自己的決定，由自己承擔責任，拿回自己的主導權

陷於兩難的困境，解方在於自己的決定權，而不是外在因素。 決定之後，就要承擔。 為什麼大部分的人喜歡把兩難歸咎於外在問題，這樣就不用負責任。 問題永遠是別人的，跟自己無關。

我們可以從哲學層面與心理學層面兩個角度來解構「兩難困境」與「責任歸屬」的關係。 一、哲學層面：自由意志與責任的重量 在哲學上，「陷於兩難」其實揭示了人類自由意志的核心—— 當我們擁有選擇，就必然同時背負責任。 存在主義哲學家沙特（Jean-Paul Sartre）指出：「人被判定要自由。」 意思是，無論環境多麼不利，我們都無法逃避選擇。 即使選擇「不選擇」，那仍然是選擇本身。 然而，自由帶來的不只是可能性，也帶來焦慮。 因為一旦承認選擇是出於自己，就意味著結果也由自己承擔。 於是，許多人寧願相信： 「我之所以痛苦，是因為別人害的、社會不公、命運作弄。」 這種觀點在哲學上稱為**決定論（determinism）**的傾向—— 將個體行為的原因歸咎於外部條件， 從而逃避「自由」所帶來的責任焦慮。 但真正的自由主義者會說： 外在條件或許影響你，但選擇如何回應仍然在你手中。 這是存在的尊嚴，也是成長的代價。 二、心理學層面：責任外移與防禦機制 心理學上，將問題歸咎外在是一種常見的心理防禦機制。 它的功能在於保護自我免於自責與焦慮。 當個體陷入兩難時，常會經歷「認知失調」—— 內在價值觀與現實選擇之間的衝突，使人產生心理不適。 為了減少這種不適， 人們傾向用「歸因偏差（attribution bias）」來讓自己舒服一點： 失敗時怪外在，成功時歸功於自己。 這樣做短期能保護自尊，但長期會導致一種學習性無助（learned helplessness）： 因為總覺得「我無法改變」，於是放棄對命運的主動權。 心理成熟的表現，正是能承認： 「是的，環境艱難，但我仍有選擇的自由， 而我的選擇會帶來後果，這後果我願意承擔。」 這樣的人，從受害者心理走向自我主體性（agency）的建立。 結語 從哲學上看，逃避責任是對自由的否認； 從心理學上看，歸咎外界是對焦慮的防禦。 但當一個人願意停下來，誠實面對自己的選擇與後果， 他不只是解開一個困境， 而是進入了「自我擁有」的狀態—— 那是自由與成熟相遇的瞬間。

陷於兩難：從自由到承擔的心理之路

人陷入兩難，往往以為是外在環境造成的困境：工作抉擇、感情取捨、家庭責任與個人夢想的拉扯。 但若仔細觀察會發現，真正讓人痛苦的，不是外界的局勢，而是**「我必須做出選擇」**這件事本身。 因為一旦選擇，就意味著要承擔。 一、哲學的視角：自由的代價是責任 存在主義哲學家沙特（Jean-Paul Sartre）曾說：「人被判定要自由。」 他的意思是，即使外界設下重重限制，我們仍然無法逃避選擇。 不選擇，本身就是一種選擇。 然而，人類對自由的渴望，常常伴隨著深層的不安。 自由讓我們成為命運的主體，但也讓我們無處可逃。 當結果不如預期時，若承認這是自己決定的後果，就等於要直面錯誤與後悔。 這種誠實需要勇氣。 因此，我們傾向於將責任外移： 怪天氣、怪時機、怪他人、怪制度。 這樣做的心理效應是暫時的輕鬆， 但代價是——我們同時把「主導權」也交了出去。 在哲學的層次裡，這叫做對自由的逃避。 拒絕負責的人，也就失去了成為「自己」的可能。 因為只有在承擔之中，自我才真正存在。 二、心理學的視角：責任外移與自我保護 心理學上，這種行為被稱為外控傾向（external locus of control）， 也可以理解為一種防禦機制。 當人面臨兩難，內在會出現「認知失調」： 一方面想做自己認為正確的事， 另一方面又害怕傷害他人、失去穩定或承擔風險。 為了緩解這種衝突，我們會將問題投射出去， 讓自己成為「被環境逼迫的人」，而非「做選擇的人」。 這種心理操作短期能讓人減輕焦慮， 但長期卻會削弱主體性，形成一種學習性無助（learned helplessness）。 一旦習慣了「都是別人的錯」， 人就會逐漸失去改變現實的力量。 心理成熟的關鍵，在於能說出這句話： 「也許環境不完美，但我的反應仍屬於我自己。」 這種自覺，是內在力量的起點。 三、從歸咎到覺醒：承擔帶來自由 當我們願意從「外在歸因」轉為「內在承擔」， 痛苦並不會立刻消失， 但會出現一種穩定而清明的力量。 這時候，焦點從「誰對我不好」轉向「我如何回應這一切」。 這是從受害者心態到創造者心態的轉變。 承擔，並不是苛責自己，而是收回掌控權。 當我們能為選擇負責，也就重新獲得了自由。 兩難的根本，不在世界，而在心。 真正的解方，是讓決定權回到自己手上， 讓責任不再是負擔，而是通往自由的路。

