護法神有哪些？從古至今修行者得護法守護之感應數不勝數，修行者仰賴護法守護，回遮遣除在修行道上的一切違緣障礙，讓修行順利直至往生淨土為止，因此供養護法，祈請護法不分晝夜、恆時守護著弟子，是極為重要的修行之一。在佛教的教理體系中，護法可分為出世間與世間兩類；在金剛乘的傳統中，護法的體系更為豐富且具威猛性，四大教派都各有其主修的護法。護法守護的是他們自己護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法。護法非常靈感，經常作各種的示現感應，化解行者的災劫。古往今來有許多的護法神感應公案，當我們不為私利，一心利益眾生之時，正是護法神會全力以赴護持我們的時候。
本文章節目錄：
⏺️ 護法意思
★ 護法意思~出世間的護法 ★ 護法意思~世間的護法/鬼神
⏺️ 護法神有哪些
★ 護法神有哪些~共同護法的護法神 ★ 護法神有哪些~不共的護法神
⏺️ 護法神感應
★ 護法神感應之一 ★ 護法神感應之二 ★ 護法神感應之三
★ 護法神感應之四 ★ 護法神感應之五 ★ 護法神感應之六
⏺️ 如何有自己的護法神
⏺️ 供養護法~與自己的護法神結善緣
認識護法神~護法的簡介
🏹護法意思
《竅訣寶藏海》中有一段重要開示：「各種事業的根本就是空行和護法神。」這段話揭示了護法在佛法修持中的核心地位。
偉大的藏密祖師 蓮花生大士曾經在埋藏的伏藏法裡強調，護法可分為二類：
✦ 出世間的護法
第一種是出世間的護法，也是佛菩薩的化身，例如：密集金剛、瑪哈嘎拉。瑪哈嘎拉是 觀世音菩薩的化現；大威德金剛是 文殊菩薩的忿怒化現，既是本尊又是護法，沒辦法有一個非常明確的界限，這類護法是佛菩薩的化現，所以稱為出世間的護法。雖然從外表上看，這些護法現威猛相，但實際上都是佛的智慧顯現，為了度化某些具緣眾生而示現出這種表相。
✦ 世間的護法/鬼神
第二種是世間的護法/鬼神，雖然他們是世間的鬼神，不是佛菩薩的化身，屬於凡夫眾生，但當初 蓮花生大士進藏的時候，曾以神通降伏祂們，並親自給祂們灌頂。祂們也在 蓮花生大士的座前承諾，以後要保護修行人，要保護佛法，所以祂們跟一般的鬼神不一樣。例如：天龍八部是佛教對世間護法的統稱，包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。因八部以「天眾」和「龍眾」為首，故稱「天龍八部」，且因為皆未脫離六道輪迴，仍受輪迴所制約，故稱世間護法。
如何獲得護法神的加持護佑
🏹護法神有哪些
佛教的護法從事相上來看可以分為世間護法和出世間護法外；也可以分為共同護法和不共護法。
✦ 共同護法的護法神
「共同護法」泛指天龍八部，只要有寺院、佛堂、僧人、修行人，天龍八部都護持，這就是一種共同護法。
✦ 不共的護法神
何謂「不共護法」？例如：在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載，有一個不共同護法團，誰只要念〈大悲咒〉，觀世音菩薩敕令二十八部眾護衛受持者。這些護法就會專門護持修持〈大悲咒〉的行者，這就是不共護法。
每月的藏曆二十九日是為「護法薈供日」，金剛乘四大教派的寺廟都會在這一天修護法薈供。經常修護法、供養護法者，與護法聖眾結下殊勝法緣，求願則更為靈感；在遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使家庭圓滿，事業順利，吉祥順遂。
