在歷史的長河中，許多璀璨而短暫的星辰曾一閃即逝，裴九娘，便是其中最令人動容的一顆。她生於南宋末年至元初那個動盪紛亂的時代，家鄉在今廣西北流市西埌鎮平地山村。天資聰慧，姿容絕倫，自幼便是父老鄉親眼中的明珠。生逢亂世，她卻以一己之力，在血與火的考驗中，譜寫出一曲英勇與忠誠的悲壯之歌。 裴九娘，又名裴聖奶。據傳，她於元武宗至大三年（1310年）農曆三月十七出生於六井村（今西埌鎮朋同村），在裴家的九個子女中排行最末，因而得名九娘。自幼聰明伶俐，舉止大方，琴棋書畫樣樣精通，且心地純善，熱心助人。鄉里讚譽她「貌若芙蓉，智比諸葛」，是平地山村人人稱頌的才女。 然而，這樣一位天之驕女，卻註定無法安享太平盛世。南宋末年，朝政腐敗，元軍南侵，山林間盜賊蜂起，百姓苦不堪言。北流一帶屢遭天災人禍，地方官吏卻仍橫徵暴斂。民生困苦，怨聲載道。年方十七的裴九娘，眼見鄉親飽受摧殘，毅然挺身而出，組織鄉民，教訓盤剝的官差，驅逐肆虐的盜匪，保護了村寨的安寧。其英姿颯爽，膽識過人，贏得鄉里無數敬仰，亦引來惡賊覬覦。 在她十八歲那年，一場突如其來的浩劫降臨。正值哥哥成婚之際，大容山的匪寇「通天虎」率眾突襲六井村，血光沖天，哀鴻遍野。嫂嫂不堪屈辱，自縊而亡；裴九娘亦被通天虎擄走，欲強納為壓寨夫人。面對噬人的命運，她未曾屈服。那一夜，在洞房之中，她以柔弱之軀，巧施計謀，將通天虎灌得酩酊大醉，趁機取刀刺傷賊寇，逃出魔窟。 逃亡途中，九娘邂逅了一位武藝高強的義士 —— 康六叔。康六叔見她英勇果敢，便收她為徒，傳授武藝。師徒二人在深山中苦練技藝，寒來暑往，一年光景，裴九娘已能劍走飛花，箭無虛發。她心中燃燒著復仇與護民的火焰，歸鄉後號召鄉民成立義勇軍，誓掃群寇，還家園以安寧。 在她的帶領下，義勇軍聲勢日盛，一度令盜賊聞風喪膽。然而，正義之路從不平坦。山賊勾結貪官，設下陰險埋伏。義勇軍不幸中計，陷入重圍。為掩護大部隊撤退，裴九娘毅然身穿紅衣，倒穿草鞋，引敵另向，誤導賊寇。最終，她孤身深入密林，與賊匪殊死搏鬥。烈焰在牛毛龍鳳嶺燃起，火光映紅半邊天。九娘身披紅衣，在滾滾火海中浴血奮戰。即使身陷絕境，她也未曾低頭，未曾放棄。終於，她被困於山林，被烈火吞噬，壯烈殉國。時為元泰定五年（1328年）秋天，年僅十九歲。 裴九娘的英勇事跡很快傳遍十鄉八嶺。鄉民們尋回她的遺體，將其安葬於牛毛嶺（今北流市新圩鎮梧村境內）。傳說當時白蟻感念九娘之英魂，竟自動搬運泥土為她築墓。後人為紀念其捨身護民的恩德，集資建廟奉祀，尊稱她為「裴聖奶」，並尊其為天妃，世世代代膜拜不輟。 時至今日，牛毛嶺上仍保存著這座古老的裴聖奶墓。雖歷經數百載風雨侵蝕，墓體依舊雄渾壯麗，訴說著那段英烈歲月。墓碑之上鐫刻著「雲天妃裴聖奶之墓」八個蒼勁大字，字裡行間，盡是對她忠勇無悔精神的禮讚。 北流人民並未讓這段壯烈傳說隨風而逝。每年農曆三月十七，來自各地的香客便齊聚梧村，手捧香燭，滿懷敬仰，緩步登上牛毛嶺，向這位芳華絕代的英雄少女致以最虔誠的敬意。裴九娘的英魂，在漫天的煙火與悠揚的鼓樂聲中，似乎穿越了時空，再次與世人相會。 自2002年起，北流市將這一傳統祭祀活動升格為「裴聖文化節」。節慶期間，村民們身著彩衣，舞獅舞龍，彩船旱划，花轎抬舞，熱鬧非凡。鞭炮聲震天響，五彩龍蛇翻飛於田野之間，獅子在鑼鼓聲中翻滾跳躍，將節慶氣氛推向高潮。老年舞蹈隊翩翩起舞，載歌載舞，將深厚的民俗文化融入一片歡樂之中。 裴九娘，一位生於亂世的村姑，卻以柔弱之身承載了家國悲憤。她用短暫而絢爛的一生，詮釋了何為忠勇無畏，何為捨生取義。她的名字，如一道永不磨滅的虹光，橫跨歷史長空；她的精神，猶如滾滾春雷，喚醒世代兒女心中對正義與光明的追求。裴九娘的英魂，永駐北流青山綠水之間。每當三月十七，香火繚繞，鼓樂齊鳴，千千萬萬北流人心中，便會響起深深的呼喚 —— 裴九娘，我們始終未曾忘記妳。

