歷史湯的文章精選
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我想要說好歷史故事，讓大家為生活中曾經發生的事興起興趣
「原來，在我們生活周邊，有這麼有趣的事！」
現今的山口縣，也就是幕末的長州藩是出了名的喜愛吃河豚。然而古時河豚竟然是「禁物」!
吃或不吃？一窺長州藩武士挑戰禁忌之味，由一餐河豚料理延伸出來的歷史小短篇~
現今的山口縣，也就是幕末的長州藩是出了名的喜愛吃河豚。然而古時河豚竟然是「禁物」!
吃或不吃？一窺長州藩武士挑戰禁忌之味，由一餐河豚料理延伸出來的歷史小短篇~
說到宮本武蔵，大多數人總會第一時間聯想到與「佐佐木小次郎」的巖流島決戰。從早期的歷史小說到近年遊戲、影視、動漫作品渲染之下，大家都對於這位傳奇劍豪有著不同的想像與詮釋，也增添不少宮本武蔵的傳奇色彩。
本次出遊正好在熊本，武蔵晚年生活也生活於熊本，也因此有不少機會能在熊本一窺武蔵相關史蹟。
說到宮本武蔵，大多數人總會第一時間聯想到與「佐佐木小次郎」的巖流島決戰。從早期的歷史小說到近年遊戲、影視、動漫作品渲染之下，大家都對於這位傳奇劍豪有著不同的想像與詮釋，也增添不少宮本武蔵的傳奇色彩。
本次出遊正好在熊本，武蔵晚年生活也生活於熊本，也因此有不少機會能在熊本一窺武蔵相關史蹟。
說到日本殖民時期臺北的動物園，第一時間想到的都是圓山的動物園，知曉臺北苗圃的動物園一事，便稍微找了些資料。雖然尚未從當時總督府官方文獻中找到設置動物園於苗圃的資料，卻也在明信片、臺灣日日新報以及臺大舊照片資料庫中能夠找到相關的文字記載與圖像。一起來看看吧
說到日本殖民時期臺北的動物園，第一時間想到的都是圓山的動物園，知曉臺北苗圃的動物園一事，便稍微找了些資料。雖然尚未從當時總督府官方文獻中找到設置動物園於苗圃的資料，卻也在明信片、臺灣日日新報以及臺大舊照片資料庫中能夠找到相關的文字記載與圖像。一起來看看吧
出遊還拿不定主意嗎？不妨參考看看這篇文章。
前些日子到了竹東，看到了十分有趣的亭子，積極追著歷史足跡近半年的我，赫然被其吸住目光，如此獨特外型，非生活中所常見，那便是竹東的「曉江亭」。
曉江亭背景
根據《竹東鎮志 文化篇》與日日新報中記載，曉江亭今日所坐落的東寧橋畔，原先為簡單的過
出遊還拿不定主意嗎？不妨參考看看這篇文章。
前些日子到了竹東，看到了十分有趣的亭子，積極追著歷史足跡近半年的我，赫然被其吸住目光，如此獨特外型，非生活中所常見，那便是竹東的「曉江亭」。
曉江亭背景
根據《竹東鎮志 文化篇》與日日新報中記載，曉江亭今日所坐落的東寧橋畔，原先為簡單的過
最近臺北市衡陽路54號開始的四連棟建築，將升格為市定古蹟，也呈現了臺北過往都市計畫的風貌。
隨著1922年（大正11年）臺北市街名的改變，衡陽路沿線地區的名稱也隨之調整為「榮町」，名稱的選用意味著繁榮。榮町也因商業活動繁盛而曾被譽為「臺北銀座」。
最近臺北市衡陽路54號開始的四連棟建築，將升格為市定古蹟，也呈現了臺北過往都市計畫的風貌。
隨著1922年（大正11年）臺北市街名的改變，衡陽路沿線地區的名稱也隨之調整為「榮町」，名稱的選用意味著繁榮。榮町也因商業活動繁盛而曾被譽為「臺北銀座」。
綠草如茵，走在宜蘭河堤畔，薰風迎面吹拂，享受水文與綠野。佇立在此處有著一個紀念碑，那就是西鄉廳憲德政碑，紀念臺灣日本殖民時期宜蘭廳長西鄉菊次郎的治水功績。
西鄉菊次郎的事蹟，要從明治初期講起，其父親就是大名鼎鼎的「末代武士」 - 西鄉隆盛。
