古蹟介紹:印度紅堡

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佇立於亞穆納河畔,彷彿嶄露過往皇家威嚴的德里紅堡,自十七世紀建成至今,經歷英國人殖民、見證印度的獨立,至今依然屹立不搖。厚實的城牆透露出紅堡的驕傲,曾經作為蒙兀兒帝國皇宮的紅堡,更是由一代名君沙賈汗皇帝(Shah Jahan)所打造,絕對是來到印度旅遊必看古蹟之一!
古蹟介紹:印度德里紅堡
1638 年 5 月 12 日,沙賈汗皇帝下令建造紅堡,並且決定將首都由阿格拉遷往德里。最初對於紅堡的設計理念為建成紅色和白色,設計方面則要歸功於建築師Ustad Ahmad Lahori,也就是大名鼎鼎泰姬瑪哈陵的設計師。
德里紅堡是現存三個紅堡建築之一,另外兩個為:阿克巴大帝建的法泰赫普爾西克里與阿格拉堡。紅堡在建築意義上,代表了蒙兀兒王朝建築的巔峰。在沙賈汗的統治下,紅堡融合了波斯風格的宮殿建築與印度傳統元素,也使得今日我們在紅堡建築中隨意走訪時,可以感受到多樣的異國風情。
以下為幾個有趣的紅堡建築介紹:

拉合爾門(Lahori Gate)

拉合爾門
印度常見的嘟嘟車
拉合爾門是每個觀光客要進入德里紅堡時的主要入口,觀光客們買票後,其實要先沿著圍牆步行約一公里,才能抵達此處,德里的四月其實已經非常的炎熱,聽在地導遊說,平均溫度會高達40度以上,而沿著城牆邊緣走來的路上,也可見不少人選擇搭乘印度嘟嘟車(一種小型載客車輛)到達門口,在一睹紅堡廬山真面目前,可是得先付出不少體力呢。
拉合爾門其實是由沙賈汗皇帝的兒子奧朗則布建造,也就是蒙兀兒帝國第六任皇帝(軟禁沙賈汗的那位)。拉哈爾門以古時通往巴基斯坦的拉合爾市而得名;拉合爾門的建成使得紅堡的入口儼然形成一座甕城的結構,讓這座龐大的皇宮更加易守難攻,不過相傳奧朗則布他老爸沙賈汗皇帝,則認為破壞美景而不喜歡就是了。
作為德里紅堡的門面,印度人有個傳統,那就是自從1947年印度成功獨立以來,每年的印度獨立日(8月15日),都會在此處舉行升旗儀式,印度總理也會在拉合爾門甕城的城牆上發表演講,以紀念印度的獨立與前人偉大的努力。
每年的印度獨立日(8月15日),印度總理會在拉合爾門甕城的城牆上發表演講

Chhatta 市集(Chhatta Chowk)

Chhatta 市集
經過拉合爾門從大門走進紅堡,最先映入眼簾的就是Chhatta 市集,在這邊旅客可以買到布料、傳統服飾、珠寶、吊飾等等,有濃厚的印度風情。
1850 年代初的Chhatta Chowk繪畫,作者Ghulam Ali Khan
早在沙賈汗皇帝時代,Chhatta 市集就專門從事絲綢、錦緞、天鵝絨、黃金、銀器、珠寶和寶石等高價商品的交易,滿足了皇宮貴族奢華的所需。

鼓樓(Naubat Khana)

鼓樓(Naubat Khana)
鼓樓原先與Chhatta 市集之間有拱廊相連著,以前不像圖片中一樣獨立佇立於草地中央,不過拱廊毀壞於在1857年的印度民族起義(Indian Rebellion of 1857)之中。不只是鼓樓建築,其實幾乎所有目前紅堡內獨立成棟的建築,以前都有著彼此相連接的拱廊通道,構築成建築交通網絡。然而建築間的拱廊多數都毀於印度民族起義之中,因此今日紅堡內看起來就像是一個皇族的大花園,花園中則挺立著幾棟突出的建築。
鼓樓最大的用途在於,若是皇帝和皇宮政要前往覲見宮進行重要會面時,就會有宮廷樂師在鼓樓奏樂宣告皇帝或是政要的到來。此外每天也會在固定的時間演奏。印度許多的皇宮古蹟都能看到鼓樓建築。有趣的是部分歷史學家認為,曾經有兩位皇帝都是在這裡被暗殺。
而一直以來有個傳統,那就是除了具備王室血統的王子之外,所有人經過鼓樓時都必須離開乘坐的大象,才能進入宮內,因此鼓樓又被稱作「大象門」。

覲見宮(Diwan-i-Am)

覲見宮(Diwan-i-Am)
覲見宮是以往沙賈汗皇帝與蒙兀兒帝國皇帝,面對公眾,並且聽取他們的不滿的地方,當時會由宰相在中央的寶座之上接受民眾的請願書。

樞密宮(Diwan-i-Khas)

樞密宮(Diwan-i-Khas)
樞密宮是以往皇帝接見大臣們與重要國賓的宮殿,遇到重要的活動時,會在樞密宮外搭起棚子,舉辦鬥獸等表演。以前樞密宮內有不少裝潢、擺設,但一樣在1857年的印度民族起義時,許多的重要文物也在此時莫入歷史的洪流之中。
在參觀此地時,真的能感受到精緻的建築雕刻,梁柱上的精美雕琢,更是能感受皇室的威嚴與匠人的巧思,來到德里紅堡千萬要來一睹舊時皇室風貌。
紅堡內也有博物館、皇室起居等建築,不過由於停留時間短暫,難以前往參觀,或許這就是個緣分,留待我再訪這個千年古國。
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「桃園神社會因為神回去,而變回原先沒觀光人潮的模樣嗎?」 # 曇花一現的觀光風潮? # 爭議點:觀光還是忠烈 # 民眾關心的觀光價值與政府迅速「處置」
歡迎來到歷史湯History Soup。你有去過桃園神社嗎?這兩天桃園神社起了爭議,網路上也掀起了各式討論。到底現在的桃園神社應該作為神社園區發展觀光,還是重視忠烈祠的原樣呢?趕緊透過我的觀點來與大家分析吧。 # 桃園神社簡介 參考自日本學者金子展也《遠渡來台的日本諸神》一書對於台灣神社的田野調查,
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