【郁永河《裨海紀遊》－陳氏列傳】
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陳參軍傳。
陳參軍者，永華也，表字複甫，泉郡同安人。
金庸小說中，所謂「平生不識陳近南，便稱英雄也枉然」的天地會總舵主陳近南，就是陳永華的化名。
民間傳說，洪門天地會就是鄭成功創辦的。
當然，史料上並無此事記載。
陳永華的父親，是明末孝廉出身，以教員，老師的身分殉國。
當時陳永華已經脫離少年期（原文：時年舞象），考上了科舉，補為龍溪博士弟子。龍溪這個地方就在廈門對岸而已。
收到父親殉難的消息，陳永華就決定前往廈門。
當時鄭成功在廈門立足對抗清軍，更立「儲賢館」延攬有志之士，陳永華就是去那邊。
上回說過，鄭成功一開始拉得到的兵士，多是不學無術地痞流氓之類。這其實對他來說負擔很大。
但大家都說，陳永華只是入儲賢館，並沒有接受鄭成功所封的官職。
陳永華為人很沉靜，平常說話也不太流暢。可一旦商討大事，他就十分果斷明快，不管別人怎麼刁難，他都能應答如流，不為所動。
與人交往，陳永華則相當直爽。
雖不當官，平時也都將自己打扮得容光煥發，而並不華美。布衣蔬食，處之泰然。
這個儒生等級非常之高啊陳永華。
據說鄭成功生前就跟鄭經說過，「我會把陳永華留給你，你要把他當成老師知道嗎？」
鄭成功過世後，鄭經平服政變，繼位延平王，便任命陳永華為參軍。
名為參軍，陳永華負責的工作，實為將相。
陳永華也不囉嗦，認真幹活，知無不言，謀無不盡，深得鄭經信賴。
鄭經知道陳永華很窮，經常說要送他海船隊。讓陳永華可以抽這個貿易利潤，一年幾千金都不是問題。
陳永華都說不要。
如果鄭經說，不管，反正就掛你名下，那船隊出海肯定遇大風。
幾次下來都是如此，陳永華就跟鄭經說：「我的命格就是窮光蛋，希望王爺不要再因此勞損大家的資財。」
鄭經只好放棄。
當時台灣很多荒地，陳永華就招募人手去開墾。連帶之前的記錄要一起看：台灣的發財之道是海外貿易，其大宗為蔗糖，獵鹿，以及伐木。
郁永河說過，台灣當時到處都是野甘蔗，講真你只要從延平郡王那邊得到權利，圈一個蔗糖地，就可以準備發財。
自己有船隊那叫發大財。
同樣打獵伐木，也是類似的情況。
這個遍地黃金俯拾即是的台灣，誰想種田？
所以要知道陳永華在幹一些很奇怪的事情。
人家圈甘蔗地，圈林地，圈獵場，就陳永華圈荒地。時人也許意外，但郁永河跟我們毫不意外的是，一年下來，陳永華的收入也是不少。
但他把這些糧食，都拿去送給別人，自己只留足夠過冬的食物。
後來耿精忠叛清，鄭經移防泉州協同作戰指揮，整個台灣的大小事就都交給陳永華。五六年間，前線都不虞匱乏，可見陳永華的本事。
過去，鄭成功以軍法管制台灣，十分嚴厲。
但陳永華改以寬政，即使必須判處死刑，陳永華也是公平公開進行審理，讓台灣番民都能心服。
有一天，陳永華命令僕人打掃廳堂，設供品祭天，為台灣萬民祈願。陳永華齋戒沐浴，準備好禱文入室祭拜，嚴禁他人靠近。但還是被人聽見，陳永華的祈禱文，是他希望能用自己的壽命，來換取台灣人民平安。
消息流傳出去，就有人來問他：「你現在是台灣的實質領導，發下這種誓願，就算實現台灣人也不會開心啊。」
陳永華說：「我認為這是對百姓而言最好的做法了。」
嘆了一口氣，陳永華才老實說：「鄭氏統治台灣的日子，只怕沒多久了。」
又過了沒多久，陳永華突然跟僕人說：「上帝要我治理台灣，明天就要報到。」
僕人不明所以，下去準備行囊。
