結緣品，不僅是出現在佛寺或廟宇。在大家的日常中也會經常出現，只不過我們會把它當作一種交際、一種人情世故的禮物。兩者的不同點在於目的性。
前者的目的，為眾生。後者的目的，為自己或自己所愛的人。
結緣品，不僅是出現在佛寺或廟宇。在大家的日常中也會經常出現，只不過我們會把它當作一種交際、一種人情世故的禮物。兩者的不同點在於目的性。
前者的目的，為眾生。後者的目的，為自己或自己所愛的人。
我們每天的一言一行都在形塑自身的磁場。所謂：「花若芬芳，蝴蝶自來。」、「臭味相投」、「物以類聚」，都是在形容思想、興趣相同的人，自然而然的互相吸引。因為想法與行為類似的人，所造就出的頻率達到共振的效果，持續性的習慣會讓磁場的力量漸漸強大，即便是遠在天邊的人都會經由時間的累積而愈來愈靠近。
我們每天的一言一行都在形塑自身的磁場。所謂：「花若芬芳，蝴蝶自來。」、「臭味相投」、「物以類聚」，都是在形容思想、興趣相同的人，自然而然的互相吸引。因為想法與行為類似的人，所造就出的頻率達到共振的效果，持續性的習慣會讓磁場的力量漸漸強大，即便是遠在天邊的人都會經由時間的累積而愈來愈靠近。
同樣的視覺畫面，不同的人去看，所投射出來的是不一樣的世界。
而我們每個人都是活在自己所創造的世界裡面。
物質化的世界或許己被定型，唯有努力開發內在的智慧用心去改變看它的方法與觀點，去窺探這個世界真實的樣貌。
同樣的視覺畫面，不同的人去看，所投射出來的是不一樣的世界。
而我們每個人都是活在自己所創造的世界裡面。
物質化的世界或許己被定型，唯有努力開發內在的智慧用心去改變看它的方法與觀點，去窺探這個世界真實的樣貌。
每一落子，只想著能在棋局的勝負裡，只要有過一半的勝率就很好。並不求一瞬間扭轉全局，每一落子，每一個決定，只要稍微改變一點點，有一個５０％到增加１％的移動，變成５１％。
每一落子，只想著能在棋局的勝負裡，只要有過一半的勝率就很好。並不求一瞬間扭轉全局，每一落子，每一個決定，只要稍微改變一點點，有一個５０％到增加１％的移動，變成５１％。
小品裡的一片葉子，異常的垂下，與以往的姿態顯然不同。
己經不著根的它，只要用手輕輕一撥，便自然剝落。
或許是滋養不夠、關照不夠，
或許是緣份到了盡頭。
小品裡的一片葉子，異常的垂下，與以往的姿態顯然不同。
己經不著根的它，只要用手輕輕一撥，便自然剝落。
或許是滋養不夠、關照不夠，
或許是緣份到了盡頭。
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
吃，是生而為最大的福報。
可以投胎為人，己經是相當大的福報。不論這一生會有多少的磨難？必須經歷多少的生離死別？眾生之中，有哪一種生命體會比生而為人的我們有更多的選擇權！
吃，是生而為最大的福報。
可以投胎為人，己經是相當大的福報。不論這一生會有多少的磨難？必須經歷多少的生離死別？眾生之中，有哪一種生命體會比生而為人的我們有更多的選擇權！
結緣品，不僅是出現在佛寺或廟宇。在大家的日常中也會經常出現，只不過我們會把它當作一種交際、一種人情世故的禮物。兩者的不同點在於目的性。
前者的目的，為眾生。後者的目的，為自己或自己所愛的人。
結緣品，不僅是出現在佛寺或廟宇。在大家的日常中也會經常出現，只不過我們會把它當作一種交際、一種人情世故的禮物。兩者的不同點在於目的性。
前者的目的，為眾生。後者的目的，為自己或自己所愛的人。
我們每天的一言一行都在形塑自身的磁場。所謂：「花若芬芳，蝴蝶自來。」、「臭味相投」、「物以類聚」，都是在形容思想、興趣相同的人，自然而然的互相吸引。因為想法與行為類似的人，所造就出的頻率達到共振的效果，持續性的習慣會讓磁場的力量漸漸強大，即便是遠在天邊的人都會經由時間的累積而愈來愈靠近。
我們每天的一言一行都在形塑自身的磁場。所謂：「花若芬芳，蝴蝶自來。」、「臭味相投」、「物以類聚」，都是在形容思想、興趣相同的人，自然而然的互相吸引。因為想法與行為類似的人，所造就出的頻率達到共振的效果，持續性的習慣會讓磁場的力量漸漸強大，即便是遠在天邊的人都會經由時間的累積而愈來愈靠近。
同樣的視覺畫面，不同的人去看，所投射出來的是不一樣的世界。
而我們每個人都是活在自己所創造的世界裡面。
物質化的世界或許己被定型，唯有努力開發內在的智慧用心去改變看它的方法與觀點，去窺探這個世界真實的樣貌。
同樣的視覺畫面，不同的人去看，所投射出來的是不一樣的世界。
而我們每個人都是活在自己所創造的世界裡面。
物質化的世界或許己被定型，唯有努力開發內在的智慧用心去改變看它的方法與觀點，去窺探這個世界真實的樣貌。
每一落子，只想著能在棋局的勝負裡，只要有過一半的勝率就很好。並不求一瞬間扭轉全局，每一落子，每一個決定，只要稍微改變一點點，有一個５０％到增加１％的移動，變成５１％。
每一落子，只想著能在棋局的勝負裡，只要有過一半的勝率就很好。並不求一瞬間扭轉全局，每一落子，每一個決定，只要稍微改變一點點，有一個５０％到增加１％的移動，變成５１％。
小品裡的一片葉子，異常的垂下，與以往的姿態顯然不同。
己經不著根的它，只要用手輕輕一撥，便自然剝落。
或許是滋養不夠、關照不夠，
或許是緣份到了盡頭。
小品裡的一片葉子，異常的垂下，與以往的姿態顯然不同。
己經不著根的它，只要用手輕輕一撥，便自然剝落。
或許是滋養不夠、關照不夠，
或許是緣份到了盡頭。
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
吃，是生而為最大的福報。
可以投胎為人，己經是相當大的福報。不論這一生會有多少的磨難？必須經歷多少的生離死別？眾生之中，有哪一種生命體會比生而為人的我們有更多的選擇權！
吃，是生而為最大的福報。
可以投胎為人，己經是相當大的福報。不論這一生會有多少的磨難？必須經歷多少的生離死別？眾生之中，有哪一種生命體會比生而為人的我們有更多的選擇權！