《妳之後的日子》聽說是初秋.021. 遠方

更新 發佈閱讀 2 分鐘

 

  每個人來到這兒,都要跟澎湖跨海大橋拍張照片。

 

  艾豫和亞妃也下車拍照,仲友宛若是個導遊,頻頻指導兩位姊姿勢該怎麼擺,念一在車上等,不理解為何要拍那麼多姿勢。

 

  澎湖跨海大橋確實是主要景點,機場裡就看得到特地打造的大橋意象,催促著人們落地後得趕緊驅車前往,亞妃自然去過,艾豫又是第一次,雖然短髮女生不覺得需要多拍,可長髮女生想要,能一起在景點留念是難得機會,該把握吧。

 

  車行跨海大橋,兩側的漩渦浪花並不洶湧,念一大致講述澎湖與黑水溝歷史以及大橋興建典故,比較像導遊。

 

  亞妃望向窗外,海風撲面,感覺到一股突然的放鬆。工作進度始終追著亞妃,她能有三天休假有多難得,雖然手機訊息沒安靜過,她刻意不看訊息、刻意讓自己呼吸於當下,刻意,讓艾豫牽引她的目光。

 

  原先她以為這趟來澎湖會有不少忐忑,對哥哥、對艾豫,現在看來是想多了,今天她決定好好放個假,工作什麼的,明天再說。

 

  艾豫瞧著亞妃的側臉,微笑。

 

  念一從後照鏡看到這一幕,嘴角也牽起笑意;仲友自顧自地講著漁翁島的風景,他以為會去鯨魚洞但車子沒拐進去、他覺得該去池西看岩瀑車子卻直直行、他想去二崁吃個冰輪胎還是沒彎,仲友忍不住了,到底要去哪裡?

 

  不是漁翁島燈塔嗎?三人異口同聲。仲友這才發現就自己享受這趟車遊,其他三人都是目標導向,只想去燈塔!最遠的地方先去,一路慢慢玩回來啊。亞妃慵懶的說明,仲友立刻收下,大姥妹妹說的是,一定要先去最遠的地方,是誰車剛開就想停下來的?

 

  對今天的仲友,最遠的地方是漁翁島燈塔;對現在的亞妃和艾豫,最遠的地方是繼續走下去;對念一,最遠是回家。

 

  他回憶湧上,先去最遠的地方再一路玩回來,亞妃也還記得小時候跟爸媽出去的旅遊模式吶。

 

  對記憶,最遠的是忘記。

 

  ***

留言
avatar-img
蔵一の言葉
8會員
424內容數
進もう 君のいない道の上へ
蔵一の言葉的其他內容
2025/06/09
她也沒想到會在海峽中間的島嶼,恍惚見著夢中的老船長。
2025/06/09
她也沒想到會在海峽中間的島嶼,恍惚見著夢中的老船長。
2025/06/08
仲友不理解兩位大佬的喜好,不過,貓拍得漂亮是真的,歐派也是真的。
2025/06/08
仲友不理解兩位大佬的喜好,不過,貓拍得漂亮是真的,歐派也是真的。
2025/06/07
如果只想單純,長大後的分崩離析,有什麼必要?
2025/06/07
如果只想單純,長大後的分崩離析,有什麼必要?
看更多
你可能也想看
Thumbnail
今天拜訪的是飛驒古川,就是拍攝「你的名字」享譽國際的美麗小鎮。
Thumbnail
今天拜訪的是飛驒古川,就是拍攝「你的名字」享譽國際的美麗小鎮。
Thumbnail
2019/05/29 10:04 拍圖
Thumbnail
2019/05/29 10:04 拍圖
Thumbnail
疫後北返,夜深不寐,尋以前徑,信步古亭國小前天橋舊址,徒餘橋基而已矣。斷殘垣墩,塵鎖鞍韁,胖禪師雲階月地百尺樓不再。 廣廈頻建,唯少寒士,車流來去,欲度無橋;不碎冷月之骨,何以種紅藥之心。猬集百感,荊棘萬端,作憶舊游以自解。   乍一團夏雪,帶笑狻猊,趺座燈搖。虎落胡
Thumbnail
疫後北返,夜深不寐,尋以前徑,信步古亭國小前天橋舊址,徒餘橋基而已矣。斷殘垣墩,塵鎖鞍韁,胖禪師雲階月地百尺樓不再。 廣廈頻建,唯少寒士,車流來去,欲度無橋;不碎冷月之骨,何以種紅藥之心。猬集百感,荊棘萬端,作憶舊游以自解。   乍一團夏雪,帶笑狻猊,趺座燈搖。虎落胡
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
 兩人再次回到台東的部落,重溫舊夢,之後還一起在海邊等待日出,留下兩人最美好的回憶。從此兩人便斷了音訊,留下這段美麗的記憶,如夢,如幻,光是曾經有過如此美好的回憶,此生就已足夠。
Thumbnail
 兩人再次回到台東的部落,重溫舊夢,之後還一起在海邊等待日出,留下兩人最美好的回憶。從此兩人便斷了音訊,留下這段美麗的記憶,如夢,如幻,光是曾經有過如此美好的回憶,此生就已足夠。
Thumbnail
對遠在澎湖那個人的思念
Thumbnail
對遠在澎湖那個人的思念
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News