人生無常、壽命無常—來自閻羅王的三封信|觀音山 般若波羅蜜多心經消災延壽大法會

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人生無常!您是否有感受到 人生無常?

每一個眾生從出生到死亡之間,都身不由己地被無常所主宰,在無常中恐懼度日,〈普賢警眾偈〉云:「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。」行者應把握當下,勤修正法,莫待來日後悔莫及!

人生無常、壽命無常

人生無常、壽命無常

龍樹菩薩說:「壽命害多極無常,猶如水泡被風吹,呼氣吸氣沉睡中,若能覺醒甚稀奇。」我們在安穩地睡去之後,並不一定能夠在清晨醒來;人的生命只在呼吸間。我們要明白地知道,總有一天會死亡,若是沒有無常的觀念,常常會為了耽於今生的安樂、幸福、名利而不斷造惡業,一旦死主閻魔索命,縱使你有再大的財富、權利,甚至是美色誘惑,也都無濟於事;死期一到,沒有任何人可以解救,包括你的家人、你的上師,甚至是藥師佛降臨也無法延長你的壽命!

俗話說:「閻王要你三更死,誰能留你到五更?」曾經有兩位老朋友,十多年沒見面,在一個偶然機會中相遇;王伯已經信佛多年,李叔尚未信佛。十多年的老朋友未見面,見面就談不完,最後,王伯就勸李叔:「我們已經是這把年紀應該要信佛了。」李叔一聽:「唉!信佛當然是好,可是我現在才五十二歲,俗語說:『人生五十五,正是下山虎。』世間還有好多事要做呢!怎能跑去學佛呢?」

王伯又勸說:「我們現在信佛已經晚了,到老年才學佛,這是錯誤的觀念。」李叔說:「學佛好是好,等過幾年再說吧!我還有三件事沒做,心不安呀!第一、我的父母屍骨還沒有入土。第二、男未婚、女未嫁,還沒幫兒女找好人家成婚,父母的責任未了。第三、家產還沒分配,怕我過世後,兒女因錢財起紛爭。等我把這三件事都辦妥,自然會學佛,那時再談不遲!」

王伯回說:「你三件事未了,我也是父母未入土,兒女們尚未婚嫁,財產也沒有分配,我一樣學佛啊!何必一定要等三件事情都辦完才學佛呢?學佛宜早啊!」李叔堅持:「像你那樣學佛,不徹底、不究竟,我若要學佛就一定先將所有事情安排妥當,到時就能一心向佛,不用拖泥帶水的。」李叔固執地堅持自己的想法。

幾天之後,李叔的兒子就哭哭啼啼來找王伯,說他爸爸突然往生,臨死之前交代一定要找王伯幫忙安排後事。王伯義不容辭地趕去處理喪事。看到老朋友,兩腿伸直,眼睛瞪大。王伯感慨地說:「我的老友名阿牛,勸君學佛說三頭;可憐三頭事未了,閻王已來把命勾。」

話說李叔死得心有不甘,竟然在陰曹就與閻王論道理。李叔說:「閻王啊!你怎麼這麼急要我來?我有三件事情還沒了呢!你應該事先通知我,我趕快把事情辦好就來。沒通知我,就要我來,太不合理了吧!」

閻王一聽就對李叔說:「胡說呀!怎麼沒通知呢?我早已經親手發過三封信給你!」李叔:「三封信?怎麼一封都沒收到?」閻王:「胡說!三封信都是掛號信,你早已經收到。」李叔:「那到底是哪三封呢?我的確沒收到啊!」閻王:「你實在太蠢,蠢得可憐!我告訴你吧!」於是閻王就耐心地問:「你的假牙什麼時候裝的?」李叔:「我的牙齒三十八歲就蛀壞,痛得沒有辦法,在四十歲時就只好裝假牙了。」閻王:「那就是給你的第一封信嘛!」李叔:「這就是第一封信啊!」

