整理。武道虎鶴蛇龍步三焦導引樁功
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整理。武道虎鶴蛇龍步三焦導引樁功
操練虎步連環練骨。骨髓飽足。
路趟鶴步鶴姿煉精。
曲折蛇步蛇姿煉氣。
迴旋龍步龍姿煉神。
腎骨心肺肝小腸三焦一氣連串。
混元一氣樁呼吸導引。
開合掌吐納功。
自體免疫增強。
煉髓化津。
煉津化氣。
煉氣化仙。
煉仙還虛。
還虛合道。
傳統道醫稱氣化。
一切無量龍鶴。追蹤修煉。
一切無量龍鶴。追蹤修煉。
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佛法八萬四千法門，慈悲 龍德上師特別在浩瀚如煙海的法門中，萃取契機、精要的四種教法，於2024年8月24日觀音山 孝親．報恩．祈福．迴向 中元普施盂蘭盆法會的吉祥因緣，傳授予真誠請法的有緣善信，為大眾指引一條簡明扼要的修學大道。
【前情提要】起床氣超大的鎧心虎才不管三七二十一，以軀體及鎧甲做為武器，將兌魔長槍的魔氣及毒氣阻絕，狠狠將水剎魔使制服在地，還想一口解決她的性命。慈悲為懷的清心師父阻止了鎧心虎，除了勸說之外，還放她一條生路，但限她必須放過峨嵋派。但水剎感受不到清心師父的仁心慈意，揚言會伺機報復。孰料，木剎魔使被仙舞的
【前情提要】仙舞三人和逢魔門金剎、木剎二名魔使正式開戰，三隻靈獸先與三頭陰獸開始纏鬥。小青鳳使出的是火系仙術，正好剋上百足蜈蚣，雙方你來我往，蜈蚣身手靈活，鳳靈一時間討不了好。千羽鶴、墨魁蛇對敵醜惡蝙幅，她們可不想被敵人的魔音洗腦，乾脆教其張不了口。木剎魔使雖想不到仙舞的仙法出自於火系，仍是以木系魔
身心靈養生課程，筆者建議先學習阿育吠陀。再多的心靈課程，你沒有一個健康的物質身，都是不可能繼續下去的，你所有的一切都必須要靠這個肉身來完成。如同毒蛇的毒液對他本身是無礙的。
阿育吠陀有很健康理智且客觀的概念，先認識你自己的先天體質，去了解自己，接受跟平衡它。
前導：攬雀尾有「掤、捋、擠、按」，拳師稱其為「四正法」。而配合「採、挒、肘、靠」的「四隅法」，還有在太極拳論中與五行相合的「進、退、顧、盼、定」。這十三個太極拳的手法、步法、身法、眼法、心法，被稱為「太極十三勢」。此詩，純粹詠「攬雀尾．捋」此動作。
以二十四式簡化太極拳來說，「野馬分鬃」與「摟膝拗步」是兩招能讓人熟悉步法與手腳配合的基礎招式，可以一走再走。之前，我已經寫過〈野馬分鬃〉為題的詩，此次，就以〈摟膝拗步〉為詩的名稱吧！
玄天寶錄上記載的武功只有六種，分別是內功心法玄天功，練手之法玄玉手。練眼之法紫極魔瞳。擒拿之法控鶴擒龍，輕身之法鬼影迷蹤，以及暗器使用之法，暗器百解。
前五種是基礎。沒有堅實的基礎。又怎麼能發揮出唐門暗器的精髓呢？
一歲多開始修煉玄天功，現在地唐三已經快要六歲了。他依舊在打基礎。
唐三地家住在
佛法八萬四千法門，慈悲 龍德上師特別在浩瀚如煙海的法門中，萃取契機、精要的四種教法，於2024年8月24日觀音山 孝親．報恩．祈福．迴向 中元普施盂蘭盆法會的吉祥因緣，傳授予真誠請法的有緣善信，為大眾指引一條簡明扼要的修學大道。
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身心靈養生課程，筆者建議先學習阿育吠陀。再多的心靈課程，你沒有一個健康的物質身，都是不可能繼續下去的，你所有的一切都必須要靠這個肉身來完成。如同毒蛇的毒液對他本身是無礙的。
阿育吠陀有很健康理智且客觀的概念，先認識你自己的先天體質，去了解自己，接受跟平衡它。
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