不是兩岸人的兩岸情

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學術交流、經濟互補、文化認宗,這些都是大陸政權該做的(事實上也正在做);而最重要的,是人心的呼喚呀!那就是先前筆者所寫的「齊一變,至於魯;魯一變,至於道」呀!

要「至於道」,必須要從「心」出發,從人心定位、定性,不管流言蜚語,那怕含冤受屈,個人的寵辱,個人的得失,那只是短短幾十年的事而已。千秋百世,歷史是有公論的。

要「至於道」,必須走向文明,走向精神文明。筆者不嫌叨嘮,重刊舊文,斟酌、斟酌:

我所謂的「三明治」,是指文明、開明、透明的政治。

什麼叫做文明的政治呢?

這「文明」,不是看有多少高樓大廈,也不是看國民生產總值有多高;那都是拜金的物質文明。真正的文明,是指精神文明、人文文明。為政者能把精神文明、人文文明作為國家的指標,長遠發展下去,人民的質素自然會提高,社會的氛圍自然會和諧,政事的治理自然會清明。

什麼叫做開明的政治呢?

一個開明的政治,當然要廣開言路,海納百川。固然,人多音雜,意見紛紜,最終就會顧此失彼,議而不決。但,「廣開言路」是為政者本身的氣度;而「人多音雜」是處事的態度,兩者不必對立的。明乎此,一個開明的為政者,許多時候、許多事情,都要忍辱負重的。

什麼叫做透明的政治呢?

政府的公信度,往往就在施政、處理突發事件和官員的誠信等等這幾方面,表露無遺。一個透明的政治,經得起民眾的質疑,經得起媒體的查詢。能乎此,地方官員就不會瞞上欺下,更不會造假貪腐。而為政者,光明正大,心懷蒼生,寵辱皆忘,得不以得為喜,失不以失為憂。

這樣的三明政治,始能名垂青史,千古常存。(2021-7-27)

筆者移居海外幾十年了,既不是兩岸人,卻有兩岸情啊!

2023-11-03

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現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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