隆科多私藏玉牒
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查遍清代官方文獻都找不到為什麼要隆科多私藏玉牒的原因，只能從非官方的私人著作找一點點尋蛛絲馬跡，從清末民初黃鴻壽撰的清史紀事本末找到一點蛛絲馬跡。
雍正五年冬十月，禁錮隆科多於暢春園外。隆科多以帝令宗人府除去允禩，因囑輔國公阿布蘭私抄玉牒底本存貯家中，欲留為將來對合地也。帝聞之大怒，革阿布蘭公爵，圈禁家中，調回隆科多治罪。至是錫保奏隆科多罪狀凡四十一款，請正法。命於暢春園外附近空地造屋三間永遠禁錮。子岳興阿革職，玉柱發黑龍江當差。十二月禁錮將軍貝勒延信於暢春園外，先是錫保奏延信罪狀二十款，請斬決。命與隆科多在一處圈禁。因延信嘗稱允禩為人樸實，阿靈阿為人傑，又有旨詢問允禵、年羹堯罪狀並不據實揭報也。
《摘錄:中國哲學書電子化計劃 清史紀事本末 清代黃鴻壽撰 卷二十四 第6行》
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這篇文章介紹了元代龍泉窯外銷陶瓷的特徵及製作工藝，從歷史演變和技術特點進行了詳細描述。
本文介紹了北宋時期邵雍的學識淵博和旅行的故事，講述他從書生到睿智的過程，傳達了走出世界，改變自己觀念和思想的重要性。
《曲江陪鄭八丈南史飲》（758年） 唐 · 杜甫
引用典故：傍青門
雀啄江頭楊柳花hua，鵁鶄鸂鶒滿晴沙sa。
自知白髮非春事，且盡芳尊戀物華hua5。
近侍即今難浪迹，此身那得更無家ka。
丈人才力猶強健，豈傍青門學種瓜kua。
「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。」 - 如今的
過去的人說，時跟事是併記的，功與名是搭配的。然而名與事，是過去的賢者刻不容緩必須達成的。他們所制定的規範，因為在那個時代而有價值。留下來的名號，也是因為他們的功勞才千古不朽。
如果只是跟隨時代的潮流，揚名一時身死名滅，那倒是讓君子們感到羞恥的事情。
所以達人鑽研大道，探索細微的事物，觀察天道的運
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