臨終
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死亡，並不如想像中冷清。在那被拉長的三十秒裡，時間極度變慢，父母的臉、初戀的笑、最後悔的憾恨，都會在那場神經風暴中飛速流轉。這是一場身體對你一生奔波的最高致意，它在落幕前為你剪輯出最動人的紀錄片，並溫柔告白：「謝謝你，陪我走過這場人間煙火。」
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有位讀者在讀完我先前關於「靈力強大」的文章後，心中生起困惑，來訊問：
「既然靈力源於自性的清淨，應是平等無二的無為法，為何《金剛經》卻說，一切賢聖，皆以無為法而有差別？這個差別，難道不是一種無明執著嗎？」
這是一個極好的問題，也是所有覺修者和唸佛人，在理觀增上應該要去觀照的核心。
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人生最諷刺的，莫過於，我們花了一輩子的時間，去苦苦汲求，經營那些「帶不走」的東西，卻對那件「一定會發生」且「決定來世去哪裡」的大事：死亡，避而不談，甚至毫無準備。
當我們走在繁華都市的街頭，看著滿街的豪車，鱗次櫛比的豪宅，以及豪宅外，身著專業制服的保全人員，我們就會產生一種幻覺：只要自己擁有了這些
本文講述了一個12歲鼻咽癌女孩暖暖，在生命末期渴望回家的故事。透過醫療團隊的視角，呈現家屬在「回家」與「醫療安全」之間掙扎的心路歷程。文章強調了在臨終照護中，家屬的理解、包容與陪伴，以及誠實適度地告知病情與死亡的重要性。最後，闡述了「回家」對於末期病童重回生命故事中心的意義。
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近日有讀者問，平時不看恐怖惡相，濁相和殺盜淫邪相，有助臨終正念?
我的答案是：當然有幫助，而且對沒有清淨法身的凡夫來說，更是必須長期保持的戒律。
為什麼呢？
這是什麼道理呢？
為了讓更多沒有覺修的凡夫朋友們明白，佛法中的前塵虛妄相想，如何誘惑凡夫真性，我就以神經元理論來做比喻。
在當代神經
這篇文章整理了網路文章，分享了該位作者的奶奶從虔誠信佛到臨終助唸的過程，強調臨終助唸的重要性與正確方法，提供實際案例與指導，幫助讀者在親人臨終時，以清淨的心送別，讓佛號成為唯一的依靠。
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我在之前文章，跟大家談了什麼是理觀？
也分享了理事不二，對於臨終時，不會被妄念煩惱干擾，能無有恐怖，能遠離顛倒夢想，能順利往生，有諸多助益。
我要表達的是，如要順利往生，除了事修，理觀同樣重要。
然而，近日有讀者來信問：
他長年來只一心念佛，不修理觀（不作觀照，沒有禪定，不作空觀），也可以往
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》法義教授 全套23集
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慈悲 龍德上師開示：練習死亡！禪修面對無常的方法
當生命走到
