沒錢想有錢,有錢想自由

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世界之所公平,起因於無法稱心如意,錢字已表明了公平,想要金子嗎?一戰再戰,痛苦連連,才得錢字,痛苦換得風光一時,時下有錢就是爺,為了維持爺面,終需一戰再戰,錢需自由來交換,從沒有自由過,才夠格當起爺,是錢邪惡,也是公平的地方,芸芸眾生想當爺嗎?沒錢門都沒有。

錢不會從天上掉下來,中樂透也需要有買彩卷的動作,他為何如此富有,或許有所不知,想錢想很久了!他放棄了一切,壓抑著生活品質,財富是生活目標,一切理想為了錢,犧牲個人的自由換得了錢財,當然財富是積少成多,積沙成塔的道理,個人越不自由財富就越多,有著不成文的現象,睡哪就睡哪,想幹嘛就幹嘛,自由成性的乞丐,喜歡自由幹嘛跟錢過意不去,得過且過,是乞丐的自由心性,對一般人而言,沒錢想要有錢,問題是肯拿多少自由,來換取錢財,富人說:我拿終生自由,換取今日的財富。錢與自由兩者是背道而馳。

錢和自由是人必需的,然而不是人生的重點,基本的問題在於想字,通常眼看到成相在心,相在心中交匯著,現狀與過去,於是正在想,自我想著眼前的現象,到底是真是假?搜尋記憶,一無所獲,陷入想非所想,在事實無法查清下,還是以所見的現象為準,而說出了不信你看,表現出睜眼說瞎話,表達出顛倒的事實,人們心中的耳語普遍留存著假相面,分不出社會的事實,是人都很想知道真相,想的問題一直困擾著,原因是眼看不到事實,但心清楚明白,心眼得不到交集下,成了小心眼的人,老是在睜眼說瞎話,想法一直得不到清楚明白之人,只能是個等閒之輩。

人世間最好而最後的美味,你只能相信它的存在,卻無法決定晚宴上,到底誰會出席?美好的東西,它的存在正好被看到,眼見為實、為憑,相信它的存在。存在是個現象,但未必是個事實,眼看到的是現象,是發展中的事實被看到,臨觀一竅正是如此,眼看到的是現象,不知事實為何?存在著事實,已不是現象,生活全部都在事實當中,已能做到觀心之法,總是把現象當成事實,是臨觀混淆了心,眼所見容易混淆事實,不知事實的狀況下,人變的很不智,老子才說:觀心之法妙在臨觀一竅。晚宴上誰會出席,不解事實關注在美好的現象,當然是等閒之輩。

人死留名,希望生命能有最好的表現,展現給世人看,但通常都事與願違,想非所想,問題出在眼、耳、口、腦無法匯聚,意思是心沒有合一過,眼看到、耳聽到、腦在想所認知的,都只是個現象,能看到的都是發展中的事實,現象不是真相,眼睛只看到片面的事實,所以一般人的想法,留存在現狀情形,也就是現象,難以知道背後的真相,這受限於我們靈魂之窗的眼睛,心是靈魂,窗口是眼,窗口限制住靈魂,眼遮避了心,視野變的狹小,視野小顯的很自我,打開視野,放開想法,不能透過窗口透過眼,冥想的動作是如此,拋開限制的枷鎖,靈魂才得以自由,放開你的心,有著無限的視野等著你,心是靈魂但被眼限制住了,明眼人都知道,知人知面不知心,明眼有著自我的呈現,而自我的小視野,如同井底之蛙,怎知廣大視野的大千世界(心),視野限制了想法,眼睛限制了靈魂,心得不到自由,想法受了限制,沒錢想有錢,有錢想自由,一切都在想,想法越限制就越想得,想非所想,想入非非,到頭來一場空,無法稱心如意,原來這才是人生,人人都如此,所以世界是公平的。



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所想未必所見到,所見未必所想到,社會亦是如此,想非所想真真假假,公平正義並非所想,邪魔歪道並非所見,社會真假慾望在作祟,萬惡淫為首,慾望滿出為淫,貪是作惡的首要念頭,邪魔正義想非所想。
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