然而，隔天一早，才發現陳永華端坐在大廳，已經過世了。
附記陳永華妻子洪端。
洪端跟陳永華是同鄉，性格優雅嫻靜。
夫妻之間相敬如賓，每天早上盥洗完畢，兩人必定打扮整齊，正式行禮之後才開始交談。
洪端善於詞文，書法極好，經常跟陳永華在家切磋。
如果陳永華公文太多，帶回家加班，洪端也經常模仿陳永華的筆跡跟行文風格，幫忙批示下令，從來沒有人能看穿。
他們有三個兒子，其中陳夢球也在降清之後考上進士，在史館當差。
此外還有個女兒。
陳烈婦傳。
陳永華的小女兒，就嫁給了鄭經的長子，鄭欽（即鄭克𡒉）。
鄭經年輕的時候十分好色，是個熟女控。
（原文：鄭經幼好漁色，多近中年婦人－－麥公林北唬爛）
凡是鄭成功找來給鄭經的弟弟們當奶媽的，鄭經一定要湊上去搞一次。
其中，小弟的奶媽昭娘，就被鄭經納為妾。當時鄭經的正室唐氏一無所出，反倒是昭娘生下了鄭欽。很多人都說，昭娘是假裝懷孕，去收養了李屠戶的兒子才是真。
但鄭經說，昭娘生子的時候我就在場，豈有此事？
大家都笑他頭頂綠油油。
沒多久，昭娘就因為霸凌而死。
等到耿精忠叛變，鄭經帶兵前往響應，就命令剛滿二十歲的鄭欽總管台灣。
鄭欽剛毅果斷，遇事敢為，不過只是個蓋印章的。
真正的決斷治理，還是在陳永華。
那陳永華很鐵面無私，鄭欽也很敢蓋章不接受關說：他媽就被那些親戚逼死的，鄭欽哪管。
鄭經退回台灣後，覺得鄭欽做得很棒，就繼續任命他掌管軍國大事。更派三千兵給兒子當護軍。
你是不是覺得哪裡怪怪的？
其實，陳永華故事的說法，就顯示出，鄭經返台之前陳永華就死了。
所以鄭欽只要把功勞一手包就可以，即使他說功在永華，鄭經也是只能用他啊難道去把陳永華挖出來逆？
說到這裡要稱讚一下郁永河，他的時間考據什麼雖然不太給力，但春秋筆法跟互現法的功力，不輸史家啊。
鄭欽有權又有兵，做人又機歪，更讓鄭氏內親外戚更加忌憚他。
然而，就像是天命詛咒一樣，鄭經年滿四十，也跟父親一樣突然暴斃。偏偏鄭經並沒有決定，繼承人是誰。
按照中國慣例，這時候太后就要出來了，呃，可要是太皇太后還在，太后就只能一邊涼快。
沒錯，鄭成功要是還活著，也不過就要六十歲，他老婆董夫人還活跳跳呢。
董夫人召集內親外戚討論，大家一致決議，先拔了鄭欽的兵權跟監國職務再說。
誰都能繼承，就你這野種不行！
好，那就派太監去傳令。
不過鄭欽表示，大事未定，不能將印信交給一個太監。
府城氣氛馬上緊張起來了。
很多人都認為，鄭欽拒絕交出兵權，只怕馬上就會打過來。
董夫人又開大會，這時，鄭經的一個妾室，明叫和娘的就有意見。
其實昭娘和娘，欽舍森舍都一樣，最後面那個娘啊舍啊不能算是正式的名字。
「監國不會打來的，不如我去叫他繳回印信吧。」
喔好啊，就讓和娘去了。
和娘當年應該沒欺負過昭娘，鄭欽就很給人家好臉色看。
鄭欽表示自己是信不過太監，但願意跟和娘一起，拿印信回去給董夫人。
兩人去到鄭經靈堂上，鄭欽才把印信交出，董夫人就冷笑一聲：「你不知道你不是我們鄭家人嗎？」
鄭欽才要回話，弟弟們已經一擁而上，把他擒住就要胖揍一頓。
被擒住的鄭欽也不緊張，笑道：「你們敢打我？我平日為國為民，保住鄭氏疆土，今天要殺便殺，多加折辱於我，看誰會服你們！」
董夫人便下令將鄭欽關住，找來黑奴，命令去勒死鄭欽。黑奴原文寫作「烏鬼」，去過小琉球可能知道「烏鬼洞」這地方。
不過黑奴不敢殺鄭欽，他是自殺的。
隔天，鄭氏立和娘之子，鄭秦為嗣。
秦舍就是鄭克塽，那他們不立王，因為鄭經始終以延平王世子自稱，沒有正式繼承王位。
同時，也宣告了鄭欽的死訊。
