何謂齋戒？耶穌基督曾經在荒漠齋戒冥想四十日，於是羅馬教會訂定復活節之前有四十日的齋戒。標榜的是，不吃肉，不喝酒，不外遇！沒錯！齋戒期間也戒女色。基督徒並不把魚視爲肉類，所以齋戒期間，他們也吃魚，但不吃其他肉品，耶穌受難日（Good Friday），德國人傳統都以吃魚爲主菜。
何謂齋戒？耶穌基督曾經在荒漠齋戒冥想四十日，於是羅馬教會訂定復活節之前有四十日的齋戒。標榜的是，不吃肉，不喝酒，不外遇！沒錯！齋戒期間也戒女色。基督徒並不把魚視爲肉類，所以齋戒期間，他們也吃魚，但不吃其他肉品，耶穌受難日（Good Friday），德國人傳統都以吃魚爲主菜。
哥廷根是一個悠哉悠哉的大學城，對學生來説，最享受的事，莫過於下午時，牽著脚踏車到老城行人步道區去喝杯咖啡，吃塊蛋糕。Göttingen有家遠近馳名的咖啡店，名爲Cron und Lanz，這家店成立超過了一百五十年，經營者已經傳到了第五代，這家店所製作的糕點，以年輪蛋糕與巧克力最爲聞名。
哥廷根是一個悠哉悠哉的大學城，對學生來説，最享受的事，莫過於下午時，牽著脚踏車到老城行人步道區去喝杯咖啡，吃塊蛋糕。Göttingen有家遠近馳名的咖啡店，名爲Cron und Lanz，這家店成立超過了一百五十年，經營者已經傳到了第五代，這家店所製作的糕點，以年輪蛋糕與巧克力最爲聞名。
聖誕節前夕，德國大大小小的城鎮裏通常會舉辦聖誕市集，類似台灣的夜市，只是市集上的小吃沒像台灣這般種類齊全，應有盡有，而且價格比一般商店高出許多，因此上聖誕市集主要不是去尋美食的，而是凑個熱鬧，吃個心暖，享受一下聖誕的氣氛。
聖誕節前夕，德國大大小小的城鎮裏通常會舉辦聖誕市集，類似台灣的夜市，只是市集上的小吃沒像台灣這般種類齊全，應有盡有，而且價格比一般商店高出許多，因此上聖誕市集主要不是去尋美食的，而是凑個熱鬧，吃個心暖，享受一下聖誕的氣氛。
十月三十一日是萬聖節，翌日十一月一日即是諸聖節（英語：All Saints' Day，德語︰Allerheiligen ）。然而，在德國真正意義的鬼節並不在萬聖節，而是二月狂歡節，届時大街小巷都可以看到帶著魔鬼面具的人，到處遊走。
十月三十一日是萬聖節，翌日十一月一日即是諸聖節（英語：All Saints' Day，德語︰Allerheiligen ）。然而，在德國真正意義的鬼節並不在萬聖節，而是二月狂歡節，届時大街小巷都可以看到帶著魔鬼面具的人，到處遊走。
今天是十月三日，適逢兩德統一節（Tag der Deutschen Einheit），是國定假日，放一天。剛剛好！又收到方格子執行長傳來道歉聲明，他道歉選錯日子，真希望台灣永遠不要有慶祝統一的一天。
今天是十月三日，適逢兩德統一節（Tag der Deutschen Einheit），是國定假日，放一天。剛剛好！又收到方格子執行長傳來道歉聲明，他道歉選錯日子，真希望台灣永遠不要有慶祝統一的一天。
以馬糞澆灌呵護而成的花朵，獻給我最親愛的媽媽。感謝她這麽愛我，何其有幸，在現實人生中，能夠經歷到這樣的母愛，在我還沒付出之前，她就先愛了我。媽媽！我想念妳，如同天空飄了很遠的雲，尚未消逸。風吹了很久，尚猶不止；山澗斷絕時，亦有連綿。
以馬糞澆灌呵護而成的花朵，獻給我最親愛的媽媽。感謝她這麽愛我，何其有幸，在現實人生中，能夠經歷到這樣的母愛，在我還沒付出之前，她就先愛了我。媽媽！我想念妳，如同天空飄了很遠的雲，尚未消逸。風吹了很久，尚猶不止；山澗斷絕時，亦有連綿。
全世界中任意兩個人互不相識的兩個人，只要透過六個人，便可以將這兩個人串聯起來，據説臉書是根據這種效應運作的。這個理論有科學根據嗎？還是一種神秘力量？千里姻緣還需要網路牽線嗎？
全世界中任意兩個人互不相識的兩個人，只要透過六個人，便可以將這兩個人串聯起來，據説臉書是根據這種效應運作的。這個理論有科學根據嗎？還是一種神秘力量？千里姻緣還需要網路牽線嗎？
