【舞台上的鑼鼓點】
大家知道在像歌仔戲、國劇等傳統戲曲中，是誰在掌握全場的嗎？
傳統戲曲中有句行話說：「三分前場，七分後場。」「前場」指的是演員們在台上的演出，「後場」則是指在後台演奏樂器的藝人。這句話的意思是一齣劇的演出要好看，後場的樂器伴奏佔有重要的地位。
而在「後場」的樂器伴奏中，又分為「文武場」。舞台上，文武場的位置是文場在右，武場在左。「文場」通常是可以演奏出旋律的樂，例如二胡、洞簫、揚琴；而「武場」的樂器都是打擊樂器，像是小鼓、堂鼓、梆子，這些樂器的演奏又叫「鑼鼓點」，雖然沒有旋律卻非常重要，因為「鑼鼓點」不僅掌握整齣戲的演出節奏，就連演員的身段、情緒、場次等的銜接、唸白、唱腔、舞蹈與武打，甚至各種情境的背景音效，都由鑼鼓來主導。可以說，「鑼鼓點」就是掌握著每一齣戲的韻律節奏。
在「人類圖」中也有一條通道，對於時間的掌握與時機的掌控，總是特別地精準，有這條通道的朋友，當他們順應著自己的節奏，在適當的時候轉場，就能帶領著周圍的人井然有序地運行。這條通道就是5—15，又被稱為「韻律的通道」。
有這條通道的朋友，內建了一個獨屬於自己的節奏，這個節奏不一定與其他人的腳步一致。因此，有這條通道的朋友，若發現自己當下想做的事與旁人不同，不用感到焦慮，反而是問問自己，此刻身體最有衝動想做什麼，而不是不斷透過大腦分析決定，此刻的自己「應該」如何，「不應該」幹嘛。
但是，有時候大腦叨叨不休的自問自答，旁人喋喋不休的耳提面命，都會讓我們懷疑自我，懷疑人生，懷疑順從自己的節律是否正確。當懷疑影響了原本的節奏，我們開始順從大腦的「理性」安排，旁人的「友善」建議後，反而會打亂原本走得順順的腳步，出現步伐混亂而產生絆倒的狀況。
因此，有5—15這條通道的朋友，當你們發現當下正在進行的計畫，一直出現諸事不順的狀況時，這正是在提醒你們，此刻的自己沒有順著生命之流前進。先停下腳步來，好好獨處，感受一下自己的身體與內心，看看哪裡出了問題。
這時候，我們可能會覺察到，自己當下想做的事，並不符合旁人的「殷切」期望，也不符合大腦的「邏輯」規劃。如果真的有這樣的覺察發現時，恭喜你，因為你找回了最適合自己的節奏。當你願意重新用適合自己的節奏，去做想做的事情時，你就會成為戲台上的「鑼鼓點」，周圍的人與事會在你的鼓點引導中順暢上場、下場與轉場。
也就是說，當你覺得手邊正在進行的事，真的讓自己感覺到順風順水的流暢時，就表示你真的進入到適合自己的生命之流，而所有需要的人、事、物也都會適時地出現。這時候，你將樂在其中，此時別人認為的大麻煩，會在你的眼中變得沒什麼大不了，因為你總是能順利地將麻煩處理掉。
但是我們本就很容易受到家人、同儕、社會觀念的影響，因而對生命規劃出不適合自己的進程。例如，幾歲該結婚，幾歲該生小孩，幾歲該買房子，幾歲該幹嘛幹嘛……。如果沒有按照這個進程規劃執行時，耳朵旁也會開始響起各種不同的提示音，聽到最後都會不由自主地著急、恐懼了。
面對這些「友善」的提示音，我們該如何是好呢？
完全不理，硬著來，這樣太粗暴了，對彼此的關係也會造成不可預測的傷害；接受別人的建議，忽略自己的感受後，容易感到身心疲累，而失去本來就有的行動力，讓自己陷入深深地憂鬱中。
這也不行，那也不好，人生好難啊～
當我們對別人友善的建議，感到憤怒時，我們可以用「櫻桃李花精」，平復那股想要爆炸的衝動，讓我們更珍視自己與他人的感情。如果，失去對自己的信任，不能相信自己的判斷時，透過「紫金蓮花精」的平衡，讓自己可以找回對自己信任，讓自己做出最好的判斷。
但是，如果在找回自己節奏的過渡期時，卻發現自己已經失去動力，只要想到還要繼續眼前的事就提不起勁來，這時可以用「角樹花精」，幫助自己能量恢復，以愉悅的心情儘快度過這段過渡時期。
生命不是只有一種活法，生活也不是只有一種節奏，人生也不是只有一種進度。
有5—15這條通道的朋友，你們是舞台上的鑼鼓點，找到屬於自己的韻律，不但可以讓劇情順暢地進行下去，也會讓劇情的發展張弛有度，不搶拍、不拖戲，最後成為一齣豆瓣評分10的好戲。
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