chair 與「椅;坐椅;坐位;席位;坐入;請坐;坐啦;就位;就任;持主;席主;系主任;授業人」等的橋接

閱讀時間約 5 分鐘
【附圖:圖爲筆者收藏的一本與 chair 有關的書籍《1000 chairs》的封面照片,以及這本書和一張筆者收藏的椅子之合照。】
chair = ch.ai.r = 奇.A圓.木 = 奇.亼〇.木 = 奇. 亼口.木 = 奇.合.木 = 奇合木 = 椅,其中 ch 約略形聲華語「奇」的起音,「合」僅作構字用語,r 同 root (根) 之 r 轉換漢文「木」。
chair = 雙人1椅二 = 人人丨椅二 = 坐椅,其中 c 通過字母本音約略形聲漢語「雙」的起音而作爲構字用語,h 約略象徵漢文「人」的早期象形文,i 約略形聲漢語「椅」再轉音。
chair = ch.a.i.r = 坐.A.ㄧ.亻= 坐.Λㄧ.ㄧ.亻= 坐.人ㄧ.ㄧ.亻= 坐.大.ㄧ.亻= 坐.大ㄧ亻= 坐.位 = 坐位。此時 ch 約略形聲台閩語「坐」的起音再稍微轉音,而漢字「人」在古代也有類似 Greek 字母 Λ 的字形,並且其中漢文「大一」的上下組合即約略描述漢文「立」的甲骨文字體。
chair = c.h.a.i.r = 席.合.A.ㄧ.亻= 席.合.Λㄧ.ㄧ.亻= 席.合.人ㄧ.ㄧ.亻= 席.合.大.ㄧ.亻= 席.合.大ㄧ亻= 席.合.位 = 席位。此時有點類似 seat 之意,但主要應是指椅子的席位。其中 c 通過字母本音約略形聲漢語「席」的起音,漢字「人」在古代也有類似 Greek 字母 Λ 的字形,而其中漢文「大一」的上下組合即約略描述漢文「立」的甲骨文字體。(P.S. 參考〈seat 與「席地」、「席點」、「席墊」、「席毯」、「蓆氈」、「席單」、「坐蓆」、「席位」等的轉換密碼,兼談 sit 與「席坐」或「坐」的橋接關係〉-- https://vocus.cc/BridgeWords/5cde1590fd89780001a19329)
chair = 雙人1冫入 = 人人丨二入 = 坐入,此時即「入坐」的同義倒裝詞。
chair = 請A冫人 = 請Λ一二人 = 請土人人 = 請坐,或意通 sit down please。其中符號「Λ一」的上下組合約略象徵漢文「土」的甲骨文字體之一。
chair = 坐啦,此時有點直接約略形聲台閩語「坐啦」的感覺,或意通「請坐」。
chair = 就A一亻= 就Λ一一亻= 就人一一亻= 就大一亻= 就立亻= 就位
chair = 京and尤任 = 京和尤任 = 就任,可能是「就位」的引申義。
chair = ch.air = 持.一丶丨二 = 持.主 = 持主,此時爲「主持」的同義倒裝詞。其中 ch 約略形聲漢語「持」的起音。這類意義又常作爲 chairman、chairwoman、chairperson、chairmanship 等與「席主」或「主席」之類意思相關的單字之構字元素。(P.S. 參考〈chairman 與「洽合議理民人」或「洽會主管人」或「持主人」意即「會議主持人」、「主持人」、「議長」或「主席」的轉換密碼〉-- https://vocus.cc/BridgeWords/5cdc8e89fd89780001453bfc)
chair = c.h.air = 席.合.主 = 席合主 = 席主,此時爲「主席」的同義倒裝詞。其中 air 同上式轉換漢字「主」,「合」僅作構字用語。耐人尋味的是,上式和此式連續兩個橋接式都發現 air 這個拼音也能橋接於漢字「主」,那可見常常被提到的生命三要素「陽光、空氣、水」中的「空氣」還真的是生命的三個主要的要素之一。莫非所謂的「主持」或「主席」也有一種特殊的能力,可以把所在之處的空間氣氛搞得很不錯?