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每次讀到一篇有趣的文章，都會有看見流星劃過夜空的喜悅，希望你也有這樣的心情。

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「北流裴聖」 裴九娘


辛棄疾，年輕時投身抗金，憑勇氣和才智屢立戰功。年少即被任命為大將軍，親自指揮北伐。然而，隨著宋金議和，辛棄疾不滿朝廷妥協，心情愈加激烈。他言辭鋒利，屢次挑戰當權者，最終被貶為地方官。雖仕途受阻，辛棄疾依舊堅守理想，晚年作品成為一代豪傑的象徵。他的生命充滿悲壯與榮耀，深刻反映了理想與現實的衝突。

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「女城山主」楊招討

「辭郎洲」 陳璧娘

文天祥，初名雲孫，字天祥，號浮休道人。選中貢士後，改以天祥為名，字履善。寶祐年間為狀元，賜表字宋瑞，後因住過文山，而號文山，吉州廬陵富川(今江西吉安縣)人。南宋末期政治家、詩人、抗元人物和民族英雄最後被封為信國公，故又稱文少保。 

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曾為【來去音樂網】、【YAMAHA管樂雜誌】、【中華管樂網風之聲管樂雜誌】的業餘音樂專欄作家。興趣是音樂和文學創作。請多指教！

這裡主要是存放一些小說、散文小品及心情日記，也有跟音樂、管樂相關的文章。有興趣的朋友，不妨看看嚕！謝絕所有廣告性的留言與回應。


彼得的自由國度

天祥

人生

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北京

人生自古誰無死，留取丹心照汗青

在金戈鐵馬、烽煙四起的南宋初年，有一位女子，以一身赤誠與無雙膽略，在男兒稱雄的戰場上留下傳奇的身影。她非但未因出身坎坷而沉淪，反而以一曲擂鼓鏖兵的壯舉，成就不朽英名。她便是南宋名將韓世忠之妻、千古巾幗英雄——梁紅玉。 家世興衰，女兒身練男兒技 梁紅玉出身將門，祖父與父親皆為武將，英勇善戰。自幼便耳濡目染，隨侍父兄練武，練就一身不讓鬚眉的好本事。她能挽強弓、舞長劍、走繩技，既有軍人風骨，又兼藝妓才情。她的琴棋書畫皆有根基，尤其擅彈箏鼓，舞劍之姿更是英氣勃發、令人難忘。可惜命運弄人，宋徽宗宣和二年間，江南爆發方臘之亂，方臘以睦州為據，擁兵數十萬，席捲江南。朝廷屢次征討無功，戰事連年不息。梁紅玉的祖父與父親參與討伐，因戰事失利，雙雙獲罪，被斬於法場。梁家由此家道中落，從將門高宅，流落為京口官營妓籍中的一員。然而，即使身陷風塵，梁紅玉亦不改本色。她雖為歌妓，卻不流俗媚，不依權貴，言談舉止自有一股英氣。對富家子弟態度冷淡，身上不見半分娼家氣息。她不僅技藝高超，且神力過人，能拉強弓百發百中，尤以舞劍走繩為觀者所驚嘆，名聲遠播。 英雄會，美人成佳偶 命運於苦難中悄然轉向。平定方臘後，權臣童貫率軍班師，途經京口，召集歌妓侑酒。當時，年輕的將領韓世忠隨軍歸來，席間眾人高談闊論、盡歡暢飲，唯韓世忠默然無語、眉頭緊鎖。