綠草如茵，走在宜蘭河堤畔，薰風迎面吹拂，享受水文與綠野。佇立在此處有著一個紀念碑，那就是西鄉廳憲德政碑，紀念臺灣日本殖民時期宜蘭廳長西鄉菊次郎的治水功績。
西鄉菊次郎的事蹟，要從明治初期講起，其父親就是大名鼎鼎的「末代武士」 - 西鄉隆盛。
坐落於宜蘭縣大同鄉寒溪村，一處神社遺址靜靜的依偎山林。
寒溪祠的特殊之處在於，將原先屬於日本文化的神社，轉化為當地泰雅族部落「自己的」神社，也因此寒溪祠中除了祭祀印象中的日本神明外，更融合了泰雅族的Gaga，作為祭拜祖靈與日本神祇的神社。
坐落於宜蘭縣大同鄉寒溪村，一處神社遺址靜靜的依偎山林。
寒溪祠的特殊之處在於，將原先屬於日本文化的神社，轉化為當地泰雅族部落「自己的」神社，也因此寒溪祠中除了祭祀印象中的日本神明外，更融合了泰雅族的Gaga，作為祭拜祖靈與日本神祇的神社。
蘇澳對你的印象而言是什麼呢？冷泉、海景或是近年流行的觀光工廠？
台灣是個充滿歷史薈萃之地，在蘇澳地區也有一段悠久而綿長的歷史，橫跨原住民族、漢人開墾、日人統治、國民政府遷台再到今日。有山有海的地理環境、多文化的相互衝突、結合，萌生出了今天所見的多樣風貌。
蘇澳對你的印象而言是什麼呢？冷泉、海景或是近年流行的觀光工廠？
台灣是個充滿歷史薈萃之地，在蘇澳地區也有一段悠久而綿長的歷史，橫跨原住民族、漢人開墾、日人統治、國民政府遷台再到今日。有山有海的地理環境、多文化的相互衝突、結合，萌生出了今天所見的多樣風貌。
還在想連假去哪玩嗎？來參考看看吧！
同「警察招䰟碑」，位於蘇澳砲台山，有個神社遺跡。雖不完整，卻靜靜的佇立於原地，近百年來，默默地目睹蘇澳港的人與景物變遷。這便是蘇澳金刀比羅社，也是今天所要介紹的主角。
還在想連假去哪玩嗎？來參考看看吧！
同「警察招䰟碑」，位於蘇澳砲台山，有個神社遺跡。雖不完整，卻靜靜的佇立於原地，近百年來，默默地目睹蘇澳港的人與景物變遷。這便是蘇澳金刀比羅社，也是今天所要介紹的主角。
1942年，隨著日軍擊破英屬馬來亞與緬甸，矛頭明顯指向南亞。有諸多殖民地於南亞的英國，與加入同盟國的中華民國需要密切的合作以遏止日軍。這樣的時代背景下，英國、印度、中華民國三方的交流與協調因此展開。
1942年，隨著日軍擊破英屬馬來亞與緬甸，矛頭明顯指向南亞。有諸多殖民地於南亞的英國，與加入同盟國的中華民國需要密切的合作以遏止日軍。這樣的時代背景下，英國、印度、中華民國三方的交流與協調因此展開。
上一回我們提到了從右持中及從右執簡說兩種說法，時間發展上大約是清末至民國初年，今天我們來認識一下民國中期時，又有哪些有趣發展吧！
上一回我們提到了從右持中及從右執簡說兩種說法，時間發展上大約是清末至民國初年，今天我們來認識一下民國中期時，又有哪些有趣發展吧！
歡迎來到歷史湯History Soup。你有想過清末至民初的學者曾經為了「史」字提出多少種解釋嗎？在討論歷史之前，你是怎麼看待歷史的呢？歷史又是怎麼來的呢？今天就讓我們來了解一下，究竟各大中文專家與歷史學家是如何針對一個字做出無數討論的吧！
歡迎來到歷史湯History Soup。你有想過清末至民初的學者曾經為了「史」字提出多少種解釋嗎？在討論歷史之前，你是怎麼看待歷史的呢？歷史又是怎麼來的呢？今天就讓我們來了解一下，究竟各大中文專家與歷史學家是如何針對一個字做出無數討論的吧！
根據筆者記憶，本次趣文所描述對象應為南澳地區的泰雅族人。泰雅族人世代奉行「獵與織」，直至殖民的利刃，深入臺灣山林之間……