那第二封信是什麼呢?」閻王:「你什麼時候戴老花眼鏡?」李叔:「四十五歲時報紙實在看不清楚,那時就開始戴眼鏡。」閻王:「那就是給你的第二封信呀!」

李叔:「那第三封信呢?」
閻王就問他:「看你頭髮都已灰白,今年幾歲啊?」李叔:「五十二歲了!」閻王:「這就是給你第三封信啊!三封信你都收到了,現在你服不服呢?這裡沒有人情,只看你的善惡業來決定如何受報。」李叔無可奈何地說:「雖然事情沒有完成,閻王您已經給我三封信。我不來也沒辦法,唉!我錯了!未聽老友勸我學佛,一切都太遲了啊!」

閻王接著審判另一個青年的鬼魂,這個青年正暗自高興:「剛才那個人收到三封信,我一封也沒收到,閻王就叫我來,那太不合理了,我要問一問閻羅王。」青年壯著膽子問:「閻羅王啊!您剛才判的那個人,他收到三封信是應該死;但我牙齒好好的,眼睛又沒花,頭髮還是烏黑的,一封信都沒收到,怎麼就叫我來呢?你不仁慈、太不愛惜年輕人了!我要抗議!」

閻王重重地拍了一下警堂板,說道:「糊塗,我早已給你三封信,你也收到啦!」青年說:「我沒收到啊!」閻王沒好氣地說:「我的信是因人而發的,你以為是千篇一律嗎?」青年只好怯聲問道:「哪三封信呢?」

閻王:「你妹妹是什麼時候死的呢?」青年:「我十歲時,那時她才五歲就病死了。」閻王:「這就是給你的第一封信。第二封信,你讀中學時,有一次學校舉辦足球比賽,有一位球員使出全身的力量,一腳將球踢入網。可是因為用力太大,腳脫臼,人往後倒,當場後腦破裂就死了。你記得嗎?」青年有些哀傷地說:「我那同學死得很慘,同學都為他流淚,老師也惋惜。」

青年再問:「那第三封信是什麼呢?」閻王:「你的表哥是怎麼死的?」青年心有餘悸地回答:「唉!我的表哥真是死得太慘了!兩年前,我十八歲時,表哥結婚,正是洞房花燭夜,親戚朋友都前來賀喜。當大家正在喝酒熱鬧時,表哥突然得盲腸炎病死的,新娘子的紅衣都還沒穿熱就要脫下來,披麻戴孝。」閻王:「這就是給你的第三封信!」青年聽畢了解後,竟也無話可說。


—— 第5章 外共加行(共同外前行)─壽命無常.《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

══════════════
《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》
作者:巴楚仁波切
譯者:龍德嚴淨仁波切
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藏族的民俗於歲末年終之際,藏曆11月29日,是閻王統計來年壽終之人的日子。西藏寺廟的傳統,在此日宜念誦《般若心經》,以此功德遣除我們來年的壽障、驅除新年的災障,祈願來年獲得吉祥順利。

世間的障礙一般可分為「內在」與「外在」二種。「內在」指的是身體疾病、心中生起的五毒煩惱、產生負能量的心病等;「外在」是指水火災、颱風、車禍等災禍劫。

《般若心經》是六百卷《大般若經》之精要,能夠驅除各種障礙。當年 玄奘大師前往印度取經、路途遙遠艱險,多次遭遇生命之危,每每皆是依靠念誦此經而化險為夷。

佛經記載:昔日 帝釋天王受到天魔的侵害,釋迦牟尼佛教導 帝釋天王修持心經除障法,此法殊勝威力不可思議,非常迅速地戰勝天魔,平息眾魔的侵擾。

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三世諸佛之母──般若佛母

般若佛母又被尊稱為「薄伽佛母」,所有般若經典的主尊,是最重要的空性本尊,也是極為有力的除障本尊。

般若佛母一般示現的身相為一面四臂,體膚黃色,前左右二手結彌陀定印置於臍間,後右手舉起黃金所製的九股金剛杵,後左手托著一部《般若經》。般若佛母以天女曼妙形象示現,頭戴寶冠,全身飾滿珠寶瓔珞,天衣彩裙,具足報身五種莊嚴。金剛跏趺坐於蓮花及日、月座墊上。