這般與眾不同的沉靜，引起了梁紅玉的注意；而她不媚不俗、英姿颯爽的神采，也深深觸動了韓世忠的心。兩人互生愛慕，一見如故，情感迅速升溫。一位是戰場英豪，一位是紅塵絕艷，從此佳偶天成，共譜人生風雲之章。 飛馬傳詔，忠義赴難 靖康之難後，北宋滅亡，金軍鐵蹄南下，汴京（今開封）遭洗劫，南宋政權在臨安（今杭州）艱難立足。建炎三年，金將粘罕由彭城南下，兵鋒直指楚州，宋高宗驚慌南逃，朝政大亂。朝中將領苗傅與劉正彥趁勢叛亂，弒殺樞密使王淵，廢高宗帝位，擁立太子，令天下震動。事變突起，韓世忠正率兵駐守秀州，其子與梁紅玉亦被叛軍軟禁。朝中宰相朱勝非與太后密謀勤王，唯恐消息泄露，乃密詔梁紅玉脫身出城，火速赴秀州召韓世忠起兵。此時梁紅玉被任命為「安國夫人」，擁有統軍權。她懷中抱子，披甲上馬，一日一夜馳驟千里，風塵僕僕地趕抵秀州。她當機立斷，說明情勢，與韓世忠會同張浚、張俊即刻兵發臨安，平定叛亂。高宗感激莫名，親迎於宮門之外，封韓世忠為武勝軍節度使，再授江浙制置使之職，並封梁紅玉為「護國夫人」。一封急詔，一騎奔命，竟扭轉天下大勢，寫下了史冊上最驚心動魄的一章。 親擂戰鼓，黃天蕩阻敵鋒 內亂未息，外敵再來。建炎三年（1129年），金兀朮率大軍入侵江南，宋高宗屢次逃亡，從杭州至明州，再至海上避敵，狼狽不堪。韓世忠奉命駐守鎮江，得知金軍北撤，隨即率領八千水軍在長江黃天蕩設伏，截擊十萬敵軍。敵我懸殊，金軍士氣旺盛，且正欲歸北，兵法有云「歸師勿遏」，但韓世忠義無反顧，決意阻敵。決戰之日，金軍橫渡長江，梁紅玉身著戎裝，立於艦首，親執桴鼓，鼓聲如雷，震徹江面。她不顧箭雨飛射，鼓聲急促如驟雨，激發宋軍士氣，連續擊退金軍十餘次進攻。這場江戰鏖戰四十八日，金兀朮屢戰屢敗，驚嘆不已，甚至派人送名馬與財寶求和，望韓世忠放其一條生路。韓世忠斷然拒絕，金軍轉而突圍，卻被誘入黃天蕩死港。眼看全軍覆滅在即，金兀朮臨危不亂，派人鑿通湮塞故道，僥倖突圍北去。此戰雖未能全殲敵軍，但梁紅玉以一擂鼓之力，鼓舞三軍，阻敵去路，令金軍元氣大傷。她的身影定格在戰火之中，成為千古軍旅中的女神話。更令人欽佩的是，在戰後總結中，她並未邀功自賞，反而上疏朝廷，彈劾丈夫「失機縱敵」，請求加罪，以勉來者。此番舉動，舉國動容。朝廷加封她為「楊國夫人」，民間更譽之為「女中丈夫」。 築城抗敵，軍中母儀 紹興六年，韓世忠駐守楚州，梁紅玉與夫婿一同築新城以抗金兵。楚州久歷兵燹，荒蕪破敗，軍民皆無依靠。梁紅玉親率婦孺，用蒲苇搭建簡屋，與士卒同甘共苦。她為將者之妻，卻不居中堂，不事華服，而與士卒共勞役，織衣煮飯，問病賑貧，贏得軍心。楚州三萬之軍，金人畏之不敢犯境。她不僅是將領之妻，更是軍營之母。她以溫柔堅毅凝聚士氣，以慈愛剛毅鼓舞人心，使楚州成為南宋抵禦金兵的重要屏障。 去國歸田，高潔終老 歷經無數征戰，風雲再起。紹興十年，朝廷向金求和，解除名將兵權，岳飛冤死獄中，韓世忠亦不得施展。夫婦二人義憤難平，憂憤辭官，退隱臨安西郊馬螣梅園。韓世忠自號「清涼居士」，養花種瓜，自得其樂，梁紅玉亦隨之靜養。紹興二十一年（1151年），韓世忠辭世，不到兩年，梁紅玉亦抑鬱而終。朝廷追贈她為「邠國夫人」，追頌其忠烈貞潔，感慨道：「富貴莫終於偕老。」

