如何知道往生者去處？如何令往生者過得更好？往生者需要什麼？如何迴向給往生者？
如何知道往生者去處？
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期。
若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。
本文摘要
- 如何知道往生者去處？
- 往生者造哪些業會投生到餓鬼道中?
- 如何令往生者過得更好？
- 往生者需要什麼？
- 觀音山普度超渡往生者功德具力
- 如何迴向給往生者？
往生者造哪些業會投生到餓鬼道中?
往生者投生餓鬼道的十項惡業
《大智度論》裡說，造惡分三種層次品級，只要造了最輕微的下品之惡業，就會生到餓鬼道中去。造了十惡業的人，各人隨自己所造不同的惡業，都各自前往三惡道投胎，在三惡道受苦完畢之後，才能再投生到人道來。
《佛為首迦長者說業報差別經》，此經記載如果犯了以下十項，就會生到餓鬼道中。
一、身體造作輕的惡業。
二、口裡造作輕的惡業。
三、心意造作輕的惡業。
四、吝嗇且貪心。
五、犯法造惡。
六、諂媚不正嫉妒。
七、起邪知見。
八、正在貪愛生活必須品時而命終。
九、餓死。
十、渴死。
或是吝嗇貪惜財物，一昧積蓄而不布施的話，將來都會轉生到鬼道中。
往生者需要什麼？
慈悲 龍德上師曾開示：「若人在世不懂得斷惡修善、修養心性，則百分之七十以上，捨報後都將進入餓鬼道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。
為其做功德、誦經迴向，就可以提升境界。若因經濟因素，無法禮請法師誦經超薦或為其做印經、護生、供養三寶等功德。亦可以號召全家人一起吃素、誦經，並將功德迴向亡者。
如何令往生者過得更好？
供養三寶：普度超薦具力的功德泉源
想要在剎那間將一位亡魂從鬼道超薦至善趣乃至淨土，需要極大的功德，唯有緣三寶為善才能達成，而這也是佛門超薦功德具力的主因。
佛教中元普施盂蘭盆法會施設的供品，先供養三寶再下施鬼道眾生，令他們蒙潤佛法甘露而得解脫，並非如民間單純為祭奠先亡，令他們飽食一頓而已，藉由供養三寶招感廣大福德，才能令亡者獲得實質的安樂。
因此，若懂得為先亡祖先、冤親債主登記普度，便是在為他們修積可以得度的善因，並締結深厚佛緣。
供養三寶十種殊勝
供養三寶的功德難思議，在《大乘本生心地觀經》中記載，佛法僧三寶是世間第一珍寶，具足十種深刻意涵：
一、 堅牢：天魔外道不能破，如摩尼寶。
二、 無垢：悉能遠離煩惱塵垢，如清淨光潔的勝寶。
三、 與樂：能滿足眾生世出世間的福樂，如天德瓶，向瓶中求索一切，無不遂願。
四、 難遇：億劫難遇，如吉祥寶稀有。
五、 能破：能破眾生身心的貧苦，如如意寶。
六、 威德：具足六神通，能降伏四魔(煩惱魔、五蘊魔、死魔、天子魔)，如能伏諸怨的金輪寶。
七、 滿願：能滿眾生所修善願，如摩尼珠隨心所求能雨眾寶。
八、 莊嚴：能莊嚴菩提道，如世間珍寶莊嚴王宮。
九、 最妙：超越世間所有的最勝妙寶。
十、 不變：世間八風不能傾動，具足無量神通變化，能利樂有情從不停歇。
正因佛法僧三寶擁有以上的十種殊勝，因此凡以供養三寶的功德超薦鬼道眾生，無不感應非凡。
觀音山普度超渡往生者功德具力
▎觀音山 孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會
超薦先亡‧解冤釋結
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觀音山普度法會為了更圓滿地利益陽世間參贊、與會的大眾，在供養三寶的規劃上著實費了巧思，不僅以豐盛的佳餚美食來供養三寶，還廣設香、燈、花、淨水等等的供養，且在實體法會允許舉辦的時候，繞塔經行、浴佛滌心、善書分享等等的攤位亦會同時設立，這些善行供養皆分別招感不同的具義功德。
觀音山的普度遵循佛規儀制，深入體察風俗民情，廣大的上供下施、海內外共同恭誦萬部《藥師經》，功德之超勝迅疾，能將鬼道眾生超渡至善趣。為冤親債主、歷代祖先、亡者、水兒嬰靈、地基主、公司行號等登記普桌，超薦感應是數不勝數！
觀音山 普度法會九大功德利益
一、平安富貴，轉增吉祥：免費為普桌對象恭立祈福迴向卡，於《地藏三經》普度前行法會，接受佛法加持，招感平安富貴，轉增吉祥。
二、恭設大願地藏王菩薩壇場，祈請降臨主法。
三、殊勝八供、各類供品如雲集般，恭設於壇城前上供諸佛，累積大福報。