內在練習引導：與自己對話的時刻

寫一個故事，女子喬薔，面對遠走高飛，追求自己的理想，還是留在家鄉，接受家傳事業。 陷入兩難的她該怎麼選擇？不同的選擇，就會面臨不同的責任。

故事：風裡的分岔路——喬薔的兩難

微風拂過稻浪，空氣裡有早春的青草味。 喬薔站在老屋後的坡道上，看著遠方的山。她的手指輕撫著口袋裡的一張機票，那是她的夢想——去巴黎進修香氣設計，追尋多年前未竟的願望。 可是屋裡的父親，剛動完手術；母親忙著打理家傳的香草園，說這是祖父留下的根。 「薔，你若走了，誰來接這個園？」母親的聲音柔和卻有重量。 她沉默。 她曾以為，人生的路只要努力就會清楚。 但如今，她站在兩條同樣重要的道路前： 一條向外，帶她飛向理想的天空； 一條向內，讓她留在家鄉，守護熟悉的土地與家人。 夜裡，她獨自坐在香草園邊。月光灑在一排排薰衣草上，香氣微苦。 她忽然想起祖父常說的一句話：「每個選擇都會開花，只是花期不同。」 喬薔閉上眼，聽見心底那兩個聲音在對話。 一個聲音說： 「妳該飛，去做自己喜歡的事，不要被家庭綁住。」 另一個聲音則低語： 「妳若走了，家人怎麼辦？那片土地的氣味，妳捨得嗎？」 她明白，無論怎麼選，都會失去什麼。 而真正的困難，不是選擇哪一條路，而是接受選擇所帶來的後果。 她在筆記本上寫下兩行字： 「理想需要勇氣， 留守需要愛。」 翌日清晨，她走進香草園，向父母坦白自己的矛盾。 父親靜靜聽完，微笑道：「去吧。花園會有人照顧，妳也要照顧自己的心。」 那一刻，喬薔終於明白—— 人生的選擇從來沒有「對與錯」， 只有願不願意為之承擔。 她沒有逃避，而是誠實面對。 因為唯有如此，無論留下或遠行， 她都在為「成為自己」而努力。 內在練習引導：兩難之間的清明 1. 閉上眼，想一想——現在讓你糾結的選擇是什麼？ 2. 若你放下「別人會怎麼想」這個念頭，你內心真正渴望的是哪一條路？ 3. 無論哪個選擇，你是否準備好承擔它的結果？ 選擇本身並不決定命運， 你面對選擇的態度，才是靈魂成長的起點。

風裡的分岔路：喬薔的兩種人生

一、選擇遠走高飛的她

飛機離開地面時，喬薔望著窗外雲層，心中有一瞬的空白。 她想起母親臨行前的話：「去看看世界的香氣，別讓夢想枯萎。」 在巴黎，她每天與植物、香料、記憶打交道。 氣味成了她與世界對話的語言： 柑橘的清新，是初戀； 廣藿香的厚重，是孤獨； 薰衣草的尾韻，是家的味道。 異鄉的冬夜裡，她偶爾會想起那片熟悉的土地， 想起父親在園裡彎著腰的背影， 也想起自己離開時的勇氣與歉意。 她終於明白，追夢的代價不是距離，而是牽掛。 但她也明白，只有走出家鄉，她才能真正知道「家」的意義。 多年後，她成為香氣設計師，在國際展覽上展示作品。 有位觀眾聞著她的作品，閉眼微笑說：「這香氣讓我想起故鄉。」 喬薔也笑了—— 那一刻，她知道，自己沒有辜負那片土地， 因為她把家鄉的靈魂，帶去了更遠的地方。 她的自由，是承擔思念的自由。

二、選擇留在家鄉的她

另一個清晨，喬薔收起那張機票，靜靜望著窗外的薄霧。 她對母親說：「我留下來吧。或許理想也能在這裡發芽。」 她重新整理香草園的每一畝地， 種更多種類的花草，嘗試新式調香方法， 讓老舊的香坊變成一個充滿故事的香氣工坊。 起初並不容易。她懷疑自己是否錯過了什麼。 但每當夕陽灑在園裡，她聞到那熟悉的青草與土壤味， 心裡會有一種踏實的平靜。 她學會與季節共呼吸： 春天栽種，夏天蒸餾，秋天曬乾，冬天靜置。 時間成了她的老師，耐心成了她的香氣。 幾年後，她在家鄉開設「風之草香工坊」， 許多旅人慕名而來，說這裡的香味能讓人找到心的方向。 她笑著回答：「也許，是因為我沒有逃走，而是選擇留下來聆聽。」 她的安定，是承擔留守的責任。 三、結語：兩條路的花開 無論哪一個喬薔，都在選擇中成長。 飛翔的那個，學會了自由與孤獨並存； 留下的那個，懂得了愛與責任交融。 她終於明白—— 生命沒有完美的選擇， 只有誠實的選擇。 當一個人願意為自己的決定負責， 那一刻，她已經跨越了「兩難」。 因為真正的自由，不在遠方，也不在原地， 而在心的方向上。

內在練習引導：你的分岔口

1. 想想自己曾經放棄過的夢，或曾選擇留下的時刻。 你是否願意肯定當時的自己——無論選哪一條路，都出於真誠？ 2. 若時間重來一次，你會做出不同的選擇嗎？ 若答案是「不會」，那代表你已經學會承擔。 3. 問問自己： 現在的我，是不是能在「飛翔」與「根」之間找到平衡？ 每一條路都會開花，只要你願意照顧它。 香氣不同，芬芳卻同樣屬於你。