場時，已經不曉得敲第幾聲了。

從百無聊賴的排隊過程，到親臨大鐘前，看著僧侶們井然有序、動作一致，且分毫不差似地敲著大鐘；每敲一次大鐘，所發出的每一聲響，似乎也與自身內心產生了某些共鳴，當時不禁回想起2019年的點滴、也想著在新一年的期許。

在鐘聲中，邊梳理過去一年的思緒，邊整裝準備往新一年走去，我想，或許煩惱就是這樣被"敲走"的吧～很感動可以親身體會這一切。

不久，思緒被打斷，管制人員示意需準備離開，下一批群眾已等候進場。雖與想靜靜聽完108下鐘聲，讓煩惱遠離，迎接新年的預期不同，但也只能給予尊重。

離開敲鐘現場，仍未過午夜，鐘聲仍在持續敲著；在鐘聲的伴隨下，在隨意地逛起來，以往常在在日本影劇裡看過的攤販，也就真實地呈現在眼前。

日式攤販

隨著午夜時分逼近，人群逐漸往知恩院大門外聚集，準備來個"即興倒數"。

"10(じゅう)、9(きゅう)、8(はち)、7(しち/なな)、6(ろく)、5(ご)、4(し/よん)、3(さん)、2(に)、1(いち)"-第一次身處不是熟悉語言的跨年倒數現場，在日語的倒數聲中，踏入了2020年。

默默在心中對自己說了聲"新年快樂"，心裡有踏實；也有此時身邊沒有親人好友們可以讓我立馬就親口說出那句"Happy New Year"的落寞。

知恩院前倒數現場

「如果你夠認真看的話，你會發現未來就藏在過去裡」-喜歡的一段語錄。

同場加映(參考網路資料)

108響「108響」的原理來自佛教理論，佛教認為構成人的結構為六根，分別是眼、耳、鼻、舌、身、意。這六根會帶入六境（色、聲、香、味、觸、法）。而六根或六境會引導出人類三種反應，好、惡、平。這三種反應會讓人們決定是要除淨，或者繼續被污染。而淨或染的選擇，就會牽引到前世、今生以及來世。 "六根（6) Ｘ好惡（3）Ｘ淨染（2）Ｘ三世（3）＝108" 這就成為人生108種煩惱的由來。
日本新年要吃蕎麥麵「蕎麥」的日文唸作"SOBA"，這個發音與「身邊、身旁」相同。「過年時吃一碗蕎麥麵，是對於這一整年，陪伴在我們身旁的貴人們的一種感謝。所以蕎麥麵都得細細長長，期待這一份友誼能夠細水長流」。

入境隨俗，當然也是要來碗蕎麥麵，感恩身旁的人事物～。

不免俗地要來上一碗(感恩)～

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