從有到無的無中生有中，躍遷出無我。 用「給予」就能一以貫之。

擁有的人，會覺得別人怎麼沒有，一旦這麼覺得卻又不是透過給予，而是透過詢問時，就是在逼著對方無中生有，於是出自於妒忌的造謠生事就會產生。 那麼開發潛能只能透過給予嗎? 答案是肯定的，而且還編成故事形成引導，直到對方完整地接受給予。 而此時就會用到給予之前的認識，說: 「這是你之前在什麼時候進行的事情，背後的好意是這樣的，完全地符合故事與給予。」，所以與其說是我的給予，不如說是有人願意陪著你等雲散開，太陽照進來而已，有沒有我都一樣。

給予的最難之處，就在於還不能被發現。 因此最好的方式就是透過使命進行工作，從工作之中看見工作之前與之後的結果，進而在自我肯定中體現自我的價值，在世界的樂意中接納自己是擁有世界的事實。

那麼世界的循環一定是從有到無，再從無中生有嗎?

對我而言，答案也是肯定的，如果你問我是「先有雞，還是先有蛋?」，我的回答絕對是「先有雞」，沒有模擬兩可、不容絲毫曖昧。  但循環卻還可以持續下去，從有到無，再從無中生有之後，就可以在兩者的循環與矛盾中，昇華到無我，無我之所以是境界，是因為有別於現有的世界，並以現有的世界為基礎，將自我達成躍遷，而躍遷的方法，竟然會與從有到無一樣，都是經由給予。 

而既然都是給予，又何必有正邪之分?  

就像「道高一尺，魔高一丈。」的「邪不勝正」，既然本身是道路，又何必隆起限制跟魔鬼一比高下，當魔鬼邪道想要存活，自然就會回到正道上，所以「道高一尺，魔高一丈。」，其實是在指引魔鬼回頭是岸，要輸贏的話，你已取得勝利，目標是讓所有的生命一起光明正大地走向未來，這就是「康莊大道」。

至此就可以看見原則不是限制，而是生生不息的方法，一旦遠離原則，陷入博弈的牢籠裡看不見格局，也能安心，只是因為背後還有人而已。 因此當有人的給予形式，是用博弈的形式，籌碼是要以性命相比拼時，就能看見，敵人並不是眼前的個體，而是背後的整個價值體系所具現化的組織架構。 如果你的使命可以高於我們的核心價值體系與整個組織架構，還仍更好地走向未來。 我們會很感謝你，因為你在修行層次裡，已建立出有別於苦行僧的道路，成功打造出修行的高速公路。 嚮往著神聖崇高的理想，不就是為成為祂而已嗎?