中年: 越過人生的折返點~
閱讀時間約 1 分鐘
某天隊友問我:
想分辨靈性大師是真的開悟還是江湖術士？要怎麼辨識呢?
想分辨靈性大師是真的開悟還是江湖術士？要怎麼辨識呢?
我的智慧方案：看他們最後是怎麼圓寂的就知道了。
薩古魯提到關於四件死亡該知道的事 https://fb.watch/eOx9Pu5T5c/
未消除的業力會形成某種傾向, 將靈魂拉往特定的方向
如果靈魂處於某種程度的覺知中, 離開肉體時, 它會處於愉悅的狀態 (天堂)
同樣地，如果靈魂在恐懼焦慮憤怒的狀態下離開,業力將會把靈魂帶到地獄
這也就是心經所提到的：
心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想 究竟涅槃
帶有覺知地離開世界， 這也就是開悟的人離開世界的狀態。
中年人的生命已經越過折返點，所做所為應該更要考慮到，生命中所有的決定或念頭，是否對靈魂有所助益，圓滿自己的生命是一種修練，藉而提升自己的靈魂，不要有悔恨掙扎或恐懼，有一天可以心滿意足地離去，是生命的重要任務。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
虔誠有信仰且心地善良的老人，回首過往雖倍覺艱辛，卻也關關難過關關過。生活的酸甘苦辣，與親人的生離死別等等，人生八苦除了死亡還未親嚐，其餘的皆已嚐盡，於是有領會、有頓悟，所以更加把握因緣修行。有的人希望乘願再來，有的人希望斷六道，娑婆人間甚苦，需要菩薩聞聲救苦，願當人間菩薩則乘願再來，欲斷煩惱解脫生死
除非是不相信人去世後仍有靈識，否則只要是相信靈識永遠不滅的人，就應當想到靈識最後該何去何從？一般人總以為人死後就一了百了。事實上如果知道靈識是不滅的，又知道「業因果報」的人，就會暸解人死後才是不得了的開始。佛陀是證道的覺者，具有圓滿的大智慧，並且擁有常人所沒有的佛力和神通，他以「天眼通」、「宿命通」
臨終一念，關乎投生之處！
老年或者修行的末期，特別重要，因為臨終一念，它關乎你投生之處。死亡非是老人的權利，無常時時刻刻上演著，到底「生從何處來，死歸何處去？」
本文摘要
臨終一念，關乎投生之處！
如何臨終時無障礙？獲得善終的兩個要件
為臨終準備，為臨終者引路的方法
慈悲 龍德上
首先，我先要跟大家說明一下，靈性方面的對生命的看法。不然你們一定會覺得我很怪異，顛覆許多人的想法。接下來，是我腦中規劃長者們的畢業典禮概念。
從靈性的角度中，靈魂是為了體驗感受所以進入人類這個載體，有點類似宗教中的【輪迴】概念。所謂【命運】可以分開來看。【命】是我們本生註定好的規劃......
如何知道往生去處？
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期
若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。
本文摘要
如何知道往生
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
你聽過這樣的玄學嗎？人要轉運之前，或著說前往下一個階段之前，都會有一個情關，就像仙俠劇裡的主角在飛昇之前，要下凡歷練或是渡劫，不論是經歷人間7苦還是愛而不得，都是痛到骨髓裡的情感
也就是經歷了這樣撕心裂肺的痛，才得以像浴火鳳凰一樣涅槃重生，獲得一個更好的自己，提升到一個新的生活領域
到了一個年紀
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。
廣義而言，業障、壽命是否到了盡頭，分了四種：「業盡壽未盡、壽盡業未盡、業盡壽亦盡、業壽皆未盡。」無論是否已盡，我們投生為人，在人世間，是要來受業報、受苦磨的。若心氣很高，覺得自己有錢有名望、社會地位高、身體很健康，會容易變為狂妄，忘記自己是要來懺悔還債的人。
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