德國人會將接骨木的花朵（Holunderblüten）採收下來，浸泡在糖水裏三天三夜，再將糖水熬煮成糖漿，加入檸檬汁風味更加。再將糖漿以水稀釋，放在冰箱裏，就成了夏日最佳飲品。
5/5接骨木糖漿
德國人會將接骨木的花朵（Holunderblüten）採收下來，浸泡在糖水裏三天三夜，再將糖水熬煮成糖漿，加入檸檬汁風味更加。再將糖漿以水稀釋，放在冰箱裏，就成了夏日最佳飲品。
5/5接骨木糖漿
凡作者皆有被閲讀的渴望，皆有被理解的期待，皆有被發掘的奢望。然而網海茫茫，網内讀者是誰？我們的受衆在哪裏？而讀者的訴求又是什麽？自己的作品是否有被讀者接納理解？讀者是否讀出作者所想要表達的内心世界？甚至，自己的文字是否有觸及到讀者心中某一個敏感的角落？帶來某種共鳴與感動？
凡作者皆有被閲讀的渴望，皆有被理解的期待，皆有被發掘的奢望。然而網海茫茫，網内讀者是誰？我們的受衆在哪裏？而讀者的訴求又是什麽？自己的作品是否有被讀者接納理解？讀者是否讀出作者所想要表達的内心世界？甚至，自己的文字是否有觸及到讀者心中某一個敏感的角落？帶來某種共鳴與感動？
出了47位諾貝爾得主的哥廷根大學是筆者的畢業母校，也是奧本海默的母校，更是格林兄弟任教大學，他們在這裏編纂了《格林童話》。這所位於德國北部的大學，卻由英國國王喬治二世所建立，其中的歷史盤根錯節，這背後到底有什麽奇妙的因緣？
出了47位諾貝爾得主的哥廷根大學是筆者的畢業母校，也是奧本海默的母校，更是格林兄弟任教大學，他們在這裏編纂了《格林童話》。這所位於德國北部的大學，卻由英國國王喬治二世所建立，其中的歷史盤根錯節，這背後到底有什麽奇妙的因緣？
采薇詩中，最荒蕪的不是菜園裏的薇菜，不是漫漫無盡的歸途，也不是身體上的飢渴，而是無人能體會他内心的悲傷︰我心傷悲，莫知我哀。
采薇詩中，最荒蕪的不是菜園裏的薇菜，不是漫漫無盡的歸途，也不是身體上的飢渴，而是無人能體會他内心的悲傷︰我心傷悲，莫知我哀。
我總纏著阿媽講她未出嫁前、做閨女時的故事，那時還是日據時代，一般人家若送小孩讀書上學，都只能學日文，而我阿媽卻受了正統的漢文教育。
我總纏著阿媽講她未出嫁前、做閨女時的故事，那時還是日據時代，一般人家若送小孩讀書上學，都只能學日文，而我阿媽卻受了正統的漢文教育。
何謂齋戒？耶穌基督曾經在荒漠齋戒冥想四十日，於是羅馬教會訂定復活節之前有四十日的齋戒。標榜的是，不吃肉，不喝酒，不外遇！沒錯！齋戒期間也戒女色。基督徒並不把魚視爲肉類，所以齋戒期間，他們也吃魚，但不吃其他肉品，耶穌受難日（Good Friday），德國人傳統都以吃魚爲主菜。
何謂齋戒？耶穌基督曾經在荒漠齋戒冥想四十日，於是羅馬教會訂定復活節之前有四十日的齋戒。標榜的是，不吃肉，不喝酒，不外遇！沒錯！齋戒期間也戒女色。基督徒並不把魚視爲肉類，所以齋戒期間，他們也吃魚，但不吃其他肉品，耶穌受難日（Good Friday），德國人傳統都以吃魚爲主菜。
哥廷根是一個悠哉悠哉的大學城，對學生來説，最享受的事，莫過於下午時，牽著脚踏車到老城行人步道區去喝杯咖啡，吃塊蛋糕。Göttingen有家遠近馳名的咖啡店，名爲Cron und Lanz，這家店成立超過了一百五十年，經營者已經傳到了第五代，這家店所製作的糕點，以年輪蛋糕與巧克力最爲聞名。
哥廷根是一個悠哉悠哉的大學城，對學生來説，最享受的事，莫過於下午時，牽著脚踏車到老城行人步道區去喝杯咖啡，吃塊蛋糕。Göttingen有家遠近馳名的咖啡店，名爲Cron und Lanz，這家店成立超過了一百五十年，經營者已經傳到了第五代，這家店所製作的糕點，以年輪蛋糕與巧克力最爲聞名。
聖誕節前夕，德國大大小小的城鎮裏通常會舉辦聖誕市集，類似台灣的夜市，只是市集上的小吃沒像台灣這般種類齊全，應有盡有，而且價格比一般商店高出許多，因此上聖誕市集主要不是去尋美食的，而是凑個熱鬧，吃個心暖，享受一下聖誕的氣氛。