鄭欽的妻子，也就是陳永華的小女兒便趕來這個鄭氏宗祠父子靈堂。
董夫人跟她說：「妳是陳參軍的女兒，陳參軍是國家忠臣，妳留在我們這裡，我們自會好生相待。」
當時，陳小妹懷有身孕，說白了董夫人就是要防患於未然，把她們母子都軟禁起來。
陳小妹回答：「昨天以前，我是鄭家媳婦，今天不過是個屠戶之子的老婆，憑什麼留下？」
說完，就領走了鄭欽的靈柩，誰也不敢擋她。
回去之後就開始辦喪事，哭啊哭啊哭得好慘烈。
哥哥們也來安慰她：「妳要保重身體啊，至少要好好照顧欽舍的遺孤不是？」
陳小妹說：「你們這是風涼話。我現在的處境，就算把孩子生下來，鄭氏豈能容我？只有一死了。」
接下來，陳小妹七日不進滴水粒米，在丈夫的頭七日跟著一起去了。
後來，夫妻一起被葬在海邊。
據說台南人還時常看到他們夫妻顯靈，甚至帶著大隊人馬。
也有人認為，台南今天的沙淘太子廟，祭拜的就是鄭克𡒉。
這就是我說郁永河筆法趕得上史家的原因。
他一副要寫陳永華家庭的樣子，其實是續鄭成功事，把鄭經鄭欽父子事也給交代了。
不過這裡倒是完全沒提馮稀飯就是了。
因為問題也是很多，我問題兒童這回忍住，留到後面來嘴。
－－－－－－－－－－－－－－
老實說，陳永華故事又開了我一次眼界。
這種「這個我知道」，看進去卻發現哇他說的都是我不知道的事情，我想就是我個人看歷史文章最大的樂趣。
我很喜歡龍貓大王的文章也是這個原因，文筆很好什麼是另外加分了。
第一個注意到的是，陳永華的諸生背景。所謂諸生就是上頭說的，考上科舉不是補行政官，而是去學校去中研院的這種。
記這個就是說，一來陳永華並非高官貴族之後，二來跟鄭成功算是同一個圈子的。本來我是忘記這回事的。
陳永華跟鄭成功，原本就是明末學術圈的。而鄭成功過世當時，正是清廷查辦明史案期間。
這個明史案，同時也是《鹿鼎記》開頭那個大家都不想看的故事源起。現在看起來，這些事情都存在著一定的關聯性。
鄭成功埋在福建各官署的內應，可能就是明末諸生。那麼明史案爆發的，可能也包含清查明鄭內應的作用在內。
至於鄭成功時代，始終低調甚至不是個咖的陳永華，或許就是這個地下組織的指揮者。
其實洪門天地會並沒有明顯的證據跟他們有關啦。但當時民間官方都知道，鄭成功在閩浙有內應有組織，則是史料都採用的。
更進一步說，如果陳永華本來就是地下組織的老大，這個不會只管閩浙。鄭成功在台灣也需要大量的政治作戰。而他可能早就把陳永華的組織交給了鄭經。
不然鄭經去廈門，內應還要先報台灣再轉廈門，鄭經早掛了，廈門也失守了。
對，就是這個緣故，所以台灣政變，鄭經有辦法逆襲打回來。
雖然大家都說政變的是鄭經啦，頗有JUDY之風。
再說海船屬陳永華便遇風，自屬無稽。但陳永華不受賞賜，榮華富貴不能收買，才是重點。除了公正盡心辦事，同時也說明了之前鄭成功為什麼能把陳永華藏得好好的。
誰也拉不走。
而陳永華之死，也頗有值得玩味之處。
傳奇寫來很有劉伯溫預知未來的感覺，但如果鄭經鄭欽對陳永華這麼十二萬分信賴，他幹嘛不直接跟老闆討論護民之策？
就像鄭成功把地下組織交給鄭經，鄭經去配合耿精忠作戰時，應該也把組織交給了鄭欽。
相對我們就會發現，鄭經時代，明鄭在福建的地下勢力情況已經改變。
如果按《鹿鼎記》來想，就是天地會大到可以自行運作，不需要陳永華指揮。
事實應該反過來：天地會已經失控。
金庸寫得很漂亮：三藩，沐王府，天地會，看似大家都要反清復明，實則明爭暗鬥。
所以陳永華不需要通天地鬼神，也知道鄭經的福建作戰早晚要失敗。
