短評《帝國浩劫:美國內戰》:以戰爭為題的公路電影
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短評《帝國浩劫:美國內戰》:以戰爭為題的公路電影

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《帝國浩劫:美國內戰》Civil War (2024)

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這部片的編導是Alex Garland,他拍攝的故事向來充滿他獨特的末世感,並且直抵人性最深的一面。同時,曾以《人造意識》入圍奧斯卡最佳劇本獎的他,寫得通常是較為冷門的電影。

在IMAX的影廳觀賞這部片,我覺得自己像是電影剛發明的時候,第一次被螢幕上的火車撞的觀眾一樣。這部片的主題當然是戰爭,主角們抱著必死的決心,前往在美國電影中總是會被拯救的白宮,想要拍下歷史性的一刻。但是,實際上這部片就是四個男女老少的戰地記者的公路電影。它既虛構,又寫實。

著名的戰地記者唐.麥卡林在其自傳《不合理的行為》的第一章寫道:

每場戰爭都駭人地與眾不同,但也有可怕的雷同之處。你與死者共枕、撫慰死者,和即將死去的人一同生活。望著、注視著別人不忍目擊的事物,我幹攝影記者時,生活無非就是這些。
但有人批評我硬是把這種恐懼帶到安樂的人面前。關於我所拍的戰爭與饑荒照片,有人說:『現在我們知道了,但我們知道了也無濟於事。』然而我相信,認為這一切具有深遠的影響,並不天真。
了解戰爭當然很重要,而我對戰爭的體悟,也絕不僅止於近年來喚起大眾良知的照片。我的攝影主題太過嚴肅,稱不上藝術──我厭憎這種想法,也講過不只一次。對傳播真相進行新聞審查,我也非常懷疑其意圖。
即便我有多年觀察經驗,卻還是做不到無動於衷,也不覺得自己可以冷漠以對。面對戰爭的慘狀,很少有人能不動搖。這些景象就是應該,也的確能激起痛苦、羞愧與罪惡感。有些景象更是不忍卒睹。

你不需要懂美國歷史或社會也能看懂這部片,這部電影很刻意地去脈絡化,導演把政治議題都盡可能拿掉,只告訴觀眾很少很少的線索,雖然這一點備受爭議,但是實際上就像是在說:你不需要知道戰爭怎麼開始的,你不需要選邊站,因為不論如何,戰爭都會是這樣。

「告訴我,那間房子裡面有什麼?」
「有人開槍。」

你看著攝影記者旁觀這場戰爭,你同時也是旁觀者的一員。主角同時也參與了這場戰爭,你也一樣。

這部片也是針對電影院設計的奇觀,A24選擇大手筆地用IMAX拍攝,你像是透過一扇巨大的落地窗看著窗外,也會看到每一個時空切片留下的瞬間。一開場還先跑一輪環繞音效喚醒觀眾聽覺,然後開場就透過爆破、消音和耳鳴讓你的生理進入狀態。相較於《沙丘》系列是要讓觀眾進電影院體驗視覺奇觀,這部片我覺得是在音效設計的細膩上下足了工夫。每一次爆破、槍聲,都像是直接打進你的腦門一樣衝擊。

正因為這樣,說實話看這部片需要有一定的心理強度。由於題材內容和取向,這部片也不討喜,不知道IMAX場還剩下多少,至少我那場觀眾不到十人。我想大概很快就會被其他動作片洗掉,這部片才上完一週,《猩球崛起:王國誕生》就要上片了,對台灣觀眾來說,比起美國內戰,應該還是比較想看猩猩內戰。但這對於A24製作的電影來說,甚至對導演來說,都是司空見慣的事情了。

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《脫線神話》(KAOS)的片名翻譯和前導預告,或許會讓你以為這是另一齣惡搞希臘神話的影集,實際上這是一齣精緻的黑色幽默悲劇。這部影集確實改編自希臘神話,但是並不是走惡搞的路線,而是精緻巧妙地將希臘神話的世界帶到現代,巧妙地重現在這齣劇中架構出來的獨裁克里特島。
4/5《脫線神話》
近期英國劇場《羅密歐與茱麗葉》的演員選角引來爭議,許多媒體和影評人批評演員選角違反了觀眾需求、毀壞了原著的形象。究竟這次選角是不是過於政治正確?劇團也對此出面回應了網路上的眾多批評聲浪。
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時間是1983年4月1日,東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。 鋼鐵的人形棺材中,沉默寡言的少年兵胸中,熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受,超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」,其名生命。
對於傷痛的過去,該忘掉,還是記得,才能好好的繼續往前走?為什麼,有人會做損己利人的事情?看完《讀報人》之後,會對人們的行為有更多的思考,理性上,人應該是會做最符合自己利益的事情,然而,如果某些人,如電影中的基德,做的事情看起來是違反常理的,那麼,或許他的心中,有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中,老師給所有學生發了一份問卷,裡面有幾道題目令筆者印象深刻,題目大意是,在戰亂時期,人們對於宗教的信仰是會更堅定,還是愈加不相信宗教? 這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人,正反兩面答案都各有擁護者,筆者看見題目,腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷,以及歷史上大大
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