聖誕節前夕，德國大大小小的城鎮裏通常會舉辦聖誕市集，類似台灣的夜市，只是市集上的小吃沒像台灣這般種類齊全，應有盡有，而且價格比一般商店高出許多，因此上聖誕市集主要不是去尋美食的，而是凑個熱鬧，吃個心暖，享受一下聖誕的氣氛。
十月三十一日是萬聖節，翌日十一月一日即是諸聖節（英語：All Saints' Day，德語︰Allerheiligen ）。然而，在德國真正意義的鬼節並不在萬聖節，而是二月狂歡節，届時大街小巷都可以看到帶著魔鬼面具的人，到處遊走。
十月三十一日是萬聖節，翌日十一月一日即是諸聖節（英語：All Saints' Day，德語︰Allerheiligen ）。然而，在德國真正意義的鬼節並不在萬聖節，而是二月狂歡節，届時大街小巷都可以看到帶著魔鬼面具的人，到處遊走。
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今天是十月三日，適逢兩德統一節（Tag der Deutschen Einheit），是國定假日，放一天。剛剛好！又收到方格子執行長傳來道歉聲明，他道歉選錯日子，真希望台灣永遠不要有慶祝統一的一天。
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以馬糞澆灌呵護而成的花朵，獻給我最親愛的媽媽。感謝她這麽愛我，何其有幸，在現實人生中，能夠經歷到這樣的母愛，在我還沒付出之前，她就先愛了我。媽媽！我想念妳，如同天空飄了很遠的雲，尚未消逸。風吹了很久，尚猶不止；山澗斷絕時，亦有連綿。
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全世界中任意兩個人互不相識的兩個人，只要透過六個人，便可以將這兩個人串聯起來，據説臉書是根據這種效應運作的。這個理論有科學根據嗎？還是一種神秘力量？千里姻緣還需要網路牽線嗎？
德國人會將接骨木的花朵（Holunderblüten）採收下來，浸泡在糖水裏三天三夜，再將糖水熬煮成糖漿，加入檸檬汁風味更加。再將糖漿以水稀釋，放在冰箱裏，就成了夏日最佳飲品。
5/5接骨木糖漿
德國人會將接骨木的花朵（Holunderblüten）採收下來，浸泡在糖水裏三天三夜，再將糖水熬煮成糖漿，加入檸檬汁風味更加。再將糖漿以水稀釋，放在冰箱裏，就成了夏日最佳飲品。
5/5接骨木糖漿
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凡作者皆有被閲讀的渴望，皆有被理解的期待，皆有被發掘的奢望。然而網海茫茫，網内讀者是誰？我們的受衆在哪裏？而讀者的訴求又是什麽？自己的作品是否有被讀者接納理解？讀者是否讀出作者所想要表達的内心世界？甚至，自己的文字是否有觸及到讀者心中某一個敏感的角落？帶來某種共鳴與感動？
出了47位諾貝爾得主的哥廷根大學是筆者的畢業母校，也是奧本海默的母校，更是格林兄弟任教大學，他們在這裏編纂了《格林童話》。這所位於德國北部的大學，卻由英國國王喬治二世所建立，其中的歷史盤根錯節，這背後到底有什麽奇妙的因緣？
出了47位諾貝爾得主的哥廷根大學是筆者的畢業母校，也是奧本海默的母校，更是格林兄弟任教大學，他們在這裏編纂了《格林童話》。這所位於德國北部的大學，卻由英國國王喬治二世所建立，其中的歷史盤根錯節，這背後到底有什麽奇妙的因緣？
采薇詩中，最荒蕪的不是菜園裏的薇菜，不是漫漫無盡的歸途，也不是身體上的飢渴，而是無人能體會他内心的悲傷︰我心傷悲，莫知我哀。
采薇詩中，最荒蕪的不是菜園裏的薇菜，不是漫漫無盡的歸途，也不是身體上的飢渴，而是無人能體會他内心的悲傷︰我心傷悲，莫知我哀。
我總纏著阿媽講她未出嫁前、做閨女時的故事，那時還是日據時代，一般人家若送小孩讀書上學，都只能學日文，而我阿媽卻受了正統的漢文教育。
我總纏著阿媽講她未出嫁前、做閨女時的故事，那時還是日據時代，一般人家若送小孩讀書上學，都只能學日文，而我阿媽卻受了正統的漢文教育。