「薩迦班智達」西藏佛教史第一位班智達｜何謂五明?｜何謂班智達?｜薩迦班智達即身成佛的竅訣｜上師相應法

薩迦四祖──薩迦班智達

薩迦班智達(1182—1251)，法名薩班•貢噶堅贊(慶喜幢)，簡明尊稱「薩班」，是著名「薩迦五祖」之第四位傳承持有者，文殊師利菩薩的化身，示現以凡夫肉身成佛，法體荼毗(火化)時，煙霧幻化出彩虹，聖骨燒化出無數舍利。

本文摘要

• 薩迦四祖──薩迦班智達
• 薩迦班智達精通五明，何謂五明？
• 何謂班智達？
• 西藏佛教史第一位班智達「薩迦班智達」
• 薩迦班智達如何讓四次死亡徵兆消失，求得《上師相應法》?
• 薩迦班智達即身成佛的竅訣—視師如佛
• 觀音山 薩迦班智達祈請相應法會

被尊為「二勝六莊嚴」之一的堪千 榮登尊者在其淨觀中，親見 薩迦班智達雙手結說法印、左右肩上分別有《般若經》與智慧劍，以班智達的身形顯現，由此更能證明 薩迦班智達便是 文殊菩薩的化身示現。

薩迦班智達不僅僅是一位學識卓越、修證有成的佛教大師，而且對西藏有特殊貢獻，精通五明、智慧無比。

薩迦班智達精通五明，何謂五明？

五明，即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。

何謂班智達？

古印度將通達「五明」(即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明)的人尊稱為「班智達」，意為「大學者」。

西藏佛教史第一位班智達「薩迦班智達」

薩迦四祖 薩迦班智達‧貢嘎堅贊是西藏佛教史上第一位被譽為班智達者。在金剛乘的歷史中，是一位令人景仰的偉大智者，祂在佛學造詣上達到了登峰造極的境界。

貢噶堅贊的學識之淵博，可從祂精通的十明學窺見一斑。在顯教方面，祂深入研究般若、中觀學、戒律學和俱舍論等經典；在密法領域，祂通達行續、事續、瑜伽續和無上瑜伽密續四大部類。除此之外，祂還精通因明學、醫藥學、工藝學、聲律學、修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學和星象學。正是這樣淵博的學識，使祂成為藏族地區第一位獲得「班智達」榮譽稱號的學者。

薩迦班智達的智慧與辯才，在一場著名的論辯中得到了充分展現。當時，印度南方的綽切噶瓦等六位外道學者慕名而來，在芒域吉仲的聖瓦第桑布寺附近，展開了為期十三天的辯論。這場轟動一時的論辯，最終以六位印度學者心服口服、削髮為僧而告終，更加奠定了 薩迦班智達在藏族地區的崇高地位。

作為一位飽學之士，薩迦班智達為後世留下了豐富的典籍寶藏。祂的著作涵蓋廣泛，包括《三律儀論》、《正理藏論》、《賢哲入門》、《樂器的論典》、《修辭學》、《聲明學》和《薩迦格言》等經典。這些著作不僅展現了祂深厚的佛學造詣，也體現了祂對文化藝術的精湛理解。

在 薩迦班智達七十二歲圓寂時，顯現了諸多殊勝瑞相。當祂的法體經過荼毗時，煙霧幻化出絢麗的彩虹，聖骨更是燒出了無數舍利，這些都印證了祂非凡的證量。

薩迦班智達如何讓四次死亡徵兆消失，求得《上師相應法》?

《誓言莊嚴論》：「十萬劫中覲觀修，具相隨好之本尊，不如剎那念師勝。持咒修法千萬遍，不如祈師一遍勝。」具德上師的出現，無疑給我們帶來莫大的福音，彷彿一盞明燈為眾生在無明的暗夜裡指引正道。

薩班年幼時，向祂的 上師札巴蔣稱，請求賜予上師相應法，當時 上師並沒有答應。薩迦班智達對人說：「我小時想學修上師瑜伽，就去向尊師請教。尊師說：『你對我不當佛看待，只當你的叔叔看待，不能拿你的身裡身外之物，做出對上師的無私奉獻，學又何用？』便沒有傳。」

不久之後，薩班出現過四次死亡徵兆，身體狀況開始惡化。同在此時，祂的恩師示現違和生病臥床，薩班晝夜在床邊照顧 上師，廢寢忘食的問候、護理。如是服侍 上師的善業，結果起了很大的消業作用，四次死亡徵兆皆消失； 上師康復之後，就傳授祂《上師相應法》。

薩迦班智達：「上師痊癒後，就給我傳授了上師瑜伽，從此我把恩師看作真正的佛，是諸佛智慧的化身 文殊菩薩。這樣我便脫離了死症，身心恢復了健康。我對聲明、因明、密續、般若、俱舍、律學等方面學問也變得更加精通，佛學方面變得應運自如，人和神鬼敬愛和助我，元朝皇帝等許多有權勢的人，也向我求法、敬重我，我的正見悟性也大大提高了。現在看來上師示現臥病，完全是為了度我。」

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《薩班教言》中寫道：「數劫苦修般若行，施捨身首手足功，師道剎那間圓滿，樂修供奉上師行。」歷時數劫進行捨身等許多艱難苦行才能圓滿的般若行，在師道中剎那之間也可完成，因此，在修積福德資糧和消除罪業方面，沒有比供養上師更方便的法門。

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以萬般恭敬的心修持《上師相應法》，這是最基本的一個相應。若能相應，才能夠由「一」生出「萬物」，我們才能夠獲得種種的成就，因為一切法的基礎來自上師。

薩迦班智達即身成佛的竅訣—視師如佛

關於自己的成就，薩迦班智達曾經謙遜地表示：「我之所以能夠精通因明、聲明等五明，以及般若、俱舍等五部大論、密續，受到人神的共同尊敬，包括元朝皇帝在內的諸多權貴，也向我求法、敬重我，這一切都源於我視師如佛、如法學修的結果。」對於修行者而言，薩迦班智達特別強調上師瑜伽的重要性──祂教導說，精進修持上師瑜伽必能獲得上師的加持。

慈悲 龍德上師在開示經典《親近上師法》，亦言及思念祈請上師的功德殊勝。在《明燈續》講，修六度八萬四千年的功德，比不上觀想相好莊嚴的佛身；觀想八萬四千年相好莊嚴佛身的功德，不如思念上師一剎那的功德，因為思念上師可以達到四個字「即身成佛」。

薩迦班智達作為傳承祖師與 文殊師利菩薩的化身，再加上祂個人的證量成就。只要我們能夠如法祈請，必定能夠感受到殊勝瑞相，從而增長信心，與上師的法緣更加緊密。通過 文殊師利菩薩的加持，我們可以開啟智慧之門，在紛擾繁雜的人世間明辨是非，從容處理各種事務，最終達至成功。薩迦班智達的教誨，不僅對修行者具有深遠意義，對現代人的生活智慧也有重要的啟示作用。

觀音山 薩迦班智達祈請相應法會

✦法會時間：2025年1月6日~1月13日

✦除障祿位/超薦蓮位▸ https://bit.ly/3AN0FQJ

（本場法會無直播）

能參加「薩迦班智達祈請相應法會」是我們身為佛教金剛乘弟子的福報，更是與上師締結增上善緣的殊勝因緣！連續8日法會也特別祈願迴向恭立「除障祿位」之登記對象，祈請上師賜予清淨無間斷的加持；恭立「超薦蓮位」之登記對象，深結佛緣，學佛修行，解冤釋結。

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