以輔自然教育工作室
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大湳森林暑期營第一週順利結束了！
每次活動結束都覺得靈魂被用光了，但看了活動照片又漸漸回復起來。
我好喜歡《從前從前有一座池塘》這個故事，喜歡你們專注聆聽的眼神，跟著老爺爺一起煩惱、一起無奈，一起經歷旅程；喜歡你們真的試著去把池塘捲起來看看。
生氣的背後常常有很多情緒，這個我知道。
但為什麼生氣的時候，尤其是有個當事人存在時，總是讓人忍不住想破口大罵、動手動腳？
最近我才漸漸能夠看得更深，原來那些舉動，是因為想要讓對方也能夠感同身受......
旅程的一開始，我問孩子們：「你們聽說過博物學嗎？有在哪些地方聽過？」
四面傳來疑惑的眼光。
於是我再問：「那有聽過博物館嗎？」
這次得到的回應就肯定許多。
2022.08.19
博物學家翻閱的是地球之書，但教育者卻不僅僅是說書人。
光要把書說的精彩就已經夠難的了，戴上博物學家的眼鏡之後，教育者還得把眼鏡摘下，換個思路，再戴上學習者的眼鏡。
因為，對概念為本的學習者，期待的不是成為一個好的聽眾，而是成為能主動戴上眼鏡，也能主動脫下眼鏡的人。
2022.08.03
最近看到這句話，「思想走在觀察前面」，真是太貼切了。
你如何想，決定了你看見什麼，更決定了後續的事情。
因此每個不同的領域、不同的人，都像是戴著各自的有色眼鏡在觀看世界。
這個眼鏡，就是「思維模式」，是你如何「概念化」這個世界，以方便自己理解並接受它。
它關乎你如
2022.08.03
這一趟上山，怎麼說呢，可以說是我的過去、現在與未來不斷交織的一趟旅程。
在這熟悉又不熟悉的山上，每一個轉角，每一條路上，
我都可以看見過去的自己、過往的片段，像是魅影般重疊在現在的時空上。高中的生研社、大學的保育社、自己跑合歡山的那些時光、輔九的結訓攀登......
緣起於寒假和這群少年上山，他們一起挑戰某項巨大任務的過程中，自發的體悟：「都沒有人要聽對方說話！」
以及下山後，間接得知某人自發的許願：「我也應該要來學怎麼好好聽人說話。」
一切的跡象彷彿在告訴我：時候到了。
剛好有夠專業的專業想莊越翔的文章就在此時出現（哪尼！？）
「嗨，最近在做些什麼？」
身為一個樣樣通樣樣鬆的人，又是自由工作者。
該如何和他人說明自己目前在做的事情，一直都是一件不容易的事情。
雖然沒有年末回顧的習慣，但就趁著新的一年開始，將目前正在做的事情做一個收束和整理，也算是對新一年的展望吧。
以輔自然，取自《道德經》第六十四章：
「以輔萬物之自然，而不敢為。」
「以輔助萬物的自然本質，而不敢妄加作為。」
要能輔助萬物，要能做到不妄加作為，必先了解其自然本質，這恰是科學領域擅長之事。 由觀察「現象」起始，由「解釋」琢磨而成自然法則，依法則的運作「預測」各種現象，並進一步發展至今。
