易學亂談-易經上的弦理論
如果有人被標題騙進來，在這裡要先敘明；這是研究各種占卜跟神秘學體系的過程中，想到的半開玩笑的討論，絕對不是說易經裡面有量子力學或弦理論，也不是認為兩者可以互相解釋或應證，而如果對於我的看法有不同意見也歡迎指教
因為科普科幻風潮，弦理論跟量子力學通常被講得很玄乎，但其實也就是個「假定粒子是點的話計算會有問題，但是如果假定是一段弦線就好啦」之類的其實乍看會有點隨便的動機跟發展（弦論學者色斯金在自己的線上課程也吐槽過，弦論裡面這種乍看起來是隨便決定的東西不少）
其實引發聯想的不在物理學或什麼宇宙奧秘，而是在於「形式」，也是過去在易學上困擾很久的議題
占卜作為一門技術，雖然學理複雜，但終究多是從單點核心概念出發與延伸；而易經的不同在於，在一個卦象內還有六爻的脈絡線
這在我學習易經的方式中產生了有趣的作用，在序卦傳中，六十四卦是卦與卦持續的演化脈絡線，但是一個卦內的六爻之間也呈現了連續線
而這就是我在標題所說的，易經中的弦理論，如果從這種觀點，易經本身就會看起來是預設一大（各卦間大的演化）跟一小（一個卦的六爻之間）的兩個維度，就如同弦理論不以點的運動，而以線段的運動出發
而且這樣的模式會很自然的擴充出例如互卦或上下卦（對於「線段」的擷取）這種「有所本」的擴充方向，而不單純是觸類旁通
到底應該以大或小那個脈絡線為準、應該怎麼認識，曾經困擾許久，不過其實也意外的在後來對於真正的弦理論有了一些了解之後，有了新的體認
而要刻意講得很玄幻的話，例如可以把變卦視為兩個弦（本卦與變卦）在弦上的點（變爻）上的接觸與交互作用、乾坤既濟未濟的六爻有自循環，就像是重力子是弦圈、京房十六變與十二消息卦是就像是雜弦理論等等...
當然這些想法主要也是自娛用的，我認為這應該當成「不同知識領域的碰撞」，需要有足夠的考究，但也不能失去樂趣
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
2024年8月8日 聞道
貳、 卦的解讀方法
解析易經的每一個卦，都可以分成三大區塊來作解釋。(一) 卦名、卦象；(二) 卦辭；(三) 爻辭。
我們還是用「蠱」卦為主，輔以其他卦的比較，來作解說。現代人解讀易卦，當然必須能舉出，在我們生活中能印證的事例，才能活用易經的智
2024年8月8日 聞道
壹、 為什麼要學習易經
《易經》究竟在講什麼東西？一般的認知裡，易經是講卜卦算命的神祕學，算命和趨吉避凶，是很多人有興趣的，但也有很多人認為，易經是不合時宜的老古董迷信。
不管我們認同或不認同，易經確實是上古時代的占卜術累積的大數據，歸納出六十四卦
占星不只是預測未來，而是深入探索過去的模式與現狀的工具。透過星盤，我們能更清晰地面對內在陰影，接納、擁抱自己不完美的部分，轉化負能量，找到自我成長的方向，邁向全人整合的平衡。
1.0 從函數到函算語法
1.2 函數概念小史
1.2.1 中譯的來源
1.2.2 一個速度問題
1.2.3 幾何的方法
1.2.4 微積分的記法
1.2.5弦的振動
1.2.6熱的傳導
二
傅立葉認為他的結果對任一函數皆有效，並將函數定義為
(FF) 在一般情況下，函數
本文探討了《易經》乾卦和坤卦中的六龍和六馬的含義和應用。作者透過自身對乾卦六龍的理解，提出了不同的階段和象徵的解讀。文章最後對坤卦用六永貞也做出了簡單介紹。透過深入但易懂的語言，作者試圖解釋《易經》中的智慧，並透過實例將其應用於現實生活中。
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1.2.4 微積分的記法
1.2.5弦的振動
八
在關於振動弦通解的這場論爭之中，函數概念默默地向兩個方面推前了一大步。
一方面，特朗貝爾和歐拉等擴大了
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1.2.5弦的振動
七
雖然論爭沒有得出任何定論，但對函數概念的演化卻影嚮頗深。
在這次歷時多年的論爭中，函數概念得以擴大而包括
六爻占卜裡，如果全是［靜爻］，好與壞是沒有關係
有［動］必有妖，哦不是，是有因，有了［動爻］就有了因果關係，比如事發起因動念，才會有好與壞之分
今天不是要講六爻占卜，命理有很多觀念是相通的，就如［八字命盤］一樣，流年轉換了五行、流月轉換了五行..這個［轉換動念之間］有了五行強與弱的區分
在進入正題以前，某想先跟各位聊聊卜術的簡單脈絡，還有這套系統是怎麼來的。
卜術的來源可以追溯甚遠，從原始文明中的燒龜殼、羊骨（用艾草灼燒）開始，再來開始用蓍草對不對？
然而以理論化來說，一般我們則以《易經》當作起點，再到延伸出來的天書三式，也就是各位常聽到的太乙神數、奇門遁甲以及大六壬課。
五行派八字，最根本的就是「論運不論命」，所以頗受命理界的攻擊，五行派八字論不了命，那還叫算命嗎？回去洗洗睡好了；然而經過一年的時間，我自己的感受是相當的準，就連事後追蹤客人，也覺得相當準確。
不認識沒見過面的客人，我只會推論來年運勢，自己熟識的朋友，我大部分都會批兩年的運勢，同時我也會
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
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不管我們認同或不認同，易經確實是上古時代的占卜術累積的大數據，歸納出六十四卦
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八
在關於振動弦通解的這場論爭之中，函數概念默默地向兩個方面推前了一大步。
一方面，特朗貝爾和歐拉等擴大了
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六爻占卜裡，如果全是［靜爻］，好與壞是沒有關係
有［動］必有妖，哦不是，是有因，有了［動爻］就有了因果關係，比如事發起因動念，才會有好與壞之分
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五行派八字，最根本的就是「論運不論命」，所以頗受命理界的攻擊，五行派八字論不了命，那還叫算命嗎？回去洗洗睡好了；然而經過一年的時間，我自己的感受是相當的準，就連事後追蹤客人，也覺得相當準確。
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