護法神對修行者 ~ 24小時守護
🏹護法神感應
偉大的藏密祖師──蓮師曾開示：「要時時刻刻祈禱極猛本尊的總集、邪魔外道的降伏者。」現在是佛法式微的末法時代，邪魔外道的危害極其猖狂，稍有不慎就會誤入歧途，因此，時時祈請本尊、護法加持引導，確保自己修行不壞失非常重要！
✦ 護法神感應之一
在過去有一位學佛的行者，一開始很精進，受三皈五戒後，還受了菩薩戒。但後來慢慢退了，五戒一條一條破了，菩薩的菩提心戒也破了。最後只剩下一個規矩未破，就是吃飯不講話。
有一天，準備吃飯時，剛要坐下，而凳子不知被誰抽掉，此人跌坐在地上，脫口而出說了一句：「哎呀…！」這一出聲，護法神高興壞了，馬上現出真身說：「你總算在吃飯時出聲了，這下我終於可以離開你了！」此人滿頭霧水，弄不清原由，於是護法神便回答：「起初你學佛很精進，護法神很多，但隨著你慢慢破戒，護法神也慢慢離開，到最後戒都破完了，護法神也走光了，戒香也沒有了。護法神一走，圍繞你的都是餓鬼、惡業，臭得不得了。但因為你守著吃飯不講話的規矩，我再受不了你，也只能留下來守著；現在你總算開口講話了，我就可以走了。」話音未落，護法神早就消失得無影蹤。
✦ 護法神感應之二
近代示現虹光化身的大成就者 阿瓊堪布在一次傳授大寶伏藏灌頂的時候，對空行、護法作薈供，所設的供品，堪布認為已經非常豐盛了。然而薈供圓滿以後，在境界當中出現一位空行母，面黃肌瘦，身形羸弱，穿著非常破爛。
阿瓊堪布問：「你怎麼會是這個樣子？」
空行母說：「你們呈獻的供品太匱乏、粗糙之故，所以我們的福報顯現也是這麼微弱。」
堪布於是非常感嘆說：「很多人就認為拿幾塊餅乾就可以念千百萬遍的數量，這是不應理的，應該隨力、盡力的供養。」
阿瓊堪布這般的高僧大德都還有這樣的顯示，那麼對我們普通人來說，那就更應該重視，更加盡力來設供供養。
怎麼知道自己有沒有到護法保佑
✦ 護法神感應之三
福州的湧泉寺，曾有一次米糧短缺，寺裡二百多位僧眾倚著過水齋幾乎不見飯粒的稀飯果腹，刻苦中仍然充滿智慧與圓融，僧眾們恭誦了結齋偈後，便各自精進用功、弘法辦道。
住持見此慚愧不已，到護法堂跪在韋馱菩薩前，誠心啟白：「菩薩，我們已經吃了第七天的過水齋，再下去恐怕連過水齋都沒得吃…；菩薩大慈大悲，我們一定會好好精進弘揚佛法，利益眾生，祈請您慈悲垂憐。」
當晚興起暴風雨，住持夜夢之中，夢見韋馱菩薩慈示：「明天米糧就到了!」
隔日，住持在山門往山下一看，十分意外，竟有好幾人扛著白米一袋一袋上山來，一問才知，有位商人的米船，回航遇狂風暴雨大作而無法前行。船長心想，與其損失這些米，看見山上有間寺廟，便將白米統統送到寺廟願供養僧眾。
住持高興地跪著叩謝韋馱菩薩，赫然發現韋馱聖像怎麼汗流浹背狀，原來是韋馱菩薩連夜護持引船上岸。住持萬分感動，感激菩薩的護佑：「菩薩!真的是辛苦您了，我們知道這都是您慈悲所賜。請您從今以後不要站著了!」因這段因緣，多數佛教寺院裡供奉的韋馱菩薩為站立貌，而湧泉寺為感念韋馱菩薩，而特別供奉坐姿身示現。
坐姿韋馱菩薩像的故事，刻劃出一段交織菩薩護佑眾生的願心與僧眾遇逆境不退轉的慈悲篇章。正所謂：「感應勿喜，無感莫憂；十分虔誠，十分相應。」尊貴 龍德 上師曾經開示過：人在消業是沒有聲響的；人在增長福報也是沒有聲響的。」最大的加持莫過於源源不絕的法喜、安心向道。著實依照佛法努力作為，即有佛法所言種種的微妙與不可思議的善果，必可令受持者一切災殃化為塵!
