天堂來了，地獄來了
閱讀時間約 1 分鐘
那人遇見我們時，是迷路的。現在，他跑到更高的山區了。我為他操心。畢竟，單靠我們家偷走的兩隻銀湯匙，未必能保他活命。然後，卻怎麼也想不到，這個迷路人，這個跑路男，未了竟成了我們的引路者。
這是小說《天賦之子》開頭的一段文字，小偷？引路者？短短字句，說著在時間的作用下才會慢慢展開的理解。在人世間，我們有辦法存在一種胸懷，在時間還沒到前就理解這際遇和我們之間會存在「某種無法用某一刻定論」的關係嗎？
我們很難在當下有這麼寬的眼界，所以只能在心裡有光的時候多練習。
因著這段內容，我的心裡轉了又轉後，和一旁也在閱讀的太太聊著：「在天堂和地獄之外來當一個人，又會怎樣？」
我們總想要讓自己的作為，更靠近天堂，靠近美好、光明、溫暖。我們也想讓自己的作為能遠離地獄，遠離那些黑暗、邪惡。
但，觀看著人類歷史，天堂不會毀滅，因為人們渴望。但地獄也不曾消失，因為那裡存放著人性的一部分。
趨樂避苦，人的自然而然。但即使抱持如此信念努力，還是有樂有苦。
如果是這樣呢？天堂來的時候，好好享受；身處地獄之處，也不評價的經驗它，因為當人就是當人。
但難道就這樣沈淪？
當然不是，我們內在有神的眼睛，覺察得到身處何方，是天堂或地獄。然，地獄來的時候，若避閃不了，知道自己墜入了、痛苦了，就是知道；但也知道，不會是一直都在地獄，也會有天堂。「此刻被欺騙痛苦著，但下一個小時可能遇到一位願意對你無條件良善的人。」我們不是一直這樣的活著嗎？
所以，天堂來了，地獄來了，我們用人身經歷也用神眼觀看。這樣，會發生什麼？在這裡當人，會不會不太一樣？
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我想說一個故事-天堂與地獄的故事
有個善惡參半的人死去之後，上帝為了喚起它對善惡的區別意識
派了使者，帶著它從天堂跟地獄輪流參觀
上帝也特別為了這件事，在天堂與地獄設了一桌滿桌豐盛的食物
但唯獨特別的是：
‘’待在天堂、地獄 的每個人都有雙比手臂還要長的筷子🥢‘’
連小孩都知道,若想要吃桌上的糖果,還得墊起腳尖伸手去拿,所以不要什麼都不做,還什麼都想要。
天上掉下來的禮物,一念天堂,一念地獄。你的一念之間,決定了許多的因果。菌子愛財取之有道,一念之貪,萬劫不復。
有的人總認為死了才是地獄,其實...不死不活,才是地獄。
貪圖不是自己的東西,還認為自己
根本沒有所謂「上天堂」這一回事。只有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受，一種了解，而不是努力追求或奮鬥。
你無法去你已經在的地方。除非你先離開你在的地方，而那是自己扯自己後腿。
但諷刺的是，大多數人認為他們必須離開他們現在的地方，以便去到他們想在的地方。因此他們離開天堂，只為了去到天堂——中間
看見「他人即地獄」的本質，來自於要進步的壓力後，再透過「季康子問政於孔子」的典故，才發現，我們正在往象徵著天堂的文明前進。 當看見這一切時，不只他人向地獄，現在也很像，於是又有著更多的壓力，要督促我們往更文明邁進。
這篇獨特的文章思考了誘惑、善惡、天堂和地獄，探討了明智地改善世俗情況的方式。誘惑不一定是邪惡的，相關知識可幫助引導而不至於受害。同時探討了改善塵世、情懷和救贖的方式。
小天堂，当他真正清醒的时候，他会回到这里。躺在黄花树下的小孩睁开了眼，夕阳难得的把世界染的金黄
人死后，会去往哪里?大部分有不同宗教信仰的人，都认为自己死后只会去往天堂或地狱，会遇到它们信仰的神，但如果它们中
老法師說，天堂很寬敞，因為人少，走來走去都碰不到，相對的，地獄場場爆滿，像人間的夜市，黑壓壓一片。老法師說，因為造善業的人少，造惡業的人多，造善業要有慈悲心，要能捨，現代人捨不出去，只想從別人那邊得，得不到就起邪念，偷搶拐騙，造成受害人傾家蕩產，甚至家破人亡，那個果報《地藏經》寫得非常清楚。
我們都在迷途中。然而，有一些人，知道自己迷路了，正在努力尋找歸鄉。也有一些人知道自己迷路，但是無所謂，將錯就錯，也許能開創一條與眾不同的路。更有一些人，完全不知道自己迷路，因為沒有好因緣善知識引導，一錯再錯，最終萬劫不復。
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