同樣的，鄭成功跟鄭經對陳永華的信任是一百分，鄭欽可沒有。
當諸葛亮一直不能突破北伐困境，劉禪如果也已經進入交棒期，他兒子也不會信任諸葛亮的。
那因為這邊只有鬼故事，哪天真的讀比較複雜的，有把馮錫範等人也寫進來的史料再嘴吧。
再來，昭娘故事跟鄭成功傳明顯兜不在一起，那邊看起來鄭欽出生沒多久，昭娘早就死了。
但鄭經1674年去響應耿精忠，鄭欽「甫弱冠」，應該是二十歲。郁永河前面也用弱冠寫鄭成功二十歲。
那麼1662年，鄭欽13歲時，昭娘還活著被唐老大告？
應該死了，為什麼？因為鄭成功只下令要殺鄭經母子……之前剛知道的時候他可是有要殺昭娘的。
很多地方寫昭娘也姓陳，不過郁永河這邊記「某氏」，所以我照他的。
所以的所以又可以再吹一次：是稱帝派殺鄭成功＆找藉口誅殺鄭經。（這個只放粉專啦）
如果鄭經是個扶蘇，那歷史就不一樣啦。
其實這樣透過郁永河的記錄，簡單看明鄭政權，問題還滿顯而易見的。
講白了，鄭成功不是劉備那種光棍革命，而是曹操那款宗族起義。而看著鄭成功，我就好像有點明白，曹操為什麼不稱帝了。
曹操也好鄭成功也罷，一稱帝這個興復組織馬上會變酬庸集團。
功臣跟親族一秒敵對，還玩個屁。
足夠的領土跟收益，對於曹魏跟明鄭都十分重要。台灣其實不是小，而是土番野番多，鄭成功推不出去。
打野跟打城不一樣，後者叫做平一城定十鄉。但跟番人打仗，你打下一個部落都不等於平定一個部落，這點孫權老前輩那是特有經驗的。
諸葛亮則用過招安的方式，事實上鄭成功也用了，不然哪來四大社。但很多形勢跟歷史淵源文化的關係不同，這裡就不多說了。
鄭經回福建推副本，如果沒有耿精忠，或許可以取得一個平衡。讓功臣吃福建，宗族享台灣。可顯然在他取得平衡之前，國內就崩盤了。
陳永華之死，只是一個開始。
陳永華的女兒所說，也不只是「鄭欽被誣賴」。她的哥哥們當時應該仍有官爵，可沒了陳永華，沒了鄭欽，又能持續多久呢？
滿清侵台結果人人得封，當時不要說這個女孩兒，陳永華只怕也料不到。
當然就神祕學的角度，或許也可以說是，就因為陳永華的犧牲，才讓滿清沒有在台灣大開殺戒……
那能不能說得不那麼神祕學？也可以喔。
畢竟鄭經後期，就已經開始跟清朝談和。把陳永華當反清復明總舵主就看不明白，可郁永河留下的故事，說陳永華心繫並非明朝。
而是台灣百姓。
意即鄭經時代，可能已經出現反清復明，跟和平降清兩個派系。
陳永華則屬後者，那鄭欽或許，也是。
而反清復明派裡面，應該也有鄭成功時代的「稱帝派」。
這再擴展下去聊不完哈，做個結吧。
其實真的感受到，郁永河不是一個泛泛之輩。不是一個只會遊山玩水的老秀才。
唐朝以前，教育跟仕官途徑，侷限在貴族地主手中。
我們常常聽到人說，能夠名列史冊的，不可能是沒用的廢渣。其實也不是完全不可能，中國人最優秀的傳統就是有關係則沒關係。
憑著父親的權力，廢物也是可以當大官的。
老實說，郁永河責任心強，五十幾歲依然身手矯健。能作詩寫史，也可觀察地方提出經略意見。他絕對比當時台灣福建兩地許多官員的能力都還好。放在數值化光榮三國志，應該都是個平均七十，智力可能突破八十的角色。
當然你也可以以懷疑，畢竟這些東西都是他寫的，大概就像曹丕一樣平均幫自己加了二十分。
不然怎麼官這麼小？
這是很有趣的。
我們總覺得古人的官職合乎能力，但在批評時事的時候，不要說網紅、老師，就連我們自己都覺得智商輾壓狗官不只一籌。
這件事我沒有答案喔。
並不是說這樣的想法就是錯，其實官都很爛。
官很多時候受到組織限制，發揮的能力確實有限。