chair = cHair = 系朋air = 系airair = 系air.air = 系.主.合亻壬 = 系.主.任 = 系主任,據說多指大學的系主任。其中 c 通過字母本音約略形聲華語「系」的起音,h 通過大寫 H 約略象徵意會漢字「朋」而作爲意通漢字「雙」的構字用語。
chair = 授業人,可能類似「教授」或古人所謂的「師者,所以傳道、授業、解惑也」(P.S. 語出唐代韓愈的《師說》) 的內涵之一,據說多指大學教授的職位。可見,大學教授的壓力可能也不小,因爲此時或許已經到了要給學生「授業」的階段,也許是一種事關學生將來是否得以順利就業發展的壓力,也因此可能有些大學就會安排一些實習課程或建教合作的方案,讓學生感受一下未來就業發展的可能氣氛。這麼說的話,搞不好「解惑人」是更高的階段也說不定,例如碩士班或博士班的師者。不過如果不是那麼講究精確發音的話,也許 chair 也能橋接於意通「傳道人」的「傳路人」,以及「解惑人」,從而構成較完整的韓愈版「師者」之概念。

P.S.

chairlift:坐椅升降台、坐椅升降通,類似「坐椅式昇降機」或「坐椅式電梯」;坐椅纜車,例如台灣的貓空纜車也是一種 chairlift,因爲纜車的車廂內部設有坐椅,但滑雪勝地則比較常見坐椅外露而沒有車廂外殼包覆的 chairlift,此時其中 lift = 纜withF田 = 纜與丨二田 = 纜與一II田 = 纜與卄田 = 纜與十十田 = 纜與車 = 纜車,亦即「纜車」也是一種帶有「升降通」性質的交通工具,而一般大樓裡的「昇降機」或「電梯」也可能說是一種垂直昇降的纜車,因爲有很多電梯是利用鋼纜或鋼索來拉升垂降搭載貨物或乘客的機箱。


【附影片:貓空纜車搭乘遊記片段.2020.07.11 / 分享自 YouTube】
此篇文章會顯示動態置底廣告
為什麼會看到廣告
LS. Salon / Rooms: 1.文字的堂奧與空間 Subtle Space of Texts 2.夢的原理 The Elements of Dream 3.易的故事 The Story of I.E. 4.橋接文字 Bridge Words 5.一籮筐詩詞 ALOPAL 6.爾爾藝廊 22Gallery
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
漢字「梯」之所以內含漢文「弟」,可能是用「弟」的字形象徵梯子可以串連幾個不同高度的平面,其中的符號「丿」也有傾斜式構架的感覺,而上面的雙點符號「丷」若是代表 view,又可能帶有類似唐代詩人王之渙 《登鸛雀樓》的詩句「欲窮千里目,更上一層樓」的意境呢!……
完整標題:authentic 與「驗證樣況;驗證的;審核的;為於審驗的;為於審定的;為於認定的;為於認證的;為無虛假的;為於實在的;為於實真的;可靠的;可予信任的;有效用的;合規定的」等的橋接
完整標題:author 與「創作人;創作者;著者;作者;著作者;創作;著作;作品;為於始者;為甬始者;為於思者;為於懂者;為於寫者;為於圖(畫;繪)者;握筆者;握權人;擁權人;握權者;擁權者;利權人;利專人」等的橋接
相對於漢字「九」也被古人用來表達「陽」的性質,漢字「六」表達的「陰」其實可能是「一陽八陰」的感覺 (大約 11% 陽、其餘 88% 陰;另有 1% 可能處於現實面中的或陰或陽之陰陽交界狀態,例如冰山量體之處在水面附近而或浮或沉的那部份),並非是相對於「全陽」或「九陽」的「九陰」或「全陰」之狀態。….
