素養教育

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為什麼是概念錨定事實|概念為本讀書會紀錄我剛發現自己曾經畫過這張圖: 概念永遠是指出一個範圍,而人所有的認知都是由概念組成。 所以當我們要傳遞一個事實給他人的時候,有點像是夜市的套圈圈,我丟出多個圈圈(概念),被那些圈圈共同套住的部分,就是我想傳遞的事實。 沒有他人就無所謂事實 學習的時候則是反過來。 我們透過分析別人拋過來的事實來
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2024-06-15
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【孩在自然裡】你本來就是能自己學會的紀錄下在山上曾經發生的事情。 這批孩子在山上的狀態很好,雖然有著正值青春期的紛紛擾擾,但也有著青春期所具有的無限精力。這些精力從內在迸發,滿溢至每一吋身體,如同強力的馬達推動著他們,是一幅美好的畫面。
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2024-06-13
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寓教於樂的寫作訓練:《妙語說書人》- 想像力起飛〈妙語說書人 - 圖文寫作訓練〉為隱喻法的啟蒙。透過遊戲與圖文寫作,引導小學生練習隱喻法。此訓練通過視覺化隱喻,激發想像力和創造力,並藉以培養情感理解,提升語言表達能力,有助於孩子能全面地理解生活裡的「符碼」和隱喻的應用。
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2024-06-08
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【不僅僅是說書人】- 🌺尋訪高山的精靈後記 32022.08.19 博物學家翻閱的是地球之書,但教育者卻不僅僅是說書人。 光要把書說的精彩就已經夠難的了,戴上博物學家的眼鏡之後,教育者還得把眼鏡摘下,換個思路,再戴上學習者的眼鏡。 因為,對概念為本的學習者,期待的不是成為一個好的聽眾,而是成為能主動戴上眼鏡,也能主動脫下眼鏡的人。
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2024-03-31
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【博物學家的視野,生態人的腦袋】- 🌺尋訪高山的精靈後記 22022.08.03 最近看到這句話,「思想走在觀察前面」,真是太貼切了。 你如何想,決定了你看見什麼,更決定了後續的事情。 因此每個不同的領域、不同的人,都像是戴著各自的有色眼鏡在觀看世界。 這個眼鏡,就是「思維模式」,是你如何「概念化」這個世界,以方便自己理解並接受它。 它關乎你如
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2024-03-30
4
【過去與現在交織的旅程】- 🌺尋訪高山的精靈活動後記2022.08.03 這一趟上山,怎麼說呢,可以說是我的過去、現在與未來不斷交織的一趟旅程。 在這熟悉又不熟悉的山上,每一個轉角,每一條路上, 我都可以看見過去的自己、過往的片段,像是魅影般重疊在現在的時空上。高中的生研社、大學的保育社、自己跑合歡山的那些時光、輔九的結訓攀登......
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2024-03-30
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【萬物自然課。百景】其之六十九。我說你聽。緣起於寒假和這群少年上山,他們一起挑戰某項巨大任務的過程中,自發的體悟:「都沒有人要聽對方說話!」 以及下山後,間接得知某人自發的許願:「我也應該要來學怎麼好好聽人說話。」 一切的跡象彷彿在告訴我:時候到了。 剛好有夠專業的專業想莊越翔的文章就在此時出現(哪尼!?)
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2024-03-12
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關於教育,我現在在做的是... |收束與展望2024「嗨,最近在做些什麼?」 身為一個樣樣通樣樣鬆的人,又是自由工作者。 該如何和他人說明自己目前在做的事情,一直都是一件不容易的事情。 雖然沒有年末回顧的習慣,但就趁著新的一年開始,將目前正在做的事情做一個收束和整理,也算是對新一年的展望吧。
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2024-02-21
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關於以輔自然教育工作室以輔自然,取自《道德經》第六十四章: 「以輔萬物之自然,而不敢為。」 「以輔助萬物的自然本質,而不敢妄加作為。」 要能輔助萬物,要能做到不妄加作為,必先了解其自然本質,這恰是科學領域擅長之事。 由觀察「現象」起始,由「解釋」琢磨而成自然法則,依法則的運作「預測」各種現象,並進一步發展至今。
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2024-02-16
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冬日山行:沒有緊湊日程的靈魂之旅趁著身體還留有山上的節奏的時候,把一些還鮮明的記憶給烙印下來。 這次上山完成了一個埋藏、鋪陳、醞釀很久很久的心願。 不是那種很爽快的高峰經驗,而是那種「呼......」長吁一口氣之後的,深深地滿足感。 第三天晚上我就和伙伴說,這趟山行已經沒有遺憾了。
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2024-02-01
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