涵靜老人的雙親：德臣公與劉太夫人
簡述：孝道有順孝，有大孝，有至孝。涵靜老人一生行道，適足以成就九祖拔渡的至祖。
○父親的遺產：兩篇手抄善書
涵靜老人十三歲那年，以第一名畢業於蘇州師範附小，隨即考取上海民立中學。彼時父親已於前一年仙逝。臨行之際，母親劉太夫人從一個箱篋中取出兩本手抄書，慎重其事地焚了一爐香，要涵靜老人接下兩本手抄本：「這是你父親留給你的唯一遺產。」
劉太夫人叮囑涵靜老人，去到上海之後每日必敬謹誦讀。涵靜老人拜受之後，隻身到上海依親讀書，真就在每日天未明之前就起床誦讀，先讀一遍〈太上感應篇〉，再讀一遍〈陰騭文〉，而後溫習學校功課。
○廣印善書，教化眾生
如是一年過後，深覺二書教人為善，比起傳統的四書五經更為透徹。但是小小年紀的他馬上想到：
「光我一個人知道有什麼用啊？」
因為期待更多人得以分潤善書的美好教化，他利用假日四處尋找合適的印書店。在上海的兩位叔叔每月各給他一個銀圓零用，他省吃儉用，把節餘的零用錢拿來印製善書，廣送有緣。如此印行發送，前後三回。涵靜老人後來自述一生「是道則進，非道則退。不欺暗室，正己化人」，「施恩不求報，與人不追悔」的修為，正是來自二書的啟蒙。
《禮記．中庸》記孔子對「孝」的定義：「夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。」涵靜老人的作為，正是「繼志述事」的高度體現。
○辭母西行，得母成全
一九三四年，涵靜老人準備奉宗主之命到陝西弘道時，親族反對聲浪四起，母親劉太夫人卻有迥異世俗想像的反應。
夫妻倆準備將西行一事稟報劉太夫人前，智忠夫人備妥一桌佳肴，恭請婆婆上座。涵靜老人把此事原原本本稟告母親。劉太夫人聞訊，既無斥責，也無半點錯愕的表情，只是一如平素的端莊。長年茹素的老夫人拿手帕擦了擦手中的筷子，為兒子挾了一塊紅燒肉，說是祝賀兒子，西安是十三朝古都，此去遠離上海十里洋場，或許可以伺機入山潛修天人之學。
○無緣送終，有功迴向
涵靜老人在取得母親的諒解下攜眷西行。一九三五年秋，留在上海的劉太夫人病危。涵靜老人接獲急電後固然心焦，卻因為潼關光殿開光的日期早已敲定，而且已稟告無形確認，如期主持開光儀式後急急趕回上海，劉太夫人已經回天。親友的批評未必困擾他，未能送終卻成他終生大慟。爾後思之，心猶惻惻，有詩作一首：
忠孝難全千古冤，聽天安排有何言？
有朝結了無花果，毀譽是非任人論。
帝教復興之後，涵靜老人在天人研究學院上課，時隔近四十年，拉開時空距離，他有不同的思考：母親先行回天或許是天上的安排，否則兩年後上華山的天命他可能無法如此灑脫應對。
○積善之家，必有仙佛種子
《寶誥》載記，涵靜老人曾祖嶽生公位證李特首相，祖父伯房公為南斗星君，父親德臣公為金闕六祖，母親劉太夫人歸天後受封為清淨地菩薩。以人間的眼光來看，這大概稱得上是另種形式的「家世顯赫」──三期主宰當年領上帝御旨下凡救劫，對於投生人家，天上自是經過嚴格揀選，選定清白人家後才降生其間。
「積善之家，必有餘慶」，祖上積德，乃有仙佛種子；「一子得道，九祖拔渡」，子孫成道，先祖受益。多麼美麗的正向循環！
人道的缺憾置諸視角更高更廣的天道，也許就不再是教人扼腕的大痛。以仙佛看透人間世的慧眼，涵靜老人不僅無有缺憾，甚且是以另類形式印證了孝道的圓滿。
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