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迷因世界:司馬遷的太史意識 (中)
據推算,司馬遷受到宮刑的年紀大約是在40到50歲,究竟接受了這項手術後、對司馬遷的身心造成了什麼樣的影響?由於牽涉的機制複雜,這個問題即使在二十一世紀的今天依舊不容易回答。
蓮子水共同體
2023-01-05
6
The Road Taken |從「河陰之變」談北魏漢化過程的歷史悲劇性 (上三)
所謂「神鬼易畫,牛馬難描」-- 儘管選擇大多數人都不熟的歷史材料,但對編劇而言,卻相對有較大的發揮空間。可是,要捕捉歷史事件中的歷史精神,還是要對相關歷史進行一番調查。至於要如何將北魏時期的「河陰之變」改編成戲劇形式,這不免要牽涉編劇對亂世史實的解讀與判斷。
蓮子水共同體
2021-11-27
4
植物與人:薔薇、櫻花、桃花島
薔薇科下有很多國花,但就屬櫻花最有代表性,究竟日本人為何如此「瘋櫻花」呢? 其實,兩千多年前,櫻花就已出現在秦漢的庭園當中,只是並未得到太多人的欣賞。日本人到底從櫻花中看到了什麼樣的美? 櫻花又為何無法激起中國人的心靈共鳴呢?一起來探討吧!
蓮子水共同體
2021-09-21
5
如是我聞|從鳩摩羅什生平談金剛經中的佛性意識
「西域和尚」鳩摩羅什的一生充滿傳奇。在強權的威脅中,他破戒娶妻生子,卻依舊成為名滿天下的一代高僧。也許,處在亂世的鳩摩羅什對金剛經的了悟其實並不亞於最初的佛陀悉達多,才能使他所翻譯的金剛經成為華夏世界傳抄最廣的一本經書。
蓮子水共同體
2021-09-01
5
叛逆的富貴|談俠盜羅賓漢故事背後的時代背景
亞瑟王和羅賓漢都是因為受到好萊塢青睞而在二十世紀成為自由世界裡家喻戶曉的人物。不過,亞瑟王畢竟是一個王,所以相關創作還是以國王、貴族、騎士的生活為重心,而羅賓漢則是濟弱的民眾英雄,領導人民反抗當權者不公不義的統治。想要了解亞瑟王和羅賓漢的英雄塑造,就不得不提諾曼人對英國歷史的影響。
蓮子水共同體
2021-06-28
5
尊貴的自由 |從「圓桌騎士」傳說談英格蘭議會的傳統
如果我們試著了解「亞瑟王」這段傳說的背景,我們就可以明白,自有文字紀錄以來,英格蘭最早的居民並不是盎格魯薩克遜人。盎格魯薩克遜人是在大約西元第五世紀時從現在的德國、丹麥和低地國家遷徙而來的。因為亞瑟王的傳說,圓桌武士成為現代議會政治的象徵。只是,英格蘭議會的聖杯是什麼?
蓮子水共同體
2021-06-14
2
高手在民間|談金庸小說「倚天屠龍記」中的三大江湖門派
「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」歷史武俠小說作家為自己的十五部小說的標題用一副對聯串了起來,讓書迷們注意到自己的作品是在一個「系統」概念下慢慢發展出來的。一個問題因而衍生出來,到底哪部小說的武功境界最高呢?
蓮子水共同體
2021-06-09
1
法於陰陽,和於術數 |談「射雕英雄傳」中的陰陽五行設定
「射雕英雄傳」又名「大漠英雄傳」一般認為是繼「天龍八部」後為金庸先生在武俠世界打下一片江山的奠基之作。雖然網路上很多評比社人物武功高下的文章,但似乎都很難有定論。這應當與金庸先生寫作時的五行設定有關。一起來認識「射雕人物」的五行性格吧!
蓮子水共同體
2021-05-21
0
北極星和他的夜空|談「源氏物語」背後的日本平安時代的宮廷文化
「源氏物語」被許多人評為世界史上第一篇傑出長篇自是許多藝文愛好者想要慕名一窺堂奧的作品。不過。這部寫於日本平安時代的物語究竟要如何解讀,歷史推理派其實可以跳脫鴛鴦蝴蝶派的看法,從文化史的角度看儒家對中日社會的影響。
蓮子水共同體
2021-05-17
3
國家與個人|從戲劇文化史談「天龍八部」中慕容復的狂癲
在「天龍八部」中,段譽和虛竹無疑是幸運兒,不過,更深層的探討喬峰和慕容復倆個角色,可以發現他們的經歷其實非常類似莎士比亞筆下的悲劇英雄,不過,喬峰為化解大遼恩怨而死,那麼慕容復最後的狂癲是否能解呢?
蓮子水共同體
2021-04-28
3
管家和他的知音 |從「管鮑之交」看金庸筆下的「笑傲江湖曲」
在近代華夏世界中,儒家則往往不被視為一種宗教。然而,考究華夏世界諸子百家的開山門派,當屬在春秋時在齊國的稷下學宮活躍的學人們,只是後來漢武帝獨尊儒術,遂使儒教在後世華夏世界成為不折不扣的名門正派。只是,如果儒教是「正教」,金庸小說「笑傲江湖」中的魔教原型又是什麼呢?
蓮子水共同體
2021-04-22
1
平庸的榮華|從蘇軾的崎嶇政治路談天龍八部中虛竹的吉人天相
在金庸的小說「天龍八部」中,三大男主角之一的虛竹在性格上是最平和最具有佛性遭遇又每每符合「吉人天相」、關關難過關關過,算是幸運兒中的幸運兒。然而,雖然算是個不折不扣的好人,在金庸先生的構想中,卻是中了佛家所說的痴毒。到底,金庸筆下的」「痴毒」是什麼,對照天龍八部的歷史設定,大家或許會有不同的體會吧!
蓮子水共同體
2021-04-19
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