自由書寫 3

如果只是存在，敞開自己，接收環境中的一切……

除了眼睛看到的窗外搖曳的樹和對街的住宅大樓，對面同桌而坐的女學生二十分鐘前坐下，K了一下書，五分鐘前離開座位，現在端著她的早餐回來就座，準備吃她的火腿歐姆蛋布里歐堡。旁邊左後方的方桌持續傳來的是兩個有點年紀的女人閒話家常的聲音。

音樂是緩慢的鋼琴，間雜著樓下馬路上呼嘯而過的各種車子的吵雜聲。冷氣溫溫涼涼的，不冷不熱，溫度設定26度。假日，早上，在這樣的環境用餐，不豪華也不複雜，價位也還可以。只是肚子有點脹，因為用餐時就打開電腦上網看著，吃完也幾乎沒有走動，就接著瀏覽，現在是書寫。

窗外的樹隨風搖曳著，陽光灑落在枝葉間，層次感很強，這樣的風景完全不是我能寫生得出來的。我一向界線模糊，不僅畫風景有問題，連畫人物，鼻子都不知道要怎麼表現，太難了！對外的說法，占星的原因：都是上升雙魚惹的禍。

還早，才9:30。沒事想做，沒有重大憂煩須想，就書寫一下，打發時間兼探險。看思緒會帶我去向哪裡？看現在我的內在處於什麼狀態？也看看自由書寫今天會書寫些什麼？

今天心情還可以，有幾件未竟之事，但因為不急，沒有特別打算去想、去寫出來。也許有時候不反應也是一種態度。最近似乎有流行不反應的一股趨勢。記得昨天在博客來網路書店看到一本熱銷的書！還鼓勵大家練習不反應！

不反應大概就是「無為」的意思吧？！先說喔，那本暢銷書我沒看過，所以現在的評論純屬不專業分享，畢竟是自由書寫，我應該是享有這個自由的吧？！

「無為」我是熟的，因為這是道家老子的重要教導。意思是要順應自然，所謂「人法地，地法天，天法道，道法自然」，就是要我們效法天道自然。

《道德經》還提到「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗」。意思是天和地有其運行的規律，不會因為仁愛萬物而改變其規律；所以世上的聖人也要效法天道的規律，不應因為想要仁愛百姓而改變這樣的規律。

這樣的觀點沒有對錯、善惡、好壞，只是其哲學系統的設定與配套。所以我們不應以儒家入世的哲學來批評道家，當然也不應以道家的哲學來批評儒家。這純粹是取向不同而已。簡單講，這就是入世與出世的取向不同而已。

我的取向是「處乎材與不材之間」，介於入世與出世之間的模糊地帶，所以才說我一向界線模糊。可能有的人界線清楚，絕不容模糊，會覺得無法消受，亦即無法消化、接受這樣的人生態度。但細思極恐，或許這才是自然之道，這更接近天道呢！就好比人工花園和自然山林。這個比喻，奧修在講解老子道德經時說過。

所以，順其自然吧，不論是人生在世，或自由書寫，不需要設定一定要去向哪裡，也不需要擔心什麼事都沒辦成。一直想著要去向哪裡，就真的抵達了嗎？一直做，做那麼多，又究竟辦成了什麼「人生大事」呢？

最後，我想說的是：當下即自由！

2024/10/13 9:57