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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我不太清楚新手寫作者到底是出自於哪來的自信，認為只要把專欄塞得滿滿多元，就會很吸引人。可是在實際的內容市場上，這種豐富、多元的內容滿街跑，而且絕大多數都是免費的；看在讀者眼裡，他們只會覺得「呃，你就一個小作者寫出來的觀點大概也不怎樣吧？光看標題就知道是那種隨便搜一下都有的農場文章。」
當你走進美術館，看到一件作品展示了一把實際的椅子、一張椅子的照片，以及一段解釋「椅子」一詞定義的文字時，你會認為這是一件藝術品嗎？還是你會感到困惑，為什麼這樣的展示能被稱為藝術呢？
執念已經比潛意識還要深層，然後浮不上意識覺察，執念是誤會有什麼可得一直在鬼打牆的意思，一切的源頭就在這，以為有什麼可以獲得，所以「不想」回家，「不想的意願」和「重複執念」互為勾牽而成一體性。
沒有別人可以幫忙，需要靠方法，先能夠減緩內在躁動，有一天靜止下來能夠保持的話，就有契機。
最大的
攀緣心，在《楞嚴經》講到兩個內涵：
第一個，是業力的問題。
你一旦動攀緣心，一定會帶動生死業力。所以一個人攀緣心愈重，生死業力就愈重，他會循業發現。當你起攀緣心的時候，就會隨順你的業力--有些人你很喜歡、有些人你不喜歡。這跟過去的業力有關係，宿業所變現的景像你沒辦法改變。
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我不太清楚新手寫作者到底是出自於哪來的自信，認為只要把專欄塞得滿滿多元，就會很吸引人。可是在實際的內容市場上，這種豐富、多元的內容滿街跑，而且絕大多數都是免費的；看在讀者眼裡，他們只會覺得「呃，你就一個小作者寫出來的觀點大概也不怎樣吧？光看標題就知道是那種隨便搜一下都有的農場文章。」
當你走進美術館，看到一件作品展示了一把實際的椅子、一張椅子的照片，以及一段解釋「椅子」一詞定義的文字時，你會認為這是一件藝術品嗎？還是你會感到困惑，為什麼這樣的展示能被稱為藝術呢？
執念已經比潛意識還要深層，然後浮不上意識覺察，執念是誤會有什麼可得一直在鬼打牆的意思，一切的源頭就在這，以為有什麼可以獲得，所以「不想」回家，「不想的意願」和「重複執念」互為勾牽而成一體性。
沒有別人可以幫忙，需要靠方法，先能夠減緩內在躁動，有一天靜止下來能夠保持的話，就有契機。
最大的
攀緣心，在《楞嚴經》講到兩個內涵：
第一個，是業力的問題。
你一旦動攀緣心，一定會帶動生死業力。所以一個人攀緣心愈重，生死業力就愈重，他會循業發現。當你起攀緣心的時候，就會隨順你的業力--有些人你很喜歡、有些人你不喜歡。這跟過去的業力有關係，宿業所變現的景像你沒辦法改變。