罪業為何可以透過「懺悔」淨化與消除？

古大德云：「惡業沒有任何的功德可言，若要為其說項，那麼可以被淨化就是它唯一的功德。」惡業怎會有功德可言？因為我們可以懺悔過錯，這便是惡業最大的功德。不管我們曾經造作什麼樣的大惡業或是破戒，都能夠透過懺悔來清淨。

罪業可以因懺悔而清淨。從出生開始，我們就已經在無意與有意之間，造下無數的殺業；在飲食、衣服、鞋子等用度裡，都有成千上萬的生靈因此而死亡。無論是原本依附在皮革裡，因為高溫加熱而亡；人類建造水庫，造成地域性缺水，動、植物因此而死亡，很多的殺業，或許不是在我們眼前發生，但是卻與我們息息相關，或許我們沒有直接造下殺業，但是間接也造殺業，只是我們不自知而已，今生況且如此，那過去多生累劫的罪業呢？雖然我們是如此罪業深重，但是所有的罪業是可以懺悔而消除。

佛經典籍記載諸多雖因無明、愚痴、愛染和瞋恨造下無量的罪業，卻經過懺悔而解脫的公案。佛陀的弟子 周利槃陀伽記性很差，教祂偈頌，教第二句時，第一句就會忘記，前後教三個月都記不起來，不管用什麼方法都教不會，佛陀就教祂：「邊掃邊念『掃塵除垢』，用心地掃除塵垢吧！」

雖然「掃塵除垢」只有四個字，但對 周利槃陀伽來說，還是非常的困難，念「掃塵」就忘「除垢」，念「除垢」就忘記「掃塵」。但 周利槃陀伽仍舊聽從佛陀的話，每天從早掃到晚，以掃地的因緣，祂終於證悟阿羅漢的果位。

原來掃塵就是掃除罪業，同時也印證《大佛頂首楞嚴經》中，「掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。人人若把心地掃，無明煩惱皆遠離……」學佛不就是在學「掃心地」嗎？

開悟的掃把不就握在每個人的手中，只是我們勤掃外在的汙垢，卻忘記要清除內在的汙垢，任憑內心布滿貪、瞋、痴、邪見、嫉妒等等的塵垢，應當學習 周利槃陀伽帚掃「外面的地」，更要清掃「內心的地」。

—— 擷取自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

罪業為何可以透過「懺悔」淨化與消除？

罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。拜千佛懺不僅滅恆河沙罪，更能令業消福增，願得遂、事得成。

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