「薩迦班智達」西藏佛教史第一位班智達|何謂五明?|何謂班智達?|薩迦班智達即身成佛的竅訣|上師相應法

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薩迦四祖──薩迦班智達

薩迦班智達(1182—1251),法名薩班•貢噶堅贊(慶喜幢),簡明尊稱「薩班」,是著名「薩迦五祖」之第四位傳承持有者,文殊師利菩薩的化身,示現以凡夫肉身成佛,法體荼毗(火化)時,煙霧幻化出彩虹,聖骨燒化出無數舍利。


本文摘要

  • 薩迦四祖──薩迦班智達
  • 薩迦班智達精通五明,何謂五明?
  • 何謂班智達?
  • 西藏佛教史第一位班智達「薩迦班智達」
  • 薩迦班智達如何讓四次死亡徵兆消失,求得《上師相應法》?
  • 薩迦班智達即身成佛的竅訣—視師如佛
  • 觀音山 薩迦班智達祈請相應法會


被尊為「二勝六莊嚴」之一的堪千 榮登尊者在其淨觀中,親見 薩迦班智達雙手結說法印、左右肩上分別有《般若經》與智慧劍,以班智達的身形顯現,由此更能證明 薩迦班智達便是 文殊菩薩的化身示現。


薩迦班智達不僅僅是一位學識卓越、修證有成的佛教大師,而且對西藏有特殊貢獻,精通五明、智慧無比。

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薩迦班智達精通五明,何謂五明?

五明,即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。

何謂班智達?

古印度將通達「五明」(即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明)的人尊稱為「班智達」,意為「大學者」。

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西藏佛教史第一位班智達「薩迦班智達」

薩迦四祖 薩迦班智達‧貢嘎堅贊是西藏佛教史上第一位被譽為班智達者。在金剛乘的歷史中,是一位令人景仰的偉大智者,祂在佛學造詣上達到了登峰造極的境界。


貢噶堅贊的學識之淵博,可從祂精通的十明學窺見一斑。在顯教方面,祂深入研究般若、中觀學、戒律學和俱舍論等經典;在密法領域,祂通達行續、事續、瑜伽續和無上瑜伽密續四大部類。除此之外,祂還精通因明學、醫藥學、工藝學、聲律學、修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學和星象學。正是這樣淵博的學識,使祂成為藏族地區第一位獲得「班智達」榮譽稱號的學者。


薩迦班智達的智慧與辯才,在一場著名的論辯中得到了充分展現。當時,印度南方的綽切噶瓦等六位外道學者慕名而來,在芒域吉仲的聖瓦第桑布寺附近,展開了為期十三天的辯論。這場轟動一時的論辯,最終以六位印度學者心服口服、削髮為僧而告終,更加奠定了 薩迦班智達在藏族地區的崇高地位。


作為一位飽學之士,薩迦班智達為後世留下了豐富的典籍寶藏。祂的著作涵蓋廣泛,包括《三律儀論》、《正理藏論》、《賢哲入門》、《樂器的論典》、《修辭學》、《聲明學》和《薩迦格言》等經典。這些著作不僅展現了祂深厚的佛學造詣,也體現了祂對文化藝術的精湛理解。


在 薩迦班智達七十二歲圓寂時,顯現了諸多殊勝瑞相。當祂的法體經過荼毗時,煙霧幻化出絢麗的彩虹,聖骨更是燒出了無數舍利,這些都印證了祂非凡的證量。


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薩迦班智達如何讓四次死亡徵兆消失,求得《上師相應法》?

《誓言莊嚴論》:「十萬劫中覲觀修,具相隨好之本尊,不如剎那念師勝。持咒修法千萬遍,不如祈師一遍勝。」具德上師的出現,無疑給我們帶來莫大的福音,彷彿一盞明燈為眾生在無明的暗夜裡指引正道。


薩班年幼時,向祂的 上師札巴蔣稱,請求賜予上師相應法,當時 上師並沒有答應。薩迦班智達對人說:「我小時想學修上師瑜伽,就去向尊師請教。尊師說:『你對我不當佛看待,只當你的叔叔看待,不能拿你的身裡身外之物,做出對上師的無私奉獻,學又何用?』便沒有傳。」


不久之後,薩班出現過四次死亡徵兆,身體狀況開始惡化。同在此時,祂的恩師示現違和生病臥床,薩班晝夜在床邊照顧 上師,廢寢忘食的問候、護理。如是服侍 上師的善業,結果起了很大的消業作用,四次死亡徵兆皆消失; 上師康復之後,就傳授祂《上師相應法》。


薩迦班智達:「上師痊癒後,就給我傳授了上師瑜伽,從此我把恩師看作真正的佛,是諸佛智慧的化身 文殊菩薩。這樣我便脫離了死症,身心恢復了健康。我對聲明、因明、密續、般若、俱舍、律學等方面學問也變得更加精通,佛學方面變得應運自如,人和神鬼敬愛和助我,元朝皇帝等許多有權勢的人,也向我求法、敬重我,我的正見悟性也大大提高了。現在看來上師示現臥病,完全是為了度我。」

《薩班教言》中寫道:「數劫苦修般若行,施捨身首手足功,師道剎那間圓滿,樂修供奉上師行。」歷時數劫進行捨身等許多艱難苦行才能圓滿的般若行,在師道中剎那之間也可完成,因此,在修積福德資糧和消除罪業方面,沒有比供養上師更方便的法門。

以萬般恭敬的心修持《上師相應法》,這是最基本的一個相應。若能相應,才能夠由「一」生出「萬物」,我們才能夠獲得種種的成就,因為一切法的基礎來自上師。

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薩迦班智達即身成佛的竅訣—視師如佛

關於自己的成就,薩迦班智達曾經謙遜地表示:「我之所以能夠精通因明、聲明等五明,以及般若、俱舍等五部大論、密續,受到人神的共同尊敬,包括元朝皇帝在內的諸多權貴,也向我求法、敬重我,這一切都源於我視師如佛、如法學修的結果。」對於修行者而言,薩迦班智達特別強調上師瑜伽的重要性──祂教導說,精進修持上師瑜伽必能獲得上師的加持。


慈悲 龍德上師在開示經典《親近上師法》,亦言及思念祈請上師的功德殊勝。在《明燈續》講,修六度八萬四千年的功德,比不上觀想相好莊嚴的佛身;觀想八萬四千年相好莊嚴佛身的功德,不如思念上師一剎那的功德,因為思念上師可以達到四個字「即身成佛」。


薩迦班智達作為傳承祖師與 文殊師利菩薩的化身,再加上祂個人的證量成就。只要我們能夠如法祈請,必定能夠感受到殊勝瑞相,從而增長信心,與上師的法緣更加緊密。通過 文殊師利菩薩的加持,我們可以開啟智慧之門,在紛擾繁雜的人世間明辨是非,從容處理各種事務,最終達至成功。薩迦班智達的教誨,不僅對修行者具有深遠意義,對現代人的生活智慧也有重要的啟示作用。

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觀音山 薩迦班智達祈請相應法會

✦法會時間:2025年1月6日~1月13日

✦除障祿位/超薦蓮位▸ https://bit.ly/3AN0FQJ

(本場法會無直播)


能參加「薩迦班智達祈請相應法會」是我們身為佛教金剛乘弟子的福報,更是與上師締結增上善緣的殊勝因緣!連續8日法會也特別祈願迴向恭立「除障祿位」之登記對象,祈請上師賜予清淨無間斷的加持;恭立「超薦蓮位」之登記對象,深結佛緣,學佛修行,解冤釋結。




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