超越開悟的事物是什麼？超越開悟只是超越，開悟是終點站，超越它之後，所有的界限都消失了，所有的體驗都消失了。在開悟中，經驗達到了極致，這是一切美好和不朽的巔峰，是幸福的巔峰，但它是一種超越的經驗。在超越開悟之後，根本沒有任何經驗，因為體驗者已經消失了。開悟不僅是經驗的巔峰，也是你存在的最美好的定義。超越它，只有虛無。再也不會達到必須被超越的地步。所有的經驗、所有的體驗、所有的開悟，都已經被遺棄，你成為了無限的虛無，無所不在。
這就是整個存在的虛無，整個存在的源頭，是一個子宮，也是整個存在的結束，科學也有類似的理論。必然會有類似的理論，因為靈性的經驗是內在世界的探索，而科學則是外在世界的探索，但兩者是同一存在的兩翼，內在和外在，它們總是有類似的觀點。科學家在本世紀得出了一個奇怪的結論，即一些恆星突然消失了，恆星並不小，它們看起來很小，因為它們距離我們數百萬光年遠，但它們是巨大的。我們的太陽是一顆恆星，但在比較地球的情況下，它只是中等大小的恆星，還有比太陽大一千倍的恆星，但在這個世紀，我們終於有了觀察的工具，我們非常困惑，突然有顆恆星消失了，甚至連蹤跡都沒有留下，這是如此巨大的現象，竟然沒有足跡，也不知它去了哪個方向，它只是移動到虛無中。這一現象一直在持續發生，花了將近二十年的時間，才找出一種新現象，存在中有黑洞，我們看不見它們，但它們有巨大的引力，即使是最大的恆星，如果進入它們的磁場半徑，就會被吸引進去，一旦被吸引到黑洞中，它就消失了，這是最終的死亡，我們只能看到效應，看不見黑洞，我們只能看到一顆恆星消失。在黑洞幾乎成為確定的理論後，科學家開始思考，必然有類似於白洞的東西，如果在某種引力磁力場中，最大的恆星突然消失，而且連腳印都沒有留下，那麼肯定有像白洞一樣的東西，恆星從虛無中出現。
我想起穆拉·納斯魯丁應聘船上的一個職位，他接受了船長和高級官員的採訪，你坐在一個房間裡，穆拉進來了，船長問他，如果海面動盪，風很大，浪濤湧動，你將如何拯救船隻？它遍佈了整個海面。船長說，這不是什麼大問題，我只需扔下一個巨大的錨，使船隻穩定在風浪中，這不是什麼大問題。船長又說，如果另一個巨浪來臨，船隻將被淹沒，你將怎麼辦？他說，什麼也不做，扔下另一個巨大的錨。船長看著他，第三次問，假設是一場大颶風，無法拯救船隻，你將怎麼辦？他說，什麼也不做，扔下同樣大小的錨。船長說，你從哪裡得到這些巨大的錨？他說，從你得到這些巨大的巨浪的地方。
存在中是否存在一個洞，使事物只是消失到不存在中？就像進入一個黑洞，事物消失到虛無中，然後從另一端的白洞中再次出現，更新、恢復，充滿光明，處於完全不同的層次。因為沒有任何東西被摧毀，事物只能進入休眠狀態，進入深沉的睡眠，然後在早晨再次甦醒。這就是存在的運行方式。 在西方，從未有過這種想法，2000多年的哲學歷史中，只有提出這個問題：是誰創造了這個世界？但這會引發更多的問題。而在東方，我們對存在和虛無有著不同的觀念，就像白天和黑夜一樣，創造後是消失，每個創造都有一個消逝，一切都進入虛無，就像白天過後是黑夜，一切都進入黑暗。這個週期將永遠持續下去，沒有開始，也沒有結束。 在開悟之後，你必須消失，世界被遺忘，身體被遺棄，心靈被遺棄，只有你的意識作為個體仍然存在，超越開悟，超越個體，成為滿遍一切的存有。每個人的命運，早晚會達成。我們尚不知道是否存在白洞，我並不確定必然存在。就像你進入超越開悟，進入虛無，必然存在從虛無中出現的可能性，回到形式中，回到存在中，更新、恢復，光明。
然而，我們需要明白，愛是足夠的。如果你的愛不是普通的生物本能，不是自我的一部分，不是支配他人的權力之旅，如果你的愛僅僅是對對方存在的喜悅，毫無理由地純粹的喜悅，那麼意識就會跟隨這純粹的愛，就像影子一樣。你不需要擔心意識，只有兩種方式，要麼成為意識，然後愛跟隨，就像影子一樣；要麼讓愛如此深入，以至於意識自然而然地出現。這兩種方式，只要保持其中一種，另一種自然而然地會跟隨，不需要你擔心。愛的路徑更簡單、更美好、更單純，意識的路徑有些艱難，但對於那些無法愛的人，意識的路徑是一個更好的選擇。 這是一個優美的旅程，通向超越開悟，通向虛無，通向存在和虛無的融合，通向無限的循環，每次循環都是更美麗、更活潑、更光明的。這是我們每個人的旅程，尋找更深的真理，進入更高的意識層次，最終達到超越和融合。