根據筆者記憶，本次趣文所描述對象應為南澳地區的泰雅族人。泰雅族人世代奉行「獵與織」，直至殖民的利刃，深入臺灣山林之間……
穿越嘈雜的市集與人群，來到賈瑪清真寺最為壯觀的東門，踏上階梯並脫了鞋，映入眼簾的是碩大而莊嚴的清真寺，與外頭熙來攘往的市集相反，在這著神聖的宗教空間之中，感受得到肅穆氛圍，以及前來禮拜的穆斯林所散發的虔敬之心。
穿越嘈雜的市集與人群，來到賈瑪清真寺最為壯觀的東門，踏上階梯並脫了鞋，映入眼簾的是碩大而莊嚴的清真寺，與外頭熙來攘往的市集相反，在這著神聖的宗教空間之中，感受得到肅穆氛圍，以及前來禮拜的穆斯林所散發的虔敬之心。
許多遊客初訪印度時，在機場前往德里市區途中，很容易發現有一個凱旋門般的建築在一條大道上，大部分人通常最先會聯想到的應該是巴黎的凱旋門，不過今天要來介紹的是印度的印度門（India Gate），全名為：全印度戰爭紀念碑，又因為印度門位在德里而被稱作德里門。
許多遊客初訪印度時，在機場前往德里市區途中，很容易發現有一個凱旋門般的建築在一條大道上，大部分人通常最先會聯想到的應該是巴黎的凱旋門，不過今天要來介紹的是印度的印度門（India Gate），全名為：全印度戰爭紀念碑，又因為印度門位在德里而被稱作德里門。
雖然提到印度，大多數人都會想到印度教，但其實在印度的歷史上，也受到了不少伊斯蘭教的外力入侵，使得印度成為伊斯蘭教、印度教混雜的社會環境。今天就來介紹一下在伊斯蘭勢力進入印度時，所留下的精美建築，古達明納宣禮塔建築群吧。
雖然提到印度，大多數人都會想到印度教，但其實在印度的歷史上，也受到了不少伊斯蘭教的外力入侵，使得印度成為伊斯蘭教、印度教混雜的社會環境。今天就來介紹一下在伊斯蘭勢力進入印度時，所留下的精美建築，古達明納宣禮塔建築群吧。
佇立於亞穆納河畔，彷彿嶄露過往皇家威嚴的德里紅堡，自十七世紀建成至今，經歷英國人殖民、見證印度的獨立，至今依然屹立不搖。厚實的城牆透露出紅堡的驕傲，曾經作為蒙兀兒帝國皇宮的紅堡，更是由一代名君沙賈汗皇帝(Shah Jahan)所打造，絕對是來到印度旅遊必看古蹟之一！
1638 年 5 月 12 日，
佇立於亞穆納河畔，彷彿嶄露過往皇家威嚴的德里紅堡，自十七世紀建成至今，經歷英國人殖民、見證印度的獨立，至今依然屹立不搖。厚實的城牆透露出紅堡的驕傲，曾經作為蒙兀兒帝國皇宮的紅堡，更是由一代名君沙賈汗皇帝(Shah Jahan)所打造，絕對是來到印度旅遊必看古蹟之一！
1638 年 5 月 12 日，
想到印度，多數人第一時間想到的應該是咖哩、瑜珈等等。不過你知道嗎，印度有個較少人知道的事實，那就是印度的時間使用GMT+5.5，也就是與台灣相差2.5小時，更是世界上少數時區不是整點的國家之一。
想到印度，多數人第一時間想到的應該是咖哩、瑜珈等等。不過你知道嗎，印度有個較少人知道的事實，那就是印度的時間使用GMT+5.5，也就是與台灣相差2.5小時，更是世界上少數時區不是整點的國家之一。
桃園神社以往做為宗教殖民建築重新啟用是重新回到殖民嗎（我的個人省思）
這個問題可能依據每個人的價值觀有不同的回答，我認為每一輩的人都會有不同的觀點，在這個標題之下，你又如何去看待這次事件呢？
桃園神社以往做為宗教殖民建築重新啟用是重新回到殖民嗎（我的個人省思）
這個問題可能依據每個人的價值觀有不同的回答，我認為每一輩的人都會有不同的觀點，在這個標題之下，你又如何去看待這次事件呢？
現今的山口縣，也就是幕末的長州藩是出了名的喜愛吃河豚。然而古時河豚竟然是「禁物」!