漢字「九」在目前雖然大多作爲一個意通 9 的數字符號,但在古代還有許多其它的意思,例如「陽」、「究」、「眾」、「久」、「遠」等。東漢許慎《說文解字》記載「九,陽之變也。象其屈曲究盡之形。凡九之屬皆从九。」……
Lhasa (ལྷ་ས) 目前是 Tibet 的首都。古漢字文化對於這個地理海拔很高的城市有多種音譯式的混亂稱呼,現代中文漢字則多沿用其中的一種擬音漢字「拉薩」來稱呼這個城市。……
漢字「梯」之所以內含漢文「弟」,可能是用「弟」的字形象徵梯子可以串連幾個不同高度的平面,其中的符號「丿」也有傾斜式構架的感覺,而上面的雙點符號「丷」若是代表 view,又可能帶有類似唐代詩人王之渙 《登鸛雀樓》的詩句「欲窮千里目,更上一層樓」的意境呢!……
完整標題:authentic 與「驗證樣況;驗證的;審核的;為於審驗的;為於審定的;為於認定的;為於認證的;為無虛假的;為於實在的;為於實真的;可靠的;可予信任的;有效用的;合規定的」等的橋接
完整標題:author 與「創作人;創作者;著者;作者;著作者;創作;著作;作品;為於始者;為甬始者;為於思者;為於懂者;為於寫者;為於圖(畫;繪)者;握筆者;握權人;擁權人;握權者;擁權者;利權人;利專人」等的橋接
相對於漢字「九」也被古人用來表達「陽」的性質,漢字「六」表達的「陰」其實可能是「一陽八陰」的感覺 (大約 11% 陽、其餘 88% 陰;另有 1% 可能處於現實面中的或陰或陽之陰陽交界狀態,例如冰山量體之處在水面附近而或浮或沉的那部份),並非是相對於「全陽」或「九陽」的「九陰」或「全陰」之狀態。….
漢字「九」在目前雖然大多作爲一個意通 9 的數字符號,但在古代還有許多其它的意思,例如「陽」、「究」、「眾」、「久」、「遠」等。東漢許慎《說文解字》記載「九,陽之變也。象其屈曲究盡之形。凡九之屬皆从九。」……
Lhasa (ལྷ་ས) 目前是 Tibet 的首都。古漢字文化對於這個地理海拔很高的城市有多種音譯式的混亂稱呼,現代中文漢字則多沿用其中的一種擬音漢字「拉薩」來稱呼這個城市。……
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
校中几凳用之有年⋯⋯
Thumbnail
讓座的日文是「席を譲ります」(せきをゆずります) 就算是初學者 看漢字就可以輕易猜出意思 但以下者5個片語 大家知道是甚麼意思嗎? 答案超乎你的想像! 1.席を蹴ります(せきをけります) 「蹴ります」這個動詞的意思是「踢」 但是「席を蹴ります」並不是踢椅子 而是憤而離場 2.
Thumbnail
今á日咱來beh紹介chiūⁿ chit ê動詞,chit字chiūⁿ,咱tiāⁿ-tio̍h真四常teh用,意思mā真chē,chit遍咱專門ka整理--出-來,分享hō͘ ta̍k-ê做參考。 頭起seng,tī咱故事內底講ê chiūⁿ船,to̍h是peh khí-lih船頂ê意思。Ch
Thumbnail
樹頭nā有顧ho͘在,m̄驚樹尾做風颱。Chit句俗語ta̍k ê應該lóng kài熟sāi。有在to̍h ē穩,só͘-pái咱mā有1塊詞叫做在穩,穩tak-tak--ê。今á日to̍h是beh來研究chit字在。Tī chia,在,to̍h是穩ê意思,像咱節目內底主持人所講--ê,「Kā i
Thumbnail
Chhāi,有幾lo̍h種意思,sòa--落-來咱liâu-liâu-á來講。 Chhāi thiāu-á,to̍h是土腳挖1 khang,kā thiāu-á tâi 1部分--入-去,hō͘柱á khiā ē直,khiā ē chāi,咱話ē-tàng án-ne講:「地理sian--
Thumbnail
在觀光日語,有時候會聽到「ここにおかけください」(請坐,尊敬語),也有「ここにお座りください」的說法,哪一種比較好呢?
