慈悲 龍德上師:新型態放生

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當你在為救贖物命保育放流或種種型態的戒殺護生,無論幕前、幕後或到第一線救護施放生靈,在做任何一個環節,就是慈悲的行為體現,都有無量的功德。所以,不應該起一點的分別心,應該有智慧知道當下在做的,正是饒益有情的事情。

神變月的期間,我們(觀音山 中華大悲法藏佛教會)發起了天天的戒殺護生活動,收到同修、法友們陸陸續續傳回來戒殺護生的慈悲的成果。大家不單是學佛修行,也都親力親為地體現了無私的大愛。

要選擇放生的時間、地點,還有物種,像我們觀音山 中華大悲法藏佛教會的生態放流是選擇了魚苗,有效修復了臺灣海洋的生態系,完全合法,政府也樂見。

積極配合政府的政策,定期地舉辦放生(保育放流),所以也捐助放流,甚至參與海邊的淨灘活動。

人類在飲食還有日常生活產生了很多的瓶瓶罐罐、塑膠袋,這些丟棄的應該要回收,卻沒有好好回收集中的這些垃圾,嚴重汙染了海洋的生態,讓很多海中的生靈沒有辦法在一個客觀的空間生存下去。

所以,我們身為人類(萬物之靈)不能做這樣的事情,這當然也會有罪業,所以,我們有投入淨灘的活動,希望號召更多人用正確的方法來改變。



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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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慈悲 龍德上師:於父母心懷感恩,懂得回報恩情,方能無愧於天地。Lung Du Yung Jing Rinpoche
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能夠受持習誦、常常念三千佛號的人,「是人則必歷值千佛」你就會值遇千佛,還不是值遇一尊佛。這人有多大的福慧,還可以「滅除無量阿僧祇劫的生死重罪」。有的人觀察宿世因果,過去有殺人。你說:「觀察因果不正確,過去殺人現在怎麼又投胎做人?可以當公務人員,還相貌堂堂一表人才?」
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