作者:He ChangMing
共匪澎湃的海陸豐蘇維埃將孔廟改為莫斯科紅宮,共黨的江西蘇區將農民家中的“天地君親師”牌位改為給人類帶來滅頂之災的馬克思。大肆毀壞地主家的字畫、古董。 挑動子女殺父母 (如方志敏親手殺其叔父,江西蘇區肅反規定:工農群眾只有階級之分,不要顧至親戚朋友關係,凡是來到自己家裡或發現其他地方有行動不對的人,不論親戚朋友,應報告蘇維埃拿辦。在國民政府第五次圍剿之下,共黨陷入死境。共黨為了假借民族主義自救,在民國 32 年 (1943 年) 5 月 26 日發布的《中國共產黨中央委員會關於共產國際執委主席團提議解散共產國際的規定》中竟然可以喪盡廉恥的說出這樣的話:“中國共產黨人是我們民族最優秀的文化、思想、道德的繼承者,把這一切優秀文化看成和自己血肉相連的東西,而且將繼續加以發揚光大”。文革時共黨更是將民族聖賢糟蹋的豬狗不如,將民族文化與倫理道德毀滅殆盡。文革後共黨又陷入死境,為了自救而有所謂的“改革開放”又開始利用民族文化。但其本質並無改變。說明如下:古人所重的天地、君、親、師並非隸屬關係,而是五者並列:天地是文化系統,君是政治系統,親是宗族系統,師是教化系統。目的是以文化系統、宗族系統、教化系統制約政治系統,避免因朝廷的罪孽導致民族的毀滅。這是華族屢遭大難仍可綿延數千年的重要原因。文革時毛匪一人凌駕於文化系統、宗族系統、教化系統、政治系統之上,因而得以肆意妄為,播惡於眾。習匪如今又慾如此。
以上是我寫的新書《斷裂幽明——曠古赤禍之源》中的一點內容。本書由淺入深、層層遞進的說明:
1、國史上的暴政,對人的肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命,或毀其一、或毀其二三,唯共匪暴政四者皆毀。
2、因共匪毀滅了中國人的肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命。故,發於此四者的道德自主、民族自主、民權自主、民生自主四大渴求也被共匪毀滅。我在本書第四章說明此四大渴求是天地命令的具體內容,是隱含於數千年中國文化背後的華族魂。實現此四者是華族貫通古今的不變渴求。在古代中國,此四大渴求代代綿延,最終凝結為中山先生的民族主義、民權主義、民生主義並創建中華民國。因此,中華民國正是此華族魂數千年不斷演進的結果,而共匪則徹底毀滅此華族魂。為了實現根於天地、綿延數千年的華族魂,吾輩必須在大陸毀絕馬列黨國,光復中華民國。
3、共匪暴政之所以毀滅道德自主、民族自主、民權自主、民生自主的華族魂,皆因其毀滅了中國人的天地生命。
4、共匪暴政之所以毀滅中國人的天地生命,皆因其斷裂幽明,毀滅了中國文化隱而未顯的核心結構——幽明共和。
5、幽明共和是古代士君子及中華民國諸先烈隱而未顯的核心信仰,吾輩當延續此信仰,驅逐共匪,光復民國。
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