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- 白鯨陳屍海灘：原住民前來履行鯨魚責任
- 加拿大政府：教宗道歉還不足夠
- 歷史上的荼毒：北美蒙特婁大和約
- 影像：原住民自給捕鯨活動
白鯨陳屍海灘：原住民前來履行鯨魚責任
對澳洲原住民來說，白鯨是神奇的動物，見到白鯨是特殊的機緣。因此 7 月初，有一隻白鯨屍體被沖上澳洲南部維多利亞州東端馬拉寇達（Mallacoota）沙灘，立刻引起澳洲原住民關切。
科學家認為，鯨魚陳屍海灘雖然不常見，但也並不奇怪。一位專家指出，每一百隻鯨魚就有四隻自然死亡，原因各異，有的時候鯨魚屍體會湊巧被沖上海岸。另一位專家表示，觀察次數夠多的話，有時候甚至會在搭飛機時看到鯨魚屍體漂浮在海面。對澳洲原住民來說，鯨魚死在岸上又是另一回事。一位原住民表示，鯨魚屍體沖上海岸時，一定要趕快通知原住民，原住民才能履行相關的文化責任。
澳洲原住民認為，當鯨魚屍體被沖上海灘，意味著鯨魚將屬於海洋的律法送回大地，以維護一種和諧秩序。原住民來到鯨魚所在的沙灘，舉行傳統儀式，就像悼念亡故之人。
馬拉寇達是尤因人（Yuin）和古奈（Gunai）人共享的土地，他們告訴媒體，過去發生這樣的事情，人們會聚集到鯨魚陳屍的海灘，除了舉行儀式，還會在此從事交易，利用大海奉上的鯨魚。
圖為正在舉行鯨魚儀式的尤因人。
加拿大政府：教宗道歉還不足夠
7 月 24 日，羅馬天主教教宗方濟各抵達加拿大，展開「懺悔朝聖」之旅。隔日方濟各在一所寄宿學家發表演說，向過去受害的原住民致歉，並再次請求寬恕。
按照外交慣例，教宗出訪時，應由受訪國國家元首致辭，在加拿大就是代表英國女王的加拿大總督西蒙（Mary Simon），她也是加拿大歷史上首位原住民總督。不過這次教宗訪問打破慣例，應加拿大總理杜魯道（Justin Trudeau）的特殊要求，讓杜魯道也在方濟各到訪魁北克時發表演說。杜魯道指出，若不是原住民努力促成，方濟各不會到訪加拿大，但他以為教會所做還不足夠。
杜魯特本人是天主教徒，可能因為這一重身分，他特別感覺必須敦促教會採取更多行動來彌補傷害。
歷史上的荼毒：北美蒙特婁大和約
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法國人於十六世紀在北美建立了新法蘭西殖民地（Nouvelle-France），注意到當地的海狸奇貨可居，開始長時期的毛皮貿易。他們和呼倫人（Huron）和阿岡昆（Algonquian）結成同盟，因而與伊洛奎五族聯盟（Iroquois）發生衝突。伊洛奎人原本的盟友是建立新尼德蘭殖民地的荷蘭人，之後則是自荷蘭人取得紐約的英國人。
英法雙方與各自的盟友在十七世紀下半葉爆發大小衝突與戰役，最終於 1701 年 8 月 4 日簽訂《蒙特婁大和約》（La Grande paix de Montréal），簽約主體為新法蘭西和北美三十九個民族。下圖為這份合約上各族首領的簽名，編號 ➀ 畫了一隻涉水禽鳥，代表奧農達加人（Onondaga），編號 ➁ 畫了烏龜，代表塞內加人（Seneca），編號 ➂ 畫了立在叉子中間的石頭，代表奧奈達人（Oneida），等等。
影像：原住民傳統捕鯨活動
捕鯨不見得都是趕盡殺絕的活動。對原住民來說，捕獵鯨魚就和其他狩獵活動一樣，是人依賴環境而求生存的活動，當然以永續為原則。下圖是 2018 年 9 月來自四個國家的原住民共同捕鯨的影像。捕鯨成員分別來自格陵蘭、阿拉斯加、楚科奇（Chukotka，俄羅斯濱白令海地區）以及南美洲的聖文森。影像來自國際捕鯨委員會（IWC）。
