《反求諸己》-- 海雲和上[五觀堂開示」

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主講者:海雲繼夢 | 字幕編輯:澧婆夷

今天,是我們的圓滿日, 也很難得的,我們有兩個圓滿。 第一個,就是臨齋儀。 從我們有道場以來,已經將近30年。 我們二時臨齋,尤其是午齋, 這個最後「聞磬聲,各自正念。」 一直搞不好。 今天啊,算是完整了。 我希望,我們所有的圍爐, 這一點要特別掌握好。 不要照著文字一直念, 那都是慣性。 我們實際的運作,是實際的狀況。 我跟各位講一個問題, 您留意一下。 我們看到佛像。 佛像,有一隻手放在這裡。 有沒有看過? 應該知道,這叫什麼印啦? 接引印。 可是,你看到師父的手伸出來。 你說:「好怪啊!」 「都沒有師父把手伸出來。」 因為師父都沒有看過佛像, 而你看過佛像。 你就跟佛一樣的,一種接引眾生的印。 和大家就不習慣。 ......

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2017 藥師海會[護摩火供]系列,2009 東南亞弘法系列[藥師經],海雲和上[五觀堂開示]
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此三十二拜文,作爲一個簡單的課,總共三十二拜,很簡單,這個利益初機,讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」,我們修行就是要感應。感應就是我是自,佛是他,這個自和他有了感應,就是最好的了。怎麽能得到感應呢?我們身口意在作業,稱爲三業,就是這身口意三個業裏頭,可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
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菩薩為調伏自己的煩惱習氣,求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願,「自行願」的「自」表示自己,「行」表示行動、修行,「願」表示誓願或目標,因此可理解為「自己發願並實行的誓願」,以期達到心靈和行為上的進步與提升,圓滿自身的智慧。
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好樂修學正道,不放逸,時常守護自心,才能夠拔除身的苦(要拔除身的苦,其實是從心下手的),就如同大象能夠脫離陷阱、泥沼一樣。
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所以我們修行人應該守住我們的正念正知。知道你現在在做什麼,比如說我們現在就是——我專心地說法,各位專心地聽法,我們不去思考未來的事情,也不去思考過去的事情,就安住在當下。
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觀音山 慶讚佛陀初轉法輪日 祈福除障系列法會。值此慈悲 龍德上師陞座紀念日的珍貴、吉祥緣起,特別於慶讚佛陀初轉法輪日,發起共同登記護持保育放流,供養慈悲 龍德上師。敬邀全球法友共同登記護持保育放流,供養迴向慈悲 龍德上師,祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間,法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
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「楞嚴經」云:世界,眾生,業果,三種相續不斷,無有窮盡(眾生業不盡,而依業受報,故眾生界不盡)。設言眾生界有盡,我願方盡,以無眾生可度,故度生願畢。菩提道成:即圓滿菩提,佛道成就。福足慧足,已成兩足之尊。自覺覺他,已得究竟滿覺。佛道既成,我願方成。如是發心,名之為大。
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……佛陀的一段對於發行回春照片的說法,做為自我督促及與諸位行人共勉:「……若人實修《解脱大手印》,悟徹《藉心經說真諦》,多聽聞我說的、没有被人篡改或代言的法音,最好是看我說的法所出版的書,而你又確實對諸佛真正之虔诚!!!我第三世多杰羌佛保證你學到大法福慧達圓,今生成就有餘!!!……」……
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吾人能先行潔淨治自己之心田,接受十方三世諸佛如來之無上法寶,作為脫胎換骨,轉凡成聖之種子。吾身即與十方三世諸佛如來,有大因緣。諸佛願海勝功德,一一攝於我心中。我願與佛無差別,諸佛慈願互相攝。因該果海,果徹因源。無邊勝福,即締造于此日印造經像,宏法利生之一真心中矣。
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