✦ 護法神感應之四
有一位游居士，送大黑天護法神的佛像，到道場功德主家裡的途中，親耳聽到護法神出妙音，說祂三百年前，在新疆，為國家作戰，因忠義有功，上天派任祂當佛門大護法，祂已在哲蚌寺護持十三任住持，衣食不虞匱乏，消除弘法魔難障礙。現在他要去台灣檀越功德主家裡，因為他們常年護持佛法，要去消除他們家的災劫，及保祐他們家企業越來越蓬勃發展，事後真如大護法講的，家人越來越興旺，真是殊勝的感應。
✦ 護法神感應之五
在宋朝，有一位高峰禪師，他為了對治昏沉，特地到懸崖邊打坐用功，以此來警醒自身，只要一打瞌睡，就會落崖而死。但因昏沉習氣使然，仍不自覺地打瞌睡，以致跌落懸崖，幸蒙韋馱菩薩出手相救。於是起了驕慢心，沾沾自喜以為自己的修行真不錯，竟能讓韋馱菩薩來護法，這一念頭方起，韋馱菩薩就對禪師說：「我韋馱五百世不護你的法。」
高峰禪師聽了心裡非常地難過，後來一想，我修不修行與韋馱菩薩護不護我的法，有何相干？於是當下又再發起慚愧懺悔心，在崖邊繼續用功。不料仍然抵不住昏沉習氣，再度跌落懸崖。此次又蒙韋馱菩薩相救，禪師就問韋馱菩薩：「您不是五百世不護我的法了嗎？」韋馱菩薩告訴禪師：「你一念的真誠慚愧懺悔，已經超越五百世！」可見懺悔多麼重要且殊勝。
護法聖眾的聖職是守護真心想要學佛修行的人，如果你是虔心學佛，那麼修護法、祈請護法加持就是相得益彰，對修行有著莫大的幫助。
自己的護法神結善緣~護法雲集薈供除障法會
✦ 護法神感應之六
從前有一位修行人獨自在山中修行，因為沒有信徒供養，生活困頓。他開始每天修持 單堅護法，希望能獲得生活所需。修到相應時，護法現前與他對話。當他抱怨修了幾十年卻得不到更多福報時，護法告訴他：「今天你應供時碗裡的那塊肉，就是我護持給你的，也是你修我的法得到的悉地。因為你過去沒有累積什麼資糧，我能賜予的福報也只有這麼多。」
這個故事告訴我們一個重要的道理──單純依靠修護法法門，而不積累福德資糧，是無法獲得真正的成就的。如果僅是修財神法就能致富，那麼諸佛菩薩的威神功德更大，豈不是更能令我們快速致富？事實是，一切財富的受用，都需要仰賴自己不斷累積資糧。一切成就的根本，皆源自於福德與智慧二資糧，這是成佛的根本動力。
🏹如何有自己的護法神
護法的職責是護持奉持正法的行者，為他們安排修行之順緣及消滅內外的修持障礙。對修行者而言，外在的障礙只是其次，最主要的是降伏內心的障礙。
慈悲 龍德上師開示：「能夠讓心逐漸安定，感到平靜喜悅，遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程，踏出屬於自己的第一步？就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。如能再受五戒，每持一戒，即有五位護戒天神，隨逐護身。意即受持居士五戒後，會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。
護法守護的是祂們自身所發護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們試著拋棄世俗榮耀，去追尋精神層面的真理，害怕現實的經濟壓力會壓垮我們時；當我們不為私利，一門心思都在利益眾生之時；卻恰恰是護法神會全力護持我們的時候。一旦生出自私自利的念頭，就差不多是護法離我們遠去的時候。護法前來護持，那是因為我們所持有的法、所生發的利眾之心，才會令祂們來擁護。
與自己的護法神結善緣
🏹供養護法~與自己的護法神結善緣
《竅訣寶藏海》言：「一切加持的賜予者是自己的根本上師，所有悉地的來源則是本尊，各種事業的根本就是空行和護法神，一切一切的根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師，也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。在承辦一切事業處，空行母很重要；遣除違緣方面，則護法神很重要。所以對空行和護法，最好經常供養一些整潔清淨的供品，否則只是口頭上念誦祈禱，就起不到什麼作用。對一切的根本——密乘的戒律，也必須要守持清淨，如此護法神亦會如影隨形般地保護自己。」
護法為守護佛法、護持佛弟子、為眾生福祉而奔忙。護法分為出世間智慧護法神（佛菩薩的化現）和世間護法神（天眾與鬼神等）。在《蓮花生大士傳記》記載，蓮師初到藏地時，許多鬼神製造違緣，蓮師依靠神通一一降伏，所有的護法神都在 蓮師面前發願立誓，願做護法神，承諾保護佛法、弘揚佛法、保護隨學弟子。蓮師並允諾，會讓弟子們敬獻殊勝的供品。縱使我們可能不會修護法供養的儀軌，但藉由參贊「護法雲集薈供除障法會」，一樣可以與護法結緣，結下將來深入學佛的法緣。
✨護法雲集薈供除障法會
每月藏曆二十九日，為護法薈供日。佛教護法為修行的助緣，祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。在遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使家庭圓滿、事業順利，吉祥順遂。而供養護法在世間法方面，能增長福德資糧與世間財富，於出世間法方面，則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧，具極大助力。
✨護法雲集薈供除障法會之殊勝功德利益：
一、佛教護法為修行的助緣，祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。
二、遇到種種危難或障礙時，藉著修護法可快速得到幫助，使家庭圓滿、事業順利、吉祥順遂。
三、供養護法在世間法方面，能增長福德資糧與世間財富；出世間法方面，則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧，具極大助力。
邀請您把握殊勝因緣，可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「消災除障祿位」。
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🔥臺灣薩迦寺 9月20日護法雲集薈供除障法會
✦消災除障祿位▸ https://s.sakya.org.tw/protector
線上登記開放至2025年09月20日(六)中午12:00截止
*本場法會無提供直播。
（臺灣薩迦寺現在為封山建設期間，為維護信眾安全，謝絕一切訪客，敬請見諒。）
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