大家了解的層面不一樣，提出的意見看法也不一樣。
這部分有點像小孩子天馬行空創意無限，而你總是會說拜託有地心引力好嗎？
總之，能夠認識這本書，認識郁永河，認識那個時代的台灣，真的是很棒的一件事。
鄭氏的故事，他也就說完了。
最後還有「番境補遺」跟「海上紀略」。
然後就要告別《裨海紀遊》了。
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「你以為我容易嗎？」
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明鄭時期
1644年，李自成的大順農民軍和滿族八旗軍先後攻佔明朝首都北京，明朝部分遺臣在中國南方先後擁立幾位宗室為帝，組織流亡政府，繼續抗清，是謂南明。鄭成功就是當時抗清的一股強大勢力。鄭氏於1658年至1659年出兵金陵失敗後，決定轉進其父鄭芝龍、顏思齊等武裝海商曾經略之臺灣。1661年，鄭成功
圈內人會暱稱林瑞明、呂興昌、陳萬益三位老師為台文福祿壽三仙、台文老公仔標，從他們並稱的外號大概就可以知道三位對台灣文學研究和建置台灣文學的付出實在令人敬佩。
陳欽生從馬來西亞來到臺灣求學，卻意外捲入政治事件，被冤判入獄。如今，他積極參與人權教育，致力推動轉型正義。他的故事提醒我們不能忘記歷史，並且需要受難者與整個社會的共同合作來達成真正的「創傷療癒」。
官場和商場，哪個比較好待？官場玩的是城府和心機，表面上客客氣氣、風平浪靜，但檯面下暗潮洶湧，要是不小心陰溝裡翻船，最終落得名譽掃地、永難翻身。反觀商場，強調雙贏和多贏，做生意只要遵循「利人利己」大原則，多半可以立於不敗之地。這樣看起來，商場可比官場容易多了，且一旦踏入官場，一舉一動都要被各界高度檢視
可能包含敏感內容
傅辰曄校長，原本是一個職業軍人，上尉退伍後再去念教育學程的人，本以為當個老師到退伍的。不過上一任的思本高中校長相當賞識傅辰曄，把他當成接班人般的培養著。正如現在思本國中校長陳宗慶，把蔡曜暘當成接班人般。本來「思本軍校」只是少部分人在講，等到傅辰曄接任後，這個說詞愈來愈多人在講，思本軍校不脛而走。
春秋早期，鄭國在中原地區有著霸主的地位，鄭國君主鄭莊公除了「狹天子以令諸侯」，在天子親征鄭國時，還公然出兵抵抗，發生了著名的「射王中肩」事件。
劉秀南定鄧奉後，光武中興三天王（西馮異、南岑彭、東耿弇）之一的岑彭，這位「自方城以南建方面之號，戰功實為大焉」的東漢南軍總司令終於正式出場了。
鄧奉平定後，劉秀就給岑彭留了三萬人，讓他去滅南郡自立為王的秦豐。
為啥就給這麼點人？
因為瞧不上。
去年鄧奉反了之後，吳漢被打殘，部隊被撕裂兩半，北
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1644年，李自成的大順農民軍和滿族八旗軍先後攻佔明朝首都北京，明朝部分遺臣在中國南方先後擁立幾位宗室為帝，組織流亡政府，繼續抗清，是謂南明。鄭成功就是當時抗清的一股強大勢力。鄭氏於1658年至1659年出兵金陵失敗後，決定轉進其父鄭芝龍、顏思齊等武裝海商曾經略之臺灣。1661年，鄭成功
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為啥就給這麼點人？
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