156. 瑪藏與塔爾

2020/8/10-8/16 (廣州廠-上海-青海)

    有關北方廠梅雨季的水氣問題，工務找到了一個三千多元的小振動篩，經過首日試用，水氣從0.21%降到0.11%，算是小兵立大功。對客戶而言，水氣增加的另一層涵義：客戶會懷疑這是菜市場偷斤減兩的伎倆，預估一個月我們可能賣了500公斤的水。

　　核酸檢測報告在18個小時之後出來了~陰性，鬆了一口氣。儘管我在疫情爆發這半年都沒有不良症狀，人心卻很脆弱，面對不確定性，還是懷疑自己可能是「無症狀感染者」。接下來，我要挑戰的是高原反應，我在京東已經買了紅景天。

    下週，昆山有轉投資公司的股東會，我是監察人，所以我計劃先由上海浦東飛往西寧，參加完了「環青海湖超馬」的首日賽事之後，再飛回上海並到昆山開會。週六午夜，飛機降落曹家堡機場，入住附近的酒店，隔天一早在機場取車，前往青海湖的二郎劍。

　　按照計劃，週日上午途經西寧市區的大佛寺，下午再途經塔爾寺，最後入住二郎劍景區。在取車途中，我看到機場附近有一片斷崖，山壁上一間黃色寺廟特別顯眼，司機說：「那是白馬寺，原本的廟就在山洞裡，現在和尚都住進了小區，這廟是後來建的」。取了車，我臨時決定先到白馬寺看看。

　　白馬寺又稱「瑪藏寺」，古稱「赤崖大神」，公元九世紀四十年代初，吐蕃王朝取締佛教，西藏三位比丘(三智師)馱負《律藏》等典籍逃到青海黃河河谷駐錫靜修。當地牧童穆伊賽巴歸依受戒，尊稱「貢巴繞賽」，為河湟間的藏人第一比丘。

　　公元十世紀前半期，衞藏地區派十人赴河湟間受戒，返藏後建寺弘法，西藏中斷的佛教得以復興，史稱「後弘期」，尊稱貢巴繞賽為「大尚師」。瑪藏寺是貢巴最早建的兩座寺廟之一，在此供養三智師和參與受戒的兩位漢族比丘，他們圓寂之後，用葯泥塑真身供奉，並以三智師的出生地命名為瑪藏寺。公元十六世紀八十年代，達賴三世前來本寺朝拜，座騎白馬死於此處，因此漢人稱此寺為白馬寺。

　　離開了白馬寺，按計劃進入西寧寺大佛寺，結果大佛寺因為疫情關閉，只能順道在大潤發買點食品，就在超市裡選購藏紅花和黑枸杞之時，店員突然轉身將地上跳動的一條大魚抓回水箱裡，這條大活魚從水族箱一躍而出，達到兩三米。

　　在前往青海湖的中途，到了藏傳佛教聖地塔爾寺，塔爾寺是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的出生地，最初修建「宗喀巴紀念塔」，1379年以後逐漸成為寺廟，鼎盛時期有僧眾3600餘人，是格魯派六大寺院之一，也名列1961年國務院公佈的第一批全國重點文物保護單位。我到達時，有陰雨，整個5A級景區擠滿了人，步行前往寺廟的途中，許多肉販前掛著耗牛血淋淋的屍體，寺院內外遊客俗氣雜沓，我失去雅性，只看了八塔就撤了，在藏傳佛教中，八座塔象徵著佛祖誕生、成道、弘法、降魔、天降、和好、法身、涅槃等一生八大功德。

　　廣塔爾寺一進門的廣場，矗立排成一線的這八座白色寶塔，建於1776年（清乾隆41年）。八個塔從東到西是：蓮聚塔(釋迦牟尼降生，步步蓮花開)；菩提塔(修行成正覺)；四諦塔(初轉四諦法輪)；神變塔(降伏外道)；降凡塔(返回人間)；息諍塔(勸息諸比丘爭端)；勝利塔(戰勝一切魔鬼，成就法身)；涅槃塔(入涅槃，不生不滅)。如來八塔每個塔的底座周長9.4米，底座面積5.7平方米。

　　離開塔爾寺，又開車大約兩個小時，滿懷興奮地到達青海湖邊，我入住客棧之後立即用餐，還洗了個熱水澡，然後開始感覺不妙，走在房間走道是輕飄飄的，之後開始高反，整晚頭疼，頭疼到我把接下來兩週的「夏河阿卜楞高原馬拉松」和「玉門馬拉松」的行程安排全部取消。