修習金剛乘的行者無論是上求解脫道,或證悟成佛,都必須證悟般若智慧。般若智慧被稱為三乘之母,為三世諸佛之母,如果與出離心結合,得解脫之果;如果與菩提心結合,則得佛果,所以被尊稱為「佛母」。


金剛乘三大最具威力的回遮除障法之一

《般若波羅蜜多心經驅魔除障法》

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心經除障法會八大功德利益

一、回遮仇敵所咒詛之言;施惡法之傷害。

二、廣結善緣,眾緣和合。

三、貴人相助,諸事水到渠成。

四、遠離口舌是非、爭論誹議。

五、無惡夢凶兆,轉增吉祥。

六、財源滾滾,廣積財富。

七、心情開朗,正向積極。

八、身體健康,長壽無病。


般若波羅蜜多心經消災延壽大法會

2025年1月28日(二)除夕 晚上9:30(GMT+8)


觀音山 2025般若波羅蜜多心經消災延壽大法會

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【蓮花生大士 藏密第一代祖師 】本師 釋迦牟尼佛:「我於此界圓寂後,又復經過八年時,鄔金國境西北隅,達賴郭嘯海洲中,蓮花梗莖花胚上,超勝於我士夫出。」蓮花生大士是為阿彌陀佛身、觀世音菩薩語、釋迦牟尼佛意—身語意三密之金剛應化身,代表三世諸佛度化眾生。凡具信的佛弟子至誠祈請蓮師,必定會賜與迅速的加持!
觀音山播客節目─「生死思辨」、「煩惱,OUT!難題有解」讓您擁抱幸福人生!播客(podcast)是深受大眾喜愛的聲音數位媒體,使用者可用手機隨聽隨放。合適在通勤、休息時收聽,即使關閉手機螢幕也不會受影響,更不受限於固定時段。觀音山正式成立專屬的播客節目,讓我們可以隨時隨地聽到 龍德上師珍貴佛法開示。
【怎麼知道往生者回來?】 要怎麼知道往生者回來? 大部分的說法,頭七那天會有一些徵兆,這算是靈異事件嗎? 有聽過一陣風吹進屋子,或是化作昆蟲飛進屋子,還聽說一盤沙上面有腳印就是往生者回來,....。眾說紛紜,您是否有親身經歷過呢?
【地基主由來】 《正法念處經》及《地藏經》都有記載的守地鬼及守屋鬼,就是地基主。​ 佛陀曾開示:「此世間有守墓鬼、守屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼、守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼、噉胎卵鬼、行病鬼等鬼類眾生加害於人。」 何謂「地基主」呢?一塊土地或是一間屋子會有數十年、甚至數百年前的主人,曾
「中元普度」最初起源自民間道教中元祭祀亡魂的傳統,而「盂蘭盆法會」則緣起自佛門「目犍連尊者拔濟亡母」大孝行持,《佛說盂蘭盆經》記載,尊者依佛教言,以種種上妙飲食資具,盡供十方眾僧,以此功德力超拔餓鬼道的生母升天。觀音山中元普度盂蘭盆法會恪遵佛敕,結合普度的習俗,更增勝之以佛法究竟圓滿的超薦功德。
【四事供養?】一、衣服供養:表法眾生於正法雖未了達其義,但能正解受持,如著法衣。 二、飲食供養:表法眾生修習佛法後,得到法益,比如法喜福報(甘美果)、善根增長(淨食)、智慧增長(醍醐甘露)。 三、臥具供養:表法眾生能於正法中得諸三昧。 四、醫藥供養:表法眾生修習佛法後,疾病(業障)苦痛(罪報)消減。
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