四、供佛齋僧，護持正法住世，功德殊勝。
五、慈悲 龍德上師開示佛法，解眾生迷津，開大智慧。
六、恭請慈悲 龍德上師主法，率僧俗七眾與全球法友善信大德恭誦萬部《藥師經》，消業增福立竿見影。
七、禮請喇嘛修持靈感無比的《四臂觀音超渡》法，超薦參贊普桌之六道父母、冤親債主，化消一切災劫，招感吉祥。
八、廣設施食區，以佛力加持，與鬼道眾生結善緣。
九、普施供品結緣弱勢族群；濟弱扶貧；護持弘法聖業。廣結善緣，護持正法有功。
觀音山普度法會有很多元「上供下施」的功德，令亡者得度，陽間眾生修積諸般的善業，真正實踐冥陽兩利！特別是施食的功德來迴向亡者、迴向先亡祖先、冤親債主，所以新亡的人，就是剛過世不滿百日，亦能得到利益！
觀音山普度真實感應：亡姐開心托夢，終於收到滿載的功德
家姐在我很小時候往生，至今30餘年，家人將姐姐牌位安置在雲林一間佛寺附設的靈骨塔內，每逢中元普度，母親都會為姐姐在寺裡登記普度，但每年姐姐都會來托夢，請母親和弟弟要為她做功德，當時的我，因為沒有學佛修行，不曉得原來夢到亡故的親人，都有含意，應該重視。
直到前年，我認識了一位在觀音山中華大悲法藏佛教會學佛修行的朋友，他告訴我，許多夢境都是有意義的，特別是夢到亡故的親人。正值普度時期，朋友特別跟我分享慈悲的 龍德上師開示過，普度真實的意義，是超薦先亡祖先、過世親人、冤親債主，拔除其墮入三惡道之苦。
抱著姑且一試的心態，我為亡姐在佛教會登記普桌，就在普度法會吉祥圓滿當天，我和母親同時夢到姐姐，夢境中，姐姐非常歡喜，不斷地表達感謝之意，祂說有來參加觀音山的普度法會，現埸人山人海、擠得水洩不通，因為家人為祂登記普度，為祂建立滿滿的功德，祂全都收到了！
而今年醫生診斷母親因為糖尿病的緣故，一定要節肢，因為長期聆聽慈悲 龍德上師的佛法開示，知道普度的功德很大，也了解因果業報的道理。就趕緊為母親登記普桌，希望能夠藉由中元普度的功德，迴向給母親的冤親債主，為母親懺罪消業、解冤釋結，祈願母親早日脫離病苦。
沒想到，登記完普度後幾天，醫生告訴我們，找到一種更適合母親的藥物，母親不用截肢了！一切都要感恩 上師三寶的加持，在觀音山登記普度，感應立即又快速，這都是因為有殊勝的 上師三寶加持，更因為慈悲 龍德上師無私地宣講佛法，讓我瞭解因果道理，能用佛法真實與冤親債主解冤釋結，令母親免於截肢的痛苦，化解家裡可能產生的重大變故。
有幸參加一場如法、具傳承殊勝功德力，而能真實超薦亡者的普度法會是很大的福報，一年中，與我們有緣的鬼道眾生都在苦等這場法界盛會，因為陽世親人為其做普度超薦，祂們才有幸能來聽聞大願 地藏王菩薩開示佛法，接受普施解長久飢餓飢渴之苦，若能因為聽聞佛法，生發理智而能脫離鬼道及輪迴之苦，在世者也能藉此福德，家道興旺、平安順遂、消弭惡緣，諸事吉祥。
觀音山 普度法會真實感應，以普度的功德迴向，都有莫大的感應！敬邀十方善信法友共襄盛舉，成就超勝慈悲、冥陽兩利的功德盛事！
如何迴向給往生者？
祈願迴向文
您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記 （2024年 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會） ○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山普度登記對象
一、冤親債主
可以與其解冤釋結，化消仇怨，大事化小、小事化無。
二、歷代祖先
使祖先脫離三惡道，境界提升；若已往生西方極樂世界，得以蓮品增上，自然福澤子孫、家運昌隆。
三、水兒(墮胎或流產的嬰孩)
可以讓無緣子女得到佛法超薦，往生善趣，不再漂泊無助。
四、地基主
可以與住處的鬼神結善緣，保佑家宅平安。
五、公司行號
慈悲宴請鬼道眾生令其飽足，鬼道眾生會心存感恩，令其值遇貴人、促成賺錢成功興旺之機緣。
七世父母、六道父母、49天內的新亡者、今生所殺之生靈、往生的寵物等，皆可登記普度，藉由佛力加持離苦得樂，往生善趣。
觀音山普度 立即登記
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參贊普桌，與您結緣：
① 慈悲 龍德上師親自加持珍貴殊勝之「佛王米」。
② 「地藏三經」普度前行法會共15天，為您的普桌登記對象於佛前恭立「祈福迴向卡」。
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