Thumbnail
Chhē-siàu, mā ū lâng kóng chē-siàu. Chit tè sû ē-tàng thiah-khui lâi khe-khó, chhē nā ko͘ 1 jī lâi kóng, to̍h ū hū-tam chek-jīm ê ì-sù, it-poaⁿ to̍
Thumbnail
徵文主題既然是「你,沙龍了嗎?」所以我的標題也可以不依照正規:「我被 Vocus 沙龍了!」我說不正規,是因為沙龍是名詞而不是動詞,或者我見識少,沙龍源自法文,但還是名詞,這算不算是現代語文的進化演變? 閒話少說,言歸正傳。我很幸運,退休了,加入方格子,純粹出於好奇心,先是作讀者,然後才⋯
Thumbnail
《關於坐下這件事》談得確實是「坐下」這件事情。書中前半部提到不同文化對於坐下的表現,演化出歷史上不同的座椅型態,然後是地理大發現後文化交流對椅子的影響,再到工業革命之後技術進步與多元材料的運用,以及社會生活習慣與生產方式的轉變,都是椅子與坐下的文化意義與形象改變的原因之一。
Thumbnail
校中几凳用之有年⋯⋯
Thumbnail
讓座的日文是「席を譲ります」(せきをゆずります) 就算是初學者 看漢字就可以輕易猜出意思 但以下者5個片語 大家知道是甚麼意思嗎? 答案超乎你的想像! 1.席を蹴ります(せきをけります) 「蹴ります」這個動詞的意思是「踢」 但是「席を蹴ります」並不是踢椅子 而是憤而離場 2.
Thumbnail
今á日咱來beh紹介chiūⁿ chit ê動詞,chit字chiūⁿ,咱tiāⁿ-tio̍h真四常teh用,意思mā真chē,chit遍咱專門ka整理--出-來,分享hō͘ ta̍k-ê做參考。 頭起seng,tī咱故事內底講ê chiūⁿ船,to̍h是peh khí-lih船頂ê意思。Ch
Thumbnail
樹頭nā有顧ho͘在,m̄驚樹尾做風颱。Chit句俗語ta̍k ê應該lóng kài熟sāi。有在to̍h ē穩,só͘-pái咱mā有1塊詞叫做在穩,穩tak-tak--ê。今á日to̍h是beh來研究chit字在。Tī chia,在,to̍h是穩ê意思,像咱節目內底主持人所講--ê,「Kā i
Thumbnail
Chhāi,有幾lo̍h種意思,sòa--落-來咱liâu-liâu-á來講。 Chhāi thiāu-á,to̍h是土腳挖1 khang,kā thiāu-á tâi 1部分--入-去,hō͘柱á khiā ē直,khiā ē chāi,咱話ē-tàng án-ne講:「地理sian--
Thumbnail
在觀光日語,有時候會聽到「ここにおかけください」(請坐,尊敬語),也有「ここにお座りください」的說法,哪一種比較好呢?
Thumbnail
Chhē-siàu, mā ū lâng kóng chē-siàu. Chit tè sû ē-tàng thiah-khui lâi khe-khó, chhē nā ko͘ 1 jī lâi kóng, to̍h ū hū-tam chek-jīm ê ì-sù, it-poaⁿ to̍
Thumbnail
徵文主題既然是「你,沙龍了嗎?」所以我的標題也可以不依照正規:「我被 Vocus 沙龍了!」我說不正規,是因為沙龍是名詞而不是動詞,或者我見識少,沙龍源自法文,但還是名詞,這算不算是現代語文的進化演變? 閒話少說,言歸正傳。我很幸運,退休了,加入方格子,純粹出於好奇心,先是作讀者,然後才⋯
Thumbnail
《關於坐下這件事》談得確實是「坐下」這件事情。書中前半部提到不同文化對於坐下的表現,演化出歷史上不同的座椅型態,然後是地理大發現後文化交流對椅子的影響,再到工業革命之後技術進步與多元材料的運用,以及社會生活習慣與生產方式的轉變,都是椅子與坐下的文化意義與形象改變的原因之一。