吃或不吃？一窺長州藩武士挑戰禁忌之味，由一餐河豚料理延伸出來的歷史小短篇~
現今的山口縣，也就是幕末的長州藩是出了名的喜愛吃河豚。然而古時河豚竟然是「禁物」!
吃或不吃？一窺長州藩武士挑戰禁忌之味，由一餐河豚料理延伸出來的歷史小短篇~
說到宮本武蔵，大多數人總會第一時間聯想到與「佐佐木小次郎」的巖流島決戰。從早期的歷史小說到近年遊戲、影視、動漫作品渲染之下，大家都對於這位傳奇劍豪有著不同的想像與詮釋，也增添不少宮本武蔵的傳奇色彩。
本次出遊正好在熊本，武蔵晚年生活也生活於熊本，也因此有不少機會能在熊本一窺武蔵相關史蹟。
說到宮本武蔵，大多數人總會第一時間聯想到與「佐佐木小次郎」的巖流島決戰。從早期的歷史小說到近年遊戲、影視、動漫作品渲染之下，大家都對於這位傳奇劍豪有著不同的想像與詮釋，也增添不少宮本武蔵的傳奇色彩。
本次出遊正好在熊本，武蔵晚年生活也生活於熊本，也因此有不少機會能在熊本一窺武蔵相關史蹟。
說到日本殖民時期臺北的動物園，第一時間想到的都是圓山的動物園，知曉臺北苗圃的動物園一事，便稍微找了些資料。雖然尚未從當時總督府官方文獻中找到設置動物園於苗圃的資料，卻也在明信片、臺灣日日新報以及臺大舊照片資料庫中能夠找到相關的文字記載與圖像。一起來看看吧
說到日本殖民時期臺北的動物園，第一時間想到的都是圓山的動物園，知曉臺北苗圃的動物園一事，便稍微找了些資料。雖然尚未從當時總督府官方文獻中找到設置動物園於苗圃的資料，卻也在明信片、臺灣日日新報以及臺大舊照片資料庫中能夠找到相關的文字記載與圖像。一起來看看吧
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前些日子到了竹東，看到了十分有趣的亭子，積極追著歷史足跡近半年的我，赫然被其吸住目光，如此獨特外型，非生活中所常見，那便是竹東的「曉江亭」。
曉江亭背景
根據《竹東鎮志 文化篇》與日日新報中記載，曉江亭今日所坐落的東寧橋畔，原先為簡單的過
出遊還拿不定主意嗎？不妨參考看看這篇文章。
前些日子到了竹東，看到了十分有趣的亭子，積極追著歷史足跡近半年的我，赫然被其吸住目光，如此獨特外型，非生活中所常見，那便是竹東的「曉江亭」。
曉江亭背景
根據《竹東鎮志 文化篇》與日日新報中記載，曉江亭今日所坐落的東寧橋畔，原先為簡單的過
最近臺北市衡陽路54號開始的四連棟建築，將升格為市定古蹟，也呈現了臺北過往都市計畫的風貌。
隨著1922年（大正11年）臺北市街名的改變，衡陽路沿線地區的名稱也隨之調整為「榮町」，名稱的選用意味著繁榮。榮町也因商業活動繁盛而曾被譽為「臺北銀座」。
最近臺北市衡陽路54號開始的四連棟建築，將升格為市定古蹟，也呈現了臺北過往都市計畫的風貌。
隨著1922年（大正11年）臺北市街名的改變，衡陽路沿線地區的名稱也隨之調整為「榮町」，名稱的選用意味著繁榮。榮町也因商業活動繁盛而曾被譽為「臺北銀座」。
綠草如茵，走在宜蘭河堤畔，薰風迎面吹拂，享受水文與綠野。佇立在此處有著一個紀念碑，那就是西鄉廳憲德政碑，紀念臺灣日本殖民時期宜蘭廳長西鄉菊次郎的治水功績。
西鄉菊次郎的事蹟，要從明治初期講起，其父親就是大名鼎鼎的「末代武士」 - 西鄉隆盛。
綠草如茵，走在宜蘭河堤畔，薰風迎面吹拂，享受水文與綠野。佇立在此處有著一個紀念碑，那就是西鄉廳憲德政碑，紀念臺灣日本殖民時期宜蘭廳長西鄉菊次郎的治水功績。