「抗金名將」梁紅玉

「東宮夫人」陳淑楨

    趙昺(ㄅㄧㄥˇ)，南宋末代皇帝，不知是否因與日本安德天皇同樣跳海殉國緣故，被光榮選上穿越而來，但南宋於成吉思汗4玩過多次，便以短劇本致敬。

遊戲人生

縱談蒙古西征的目空一切與草原文明的方方面面

高紹沖的沙龍

成吉思汗

蒙古

獨立

信長之野望-烈風傳PSP「諸王之戰」趙昺的崛起

原來如此

陳規(1072—1141)，字元則，宋抗金將領，著名軍事家。 1126年末(北宋靖康元年)，金兵入侵中原。當時，陳規為湖北安陸縣令。德安府知府棄城逃跑，陳規代為防守，數次率兵大敗攻城之敵，立大功，升龍圖閣直學士，調任安徽順昌(今阜陽)知府。他到任即修城牆，招撫逃亡民眾，為百姓建立保衛組織。1140年(南宋紹興十年)宋將劉琦領兵赴開封駐防，路過順昌府。陳規出城迎接，尚未坐好，傳來消息說，金兵已經侵入京城。陳規告知劉琦，里有數萬斛糧食，願與劉琦死守順昌城。陳與劉登上城牆，剛把城防粗略布置好,金兵已迫近城牆，金龍虎大王率領重兵接踵而至。陳規戴上盔甲，巡城督戰，並用神臂弓射敵。敵人稍有退卻，他出奇兵使用新式火槍，偷襲敵兵營，斬獲多人。金兵告急於兀朮元帥，兀朮率領10萬大軍攻城。當時正值熱天，陳規命守城士兵，清晨藏匿不出，待金兵在烈日中暴曬至午後體力最疲乏時，出城突襲，一舉擊潰金兵，獲得了中國古代史上著名的「順昌大捷」。 1141年(南宋紹興十一年)陳規因病去世，皇帝贈他為「右正議大夫」。1172年(南宋乾道八年)，詔刻《規德安守城錄》，命守城將領效法。於德安府立陳規廟，賜廟額為「賢守」。追封為「忠利侯」，後加封「智敏」。 1132年陳規發明用大竹筒裝填火藥，臨陣交鋒時噴射火焰的火槍，應用於攻守城作戰之中，首開世界上製造管形射擊火器之先河。 這種火槍以粗竹筒作槍身，內裝火藥。施放時，一人持槍、一人點火、一人輔助。點火之後，火藥燃氣從簡中噴出，起到燒殺作用。雖然竹火槍只是利用火藥燃燒產生的高溫氣體灼燒敵人，但比起北宋時期的火球和火藥箭，無疑是一大進步，也真正開始利用了火藥燃燒產生的巨大能量。從這個意義上說，陳規發明的竹火槍是槍炮的雛形。 ▶️《守城錄》記載了陳規於紹興二年（1132年）研製成長竹竿火槍20餘支及其在守城作戰。▶️《德安守禦錄下》：「又以火炮藥造下長竹竿火槍二十餘條，撞槍、鉤鎌各數條，皆用兩人共持一條，準備天橋近城，於戰棚上下使用。」

冒險者酒吧

熱愛創作，喜歡閱讀，更愛奇奇怪怪的事物，收藏著來自各地的新奇物件，穿梭在各遊戲、小說、動漫、LARP領域，這裡提供我的生活發現、各類趣聞、資訊知識分享、歡迎各路冒險者一起交流，又或是可以一起旅行，將這個世界的新奇之處帶給大家。

異世界冒險者 傑洛斯

世界上第一把管型射擊槍枝

有一天無聊，我就胡思亂想。突然想到一件奇怪的事，以前都沒特別注意。

 

疫情之前，台中舊火車站前，假日常有外勞聚集，有男有女。女的通常都會包著頭巾，她們是從印尼來的外勞，信伊斯蘭教。

 

我突然想到，伊斯蘭教主要是在阿拉伯地區，印尼在亞洲，和阿拉伯隔很遠。中間有印度大陸。