繁華如夢|賴永隆醫師回憶錄

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當人來到這個世界,就注定有一天要離開。

沒有例外的,出生時每個嬰兒都雙手緊握且哭聲淒厲,表示要面對不可知的未來拼鬥,周遭的所有人都在笑,好像在笑:「猴死囡仔嘸災死活,你也來了。」等到認識了這個世界,就開始追逐天邊的彩虹,努力了半天才知道自己不是天才,原來自已只是個「夸父」以為垂手可得到天上的太陽。老了、慢慢的讓你失去了尊嚴,從虛榮返回現實,而人最難的就是說服自己認命。

有一個小故事:有人問先知:「您告訴我要放下才會得到幸福。為什麼我老是放不下?」先知二話不說,取了一個柸子要他拿在手上,然後慢慢的注入了滾燙的熱水,等到水滿了出來,信徒突然放了手。就這麼很簡單,感覺痛就會放下,不是嗎?其實放下不等於放棄,只是忘卻舊的自己。把過去當成一場誤會罷了。

有天人走了,兩手是攤開的,是在向身旁的人表示:兩手空空,未帶走任何一片雲彩,也顯示對人生的無奈。而身邊的人個個都在哭,且嘴巴總會念著:你怎麼這麼早走!或者會說:你不再痛了!

人生真的有點苦,有些痛,但是絕對不要把苦字打了結,老在不如意的思緒裡打轉,鳥被關久了,就忘了自己會飛。想通了叫參透,做到了就叫解脫,所謂的悟道可以成仙成佛,其實真正的涵義是終於可以看懂自己,重新定義人生。

故事有開始就會有結果。不管是好還是壞?人生旅程中,上坡得努力的爬,下坡要踩煞車,生活該是從容亦愜意,繁華如夢一場空。但是否有過念頭:可曾想在這個世界上留下一點點東西?除了財富以外。

2025、2、21晨

耕夫於台北




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如果你喜歡旅行,在日本你可以發現許多服務人員都是七老八十,原因不只是人力缺乏,而是一種積極的生活態度。克林伊斯威特和珍古徳都已年過九十,一個仍熱衷執著於電影工作,另一個依然對於環保領域保持熱忱、到處奔走。真不愧為活躍老化(active aging)的典範。
婚戒總是做成一個圓,意味著完美,然而、世上有多少怨偶可以白首偕老?因此婚戒或只是一種形式約定?即使完美的婚姻並不存在,但並不意味著不幸福。只是有時候命運會來插一角,如何和命運妥協,那就得靠點智慧了。
行醫四十三年,「殺」人無數,終於放下「屠」刀,沒有成佛,却成了半個出家人,人生到了某個階段,總要捨棄某些東西,仔細想想名與利其實並不再那麼真實。從沒看過靈車後面有載著死者生前賺的金銀財寶。
如果有人問我:世上最偉大的日子是那天?我的答案是:就是今天,因為今天是女兒和女婿的終身大事,也算是我的終身大事。對我或對女兒、女婿都一樣,今天都同時完成了人生的另一塊拼圖。而對我個人來說,更是完成了這一生的最後的一個使命、缷下最後一個重擔。
冬 相去不遠 遺忘春的容顏已現 聽 不知名的走唱對話 啜一口芬芳 穿梭在 屬於自己的星辰 彌漫於買不到的寧靜 聽說蓬萊有神仙 徐福證明了那只是傳說 然而,心可以活似仙 只要你願意 也可以是 生活與心靈的 二刀流 「殺人」四十二載 暫放「屠刀」 猶如莊周的蝶羽化而登仙 生命雖短促 悠然可自得 2023
不要去想會不會死?答案是你早就知道的。什麼時候會死?那不是你可以決定的。而要想怎麼活。年紀大(大和老還是有差別)了,就是要到處尋「歡」,要活得快樂,生命中需要帶點瘋狂。不要沒事就回家,打開電視,坐在沙發上等死。也只有我們這個年紀才敢拿「生死」開玩笑。
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本篇參與的主題活動
一隻野雁對於朋友的定義,可能會是「擁有共同勝利儀式的野雁」。這就好比人類用飲食及抽菸來社交: 下班回家路上跟我喝一杯的人,不見得就是我的死黨,但跟沒一起喝過酒的人相比,我較不容易對他產生敵意。
探討人們為何選擇身心靈課程,並反思這類課程背後的動機與產業化現象。作者分享自身經歷,從最初對水晶的興趣,逐步踏入靈修世界。觀察並依年齡與人生處境區分學習目的。此外,揭露部分課程如何成為商業化運作。透過學習動機的分析,拋出問題:「真正想從身心靈課程中獲得什麼?」最終,引導讀者回歸自身內在。
看了錫蘭的影片《你的心靈不需要課程》,提出個人對心理學的一些見解。
探討現代社會盛行的心靈成長課程,從自我認同的觀點分析其成效與潛在風險。文章指出此類課程透過特定語言、體驗框架和社群支持,創造短期的自我轉變假象,但若缺乏內在轉化,容易導致自我認同崩解。文章強調真正成長來自內在而非速成,需建立在自我理解與接納的基礎上,並透過長期實踐逐步建立穩定的自我。
  這幾天心靈成長課程再次引起討論,課程被詬病的點主要是課程資訊不夠透明、收費昂貴、感覺被心理學技巧PUA、類直銷要學員拉人上課,以及疑似邪教的洗腦模式等等。參加過的網紅對此意見不一,愛莉莎莎和福爾思庭一起公開不同階段的課程內容,基本上同意上述爭議,並跟大家分享自己如何察覺異狀、逃離關係圈。
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