西鄉菊次郎的事蹟，要從明治初期講起，其父親就是大名鼎鼎的「末代武士」 - 西鄉隆盛。
坐落於宜蘭縣大同鄉寒溪村，一處神社遺址靜靜的依偎山林。
寒溪祠的特殊之處在於，將原先屬於日本文化的神社，轉化為當地泰雅族部落「自己的」神社，也因此寒溪祠中除了祭祀印象中的日本神明外，更融合了泰雅族的Gaga，作為祭拜祖靈與日本神祇的神社。
坐落於宜蘭縣大同鄉寒溪村，一處神社遺址靜靜的依偎山林。
寒溪祠的特殊之處在於，將原先屬於日本文化的神社，轉化為當地泰雅族部落「自己的」神社，也因此寒溪祠中除了祭祀印象中的日本神明外，更融合了泰雅族的Gaga，作為祭拜祖靈與日本神祇的神社。
蘇澳對你的印象而言是什麼呢？冷泉、海景或是近年流行的觀光工廠？
台灣是個充滿歷史薈萃之地，在蘇澳地區也有一段悠久而綿長的歷史，橫跨原住民族、漢人開墾、日人統治、國民政府遷台再到今日。有山有海的地理環境、多文化的相互衝突、結合，萌生出了今天所見的多樣風貌。
蘇澳對你的印象而言是什麼呢？冷泉、海景或是近年流行的觀光工廠？
台灣是個充滿歷史薈萃之地，在蘇澳地區也有一段悠久而綿長的歷史，橫跨原住民族、漢人開墾、日人統治、國民政府遷台再到今日。有山有海的地理環境、多文化的相互衝突、結合，萌生出了今天所見的多樣風貌。
還在想連假去哪玩嗎？來參考看看吧！
同「警察招䰟碑」，位於蘇澳砲台山，有個神社遺跡。雖不完整，卻靜靜的佇立於原地，近百年來，默默地目睹蘇澳港的人與景物變遷。這便是蘇澳金刀比羅社，也是今天所要介紹的主角。
還在想連假去哪玩嗎？來參考看看吧！
同「警察招䰟碑」，位於蘇澳砲台山，有個神社遺跡。雖不完整，卻靜靜的佇立於原地，近百年來，默默地目睹蘇澳港的人與景物變遷。這便是蘇澳金刀比羅社，也是今天所要介紹的主角。
1942年，隨著日軍擊破英屬馬來亞與緬甸，矛頭明顯指向南亞。有諸多殖民地於南亞的英國，與加入同盟國的中華民國需要密切的合作以遏止日軍。這樣的時代背景下，英國、印度、中華民國三方的交流與協調因此展開。
1942年，隨著日軍擊破英屬馬來亞與緬甸，矛頭明顯指向南亞。有諸多殖民地於南亞的英國，與加入同盟國的中華民國需要密切的合作以遏止日軍。這樣的時代背景下，英國、印度、中華民國三方的交流與協調因此展開。
上一回我們提到了從右持中及從右執簡說兩種說法，時間發展上大約是清末至民國初年，今天我們來認識一下民國中期時，又有哪些有趣發展吧！
上一回我們提到了從右持中及從右執簡說兩種說法，時間發展上大約是清末至民國初年，今天我們來認識一下民國中期時，又有哪些有趣發展吧！
歡迎來到歷史湯History Soup。你有想過清末至民初的學者曾經為了「史」字提出多少種解釋嗎？在討論歷史之前，你是怎麼看待歷史的呢？歷史又是怎麼來的呢？今天就讓我們來了解一下，究竟各大中文專家與歷史學家是如何針對一個字做出無數討論的吧！
歡迎來到歷史湯History Soup。你有想過清末至民初的學者曾經為了「史」字提出多少種解釋嗎？在討論歷史之前，你是怎麼看待歷史的呢？歷史又是怎麼來的呢？今天就讓我們來了解一下，究竟各大中文專家與歷史學家是如何針對一個字做出無數討論的吧！
根據筆者記憶，本次趣文所描述對象應為南澳地區的泰雅族人。泰雅族人世代奉行「獵與織」，直至殖民的利刃，深入臺灣山林之間……
根據筆者記憶，本次趣文所描述對象應為南澳地區的泰雅族人。泰雅族人世代奉行「獵與織」，直至殖民的利刃，深入臺灣山林之間……
穿越嘈雜的市集與人群，來到賈瑪清真寺最為壯觀的東門，踏上階梯並脫了鞋，映入眼簾的是碩大而莊嚴的清真寺，與外頭熙來攘往的市集相反，在這著神聖的宗教空間之中，感受得到肅穆氛圍，以及前來禮拜的穆斯林所散發的虔敬之心。
穿越嘈雜的市集與人群，來到賈瑪清真寺最為壯觀的東門，踏上階梯並脫了鞋，映入眼簾的是碩大而莊嚴的清真寺，與外頭熙來攘往的市集相反，在這著神聖的宗教空間之中，感受得到肅穆氛圍，以及前來禮拜的穆斯林所散發的虔敬之心。
許多遊客初訪印度時，在機場前往德里市區途中，很容易發現有一個凱旋門般的建築在一條大道上，大部分人通常最先會聯想到的應該是巴黎的凱旋門，不過今天要來介紹的是印度的印度門（India Gate），全名為：全印度戰爭紀念碑，又因為印度門位在德里而被稱作德里門。
許多遊客初訪印度時，在機場前往德里市區途中，很容易發現有一個凱旋門般的建築在一條大道上，大部分人通常最先會聯想到的應該是巴黎的凱旋門，不過今天要來介紹的是印度的印度門（India Gate），全名為：全印度戰爭紀念碑，又因為印度門位在德里而被稱作德里門。
雖然提到印度，大多數人都會想到印度教，但其實在印度的歷史上，也受到了不少伊斯蘭教的外力入侵，使得印度成為伊斯蘭教、印度教混雜的社會環境。今天就來介紹一下在伊斯蘭勢力進入印度時，所留下的精美建築，古達明納宣禮塔建築群吧。
雖然提到印度，大多數人都會想到印度教，但其實在印度的歷史上，也受到了不少伊斯蘭教的外力入侵，使得印度成為伊斯蘭教、印度教混雜的社會環境。今天就來介紹一下在伊斯蘭勢力進入印度時，所留下的精美建築，古達明納宣禮塔建築群吧。
佇立於亞穆納河畔，彷彿嶄露過往皇家威嚴的德里紅堡，自十七世紀建成至今，經歷英國人殖民、見證印度的獨立，至今依然屹立不搖。厚實的城牆透露出紅堡的驕傲，曾經作為蒙兀兒帝國皇宮的紅堡，更是由一代名君沙賈汗皇帝(Shah Jahan)所打造，絕對是來到印度旅遊必看古蹟之一！
1638 年 5 月 12 日，
佇立於亞穆納河畔，彷彿嶄露過往皇家威嚴的德里紅堡，自十七世紀建成至今，經歷英國人殖民、見證印度的獨立，至今依然屹立不搖。厚實的城牆透露出紅堡的驕傲，曾經作為蒙兀兒帝國皇宮的紅堡，更是由一代名君沙賈汗皇帝(Shah Jahan)所打造，絕對是來到印度旅遊必看古蹟之一！
1638 年 5 月 12 日，
想到印度，多數人第一時間想到的應該是咖哩、瑜珈等等。不過你知道嗎，印度有個較少人知道的事實，那就是印度的時間使用GMT+5.5，也就是與台灣相差2.5小時，更是世界上少數時區不是整點的國家之一。
想到印度，多數人第一時間想到的應該是咖哩、瑜珈等等。不過你知道嗎，印度有個較少人知道的事實，那就是印度的時間使用GMT+5.5，也就是與台灣相差2.5小時，更是世界上少數時區不是整點的國家之一。
桃園神社以往做為宗教殖民建築重新啟用是重新回到殖民嗎（我的個人省思）
這個問題可能依據每個人的價值觀有不同的回答，我認為每一輩的人都會有不同的觀點，在這個標題之下，你又如何去看待這次事件呢？
桃園神社以往做為宗教殖民建築重新啟用是重新回到殖民嗎（我的個人省思）
這個問題可能依據每個人的價值觀有不同的回答，我認為每一輩的人都會有不同的觀點，在這個標題之下，你又如何去看待這次事件